烏閤之眾 大眾心理研究 9787502062514 煤炭工業齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 古斯塔夫·勒龐 著

圖書標籤:

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齣版社： 煤炭工業齣版社

ISBN：9787502062514

商品編碼：29572173560

包裝：平裝

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：烏閤之眾 大眾心理研究

定價：36.80元

作者： 古斯塔夫·勒龐

齣版社：煤炭工業齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787502062514

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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告彆低智，多變、易受盎惑情、少數主導……

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謹慎從眾、避免淪為烏閤之眾

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內容提要

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《烏閤之眾：大眾心理研究》是西方心理學經典名作，其對群眾心理學進行瞭鞭闢入裏、入木三分的分析。作者認為，一旦身處在群體之中，個性就會湮沒，獨立的思考能力也會喪失，群體的精神會取代個體的精神。書中分析瞭與群眾、民主與的關係，其中許多觀點都在20世紀的曆史裏得到瞭驗證。時至今日，該書依然具有強烈的當代感。

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該書雖是一部學術著作，但以生動的語言和令人驚異的深刻性，一麵世便成為廣受歡迎的暢銷讀物，被譯成幾十種語言流行於世界各國。該書深刻影響瞭弗洛伊德、榮格、托剋維爾等學者以及羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。2010年，法國《世界報》與弗拉馬裏翁齣版社聯閤推齣瞭“改變世界的20本書”，其中就有該書。

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目錄

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作者介紹

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古斯塔夫·勒龐（ Gustave Le Bon），法國社會心理學傢、社會學傢，群體心理學的創始人，有“群體社會的馬基雅維利”之稱。他寫下一係列心理學著作，如《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等，其中以《烏閤之眾》為，被翻譯成數20種語言，在國際學術界有著廣泛影響。

文摘

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群體的基本特點之一是，它幾乎完全受無意識動機的支配，其行為也不受大腦支配，而是受脊椎神經的影響。從這一特徵來看，群體與原始人非常相似，他們可以把事情做得幾近，然而並不受大腦的支配，個人完全是因為受到刺激或者暗示纔決定行動起來的。群體受到所有刺激因素的作用，並且會不停地做齣反應。群體是刺激因素的奴隸。而群體之外孤立的個人，多多少少也會受刺激因素的影響，但是他的頭腦還是會比較清楚地意識到，受衝動擺布是不可取的，因此他會努力掙脫擺布。這個道理用心理學語言錶述如下：孤立的個人具有主宰自己的反應行為的能力，群體則缺乏這種能力。

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讓群體産生興奮的原因是刺激因素，付諸行動後錶現齣的各種衝動有豪爽的、血腥的、勇猛的或是懦弱的，但無論是哪種衝動，錶現得都極為，任何個人利益，甚至是生存的利益，都難以支配它們。刺激因素有很多種，群體總是服從這些刺激，因此它也變得很善變。所以事態在發展時會發生戲劇性的轉摺，瞬間從血腥的狂熱變成的寬宏大量和英雄主義。群體很容易發生劊子手的行為，同樣也很容易慷慨就義。群體為實現每一種信仰，而不惜血流成河。要想得知群體為此都做齣瞭哪些努力，不必迴顧英雄主義時代。它們在起義中從不吝惜自己的生命，就在前不久，一位將軍突然名聲大噪，隻要他一聲令下，可以輕而易舉地讓上萬人為他的事業犧牲性命。

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因此，群體根本不會預先做計劃。他們可能是因為矛盾的情感刺激，纔被激發起來，但是他們會受到當下刺激的因素影響，就像被風暴捲起的樹葉，嚮四處飛舞，然後又落在地上。下文我們研究革命群體的事例，會舉齣一些他們感情多變的例子。

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群體的善變、不穩定的特性使其難以控製，尤其是在公共權力落到群體的手裏時，情況就會變得更復雜。一旦日常生活中各種必須履行的事情對生活不再有無形的約束，民主就不可能持續很久瞭。此外，群體雖然心懷各種狂亂的願望，卻不能持續很久。它沒有能力做任何長遠的打算或思考。

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群體就像野蠻人一樣，極易衝動而且多變，它也不打算承認，在自己的願望和實現願望之間會有阻礙，它也不想理解這種阻礙，因為它感到自己足夠強大，一切阻礙都阻擋不瞭它。對於群體中的個人來說，他感覺自己無所不能。孤立的個人很清楚，獨自一人不可能焚燒宮殿或洗劫商店，即使産生瞭這樣的念頭，他也會將這種想法打消。但是當成為群體中的一員後，他就會覺得人多勢眾，劫掠似乎不是不可能，並且會很快將想法付諸實踐。之前隔閡在願望與現實間的阻礙會在即刻間煙消雲散。人類的機體內湧動著狂熱的激情，因此可以說，願望受阻的群體所呈現的正常狀態，也就是這種激憤狀態。

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序言

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《群體的力量：個體在集體中的演變與重塑》 核心洞察： 在浩瀚的人類曆史長河中，個體從未真正獨立於集體而存在。從茹毛飲血的原始部落，到現代社會的精密協作，群體始終是塑造人類行為、觀念甚至命運的最強大力量之一。本書《群體的力量：個體在集體中的演變與重塑》並非對某一特定社會現象的記述，而是深入探究“群體”這一概念本身，解析其構成原理、運作機製及其對個體産生的深遠影響。它旨在揭示在群體之中，個體的思維、情感和行為模式是如何被潛移默化地改變、放大，甚至被徹底顛覆的，並進一步思考這種集體性如何塑造瞭我們所處的社會結構、文化思潮以及曆史進程。 第一章：群體的召喚——個體何以融入集體 人類是社會性動物，這一基本屬性是群體産生的根源。本章將追溯個體尋求群體歸屬的深層心理動機。我們將探討人類在進化過程中，群體生存帶來的安全感、資源共享以及集體防禦的優勢，這些生物學上的驅動力如何根植於我們的基因之中。進一步，我們將審視社會文化層麵的影響，包括傢庭、社群、國傢等不同層級的群體，以及教育、媒體、傳統等因素如何引導個體形成群體認同。個體並非被動地捲入群體，而是在尋求歸屬感、認同感以及情感支持的驅動下，主動地將自身融入集體。我們會分析，當個體感受到孤獨、失落或不確定時，對群體的渴望會變得尤為強烈，這種內在的驅力是理解群體現象的起點。 第二章：群體思維的湧現——個體理性如何被集體邏輯所取代 一旦個體融入群體，其思維模式便開始經曆一場深刻的轉變。本章將聚焦於“群體思維”的形成機製。我們將剖析群體中個體判斷力的衰減，以及集體判斷力的相對增強。個體在群體中，往往會不自覺地抑製自己的獨立思考，傾嚮於與群體保持一緻，這種現象被稱為“群體思維的從眾效應”。我們將深入探討從眾的心理根源，包括對被排斥的恐懼，對群體智慧的信賴，以及對一緻性敘事的追求。此外，群體還可能催生齣一種超越個體理性的集體意識，這種意識以一種獨特的邏輯運行，有時甚至會導嚮與個體利益相悖的決策。我們會藉用心理學和行為經濟學中的相關理論，來解釋群體決策過程中的非理性偏差，例如群體極化、思考盲點以及對少數聲音的壓製等。 第三章：情感的共振與蔓延——群體中的情感傳染與放大 群體不僅是思維的集閤體，更是情感的溫床。本章將著力於群體中情感的共振與蔓延現象。當個體情緒低落時，處於樂觀群體的氛圍中，可能會感受到積極情緒的感染；反之，身處悲觀群體，負麵情緒也可能迅速蔓延。我們將探討群體如何通過非語言信號（如麵部錶情、肢體語言）、語言溝通以及共同的經曆，實現情感的快速傳播。群體情緒的放大效應尤為值得關注，個體微弱的情緒在群體匯聚後，可能被無限放大，從而産生巨大的能量，如狂喜、狂怒、恐懼或狂熱。我們將分析這種情緒的共振如何驅動群體行動，無論是積極的集體慶祝，還是消極的群體暴力。 第四章：行為的變異與失範——群體中的個體解放與束縛 群體對個體行為的影響是雙重的：它既可能解放被壓抑的本能，也可能施加嚴密的社會控製。本章將深入研究群體對個體行為的變異與失範。在群體中，個體可能會因為匿名性而産生“去個體化”現象，即對自身責任感的淡化，從而做齣在個體狀態下不敢做的事情。這種去個體化既可能錶現為釋放壓抑的本能，進行破壞性行為，也可能錶現為在特定情境下，個體變得更加勇敢和果斷。另一方麵，群體也通過建立規則、期望和規範，對個體行為進行約束。我們將分析群體規範是如何形成、傳播以及被個體內化的，以及個體在群體壓力下如何調整自己的行為以適應群體要求。 第五章：群體的塑造力——文化、意識形態與曆史的推手 群體不僅僅是短暫的聚集，它更是文明演進的基石。本章將探討群體作為一股塑造力量，如何推動文化、意識形態以及曆史的進程。我們認識到，宏大的文化潮流、深刻的意識形態變革，以及波瀾壯闊的曆史事件，無一不是由無數個體在不同群體的互動與演變中共同催生的。我們將考察群體如何通過代際傳承、社會模仿以及集體記憶，構建和維護著獨特的文化體係。同時，群體也可能成為意識形態的載體，通過群體性的傳播和認同，將某種思想理念推嚮主導地位，從而深刻影響社會走嚮。曆史的進程，無論是革命、改革還是戰爭，往往是群體力量相互博弈、碰撞的結果。 第六章：個體在群體中的重塑——反思與齣路 認識到群體對個體的巨大影響，並非意味著個體就此被淹沒。本章將迴歸個體，探討在群體的影響下，個體如何進行自我認知、反思與重塑。我們將強調培養獨立思考能力的重要性，以及如何在融入群體的同時，保持對自身判斷的信心。我們將分析個體如何通過審慎地選擇群體，以及在群體中扮演的角色，來趨利避害。同時，我們也認識到，個體並非總是被動的接受者，個體也可以通過積極的參與和建設性的批評，來影響群體的發展方嚮。本章將為讀者提供一種批判性視角，鼓勵個體在復雜的群體環境中，找到自我定位，並貢獻於更健康、更具建設性的集體。 結論： 《群體的力量：個體在集體中的演變與重塑》並非要貶低群體的價值，恰恰相反，它承認群體是人類社會發展的驅動力。然而，它也警示我們，群體力量的雙刃劍效應不容忽視。理解群體的運作邏輯，認識群體對個體的影響，是為瞭更好地駕馭這股強大的力量，既要避免被群體裹挾而喪失自我，也要善於利用群體帶來的機遇，促進個體與集體的共同發展。本書鼓勵每一位讀者，在參與社會、融入集體的同時，都能保持一份清醒的頭腦，成為群體中積極、理性且具有建設性的一份子，共同塑造一個更美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

讀《烏閤之眾》這本書，我仿佛走進瞭人類集體行為的迷宮，看到瞭一個前所未有的視角來審視社會現象。古斯塔夫·勒龐以他敏銳的洞察力，精準地描繪瞭群體心理的獨特運作模式。我特彆對書中關於“群體思維”的闡述印象深刻。他指齣，個體在群體中會失去獨立思考的能力，變得易於衝動、易於被煽動，並且在情感上産生巨大的感染力。這種“非理性”的力量，在曆史的洪流中，無論是政治革命、宗教狂熱，還是商業泡沫，都扮演著至關重要的角色。書中對群體領袖的分析也十分精闢，他們如何利用斷言、重復和傳染這三種方式來操縱群體的思想和情感，讓我不禁聯想到現代社會中那些善於利用媒體和輿論來製造聲勢的公眾人物。讀完這本書，我開始重新審視自己所處的社會環境，那些看似不可思議的集體行為，似乎都有瞭閤理的解釋。它不僅僅是一本關於心理學的書，更是一本關於社會學、政治學乃至曆史學的啓示錄，讓我對人類的集體行為有瞭更深刻、更警惕的認識。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀《烏閤之眾》之前，我總覺得群體行為是一種自然而然的現象，並沒有深入思考其背後的邏輯。這本書徹底改變瞭我的看法。勒龐先生通過精妙的語言，將群體描述成一個“巨大的、由無數個體組成的、但其特徵完全不同於這些個體的混閤體”。這種“不同”體現在群體的非理性、衝動、易受暗示以及其道德感的缺失。我特彆被書中關於群體“情感的傳染性”這一觀點所吸引。這種傳染性，使得個體在群體中很容易受到周圍情緒的影響，從而做齣一些在獨自一人時可能不會做齣的行為。這讓我想到很多社會事件，比如網絡暴力，或者某些集體性的狂歡，似乎都能在書中找到解釋。這本書讓我意識到，理解群體心理，對於理解社會現象至關重要，它就像一把鑰匙，打開瞭通往理解“為什麼”的大門。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我腦洞大開的書！讀《烏閤之眾》，我纔真正理解到，為什麼那麼多看起來很理智的人，一旦匯聚成群，就會做齣一些令人匪夷所思的事情。勒龐在書中將群體比作一種“心理的巨人”，它擁有強大的力量，但往往缺乏理智和判斷力。他對於群體情感的“傳染性”的描述，簡直就是活生生的現實寫照。想想那些演唱會上萬人齊聲呐喊的場麵，或是股市暴跌時人人恐慌性拋售的情景，不正是這種群體情感的放大和蔓延嗎？書中還提到，群體往往更傾嚮於接受簡單、極端、富有煽動性的口號，而復雜的邏輯和細緻的分析則很難在群體中傳播。這一點讓我深思，在信息爆炸的時代，我們如何纔能不被片麵的信息和情緒所裹挾，保持清醒的頭腦？這本書不僅僅是枯燥的理論，它通過生動的例子，讓我們看到瞭群體心理的運作機製，也讓我們對自己參與的群體活動有瞭新的審視。我開始更加關注個體在群體中的角色，以及如何避免被群體淹沒，保持獨立的思考和判斷。

評分☆☆☆☆☆

《烏閤之眾》這本書，確實是一劑強烈的“清醒劑”。勒龐用一種近乎冷酷的筆觸，剖析瞭群體心理的陰暗麵。我最震撼的是他對群體“非理性”和“盲目崇拜”的描述。他指齣，在群體中，個體的獨立性被削弱，取而代之的是一種集體意識，而這種意識往往是被情緒和直覺所主導。這讓我立刻聯想到曆史上那些偉大的革命，以及那些曾經被狂熱崇拜的領袖。書中對群體領袖“斷言”、“重復”和“傳染”三種手段的運用，簡直就像是一種操控人心的秘籍。我開始反思，我們身邊有多少所謂的“潮流”和“共識”，是真正基於理性的思考，還是僅僅被群體情緒所裹挾？讀這本書，讓我對那些煽動性的言論和看似堅不可摧的群體觀點，多瞭一份警惕和審慎。它迫使我深入思考，在集體決策和個人選擇之間，如何找到一個平衡點，既能享受集體的力量，又能保有獨立的意誌。

評分☆☆☆☆☆

《烏閤之眾》這本書，讓我對人類的社會性有瞭全新的認識。古斯塔夫·勒龐用他深刻的洞察力，揭示瞭群體心理的復雜性和潛在的危險性。我尤其對書中關於“群體性格”的論述印象深刻，它描述瞭群體如何壓製個體的個性和理性，而強化其集體特質，如衝動、易變、無視邏輯。這種群體意識的形成，往往伴隨著個體責任感的淡漠，以及對權威的盲目服從。書中對“領袖”如何利用這些群體特徵來達到目的的分析，讓我為之側目。我開始反思，在現代社會中，我們如何纔能避免成為群體盲從的犧牲品？這本書不僅是對群體行為的深刻剖析，更是一種對個體獨立思考和理性判斷的呼喚。它像一麵鏡子，照齣瞭我們在集體環境中的種種錶現，促使我們更加審慎地審視自己與社會的關係。