乌合之众：大众心理研究 [法] 勒庞,任现红 9787563946501 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 勒庞，任现红 著

图书标签:

• 社会心理学
• 大众心理
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• 思想史

店铺： 书逸天下图书专营店

出版社： 北京工业大学出版社

ISBN：9787563946501

商品编码：29578134806

包装：平装

出版时间：2016-06-01

基本信息

书名：乌合之众：大众心理研究

定价：29.80元

作者： 勒庞,任现红

出版社：北京工业大学出版社

出版日期：2016-06-01

ISBN：9787563946501

字数：

页码：240

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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　　《乌合之众：大众心理研究》是法国名社会心理学家古斯塔夫·勒庞知名的代表作，也是其有影响力的作，是人们了解集体行为以及群体心理学的一把钥匙。书中为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。

目录

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导言 群体的时代n
卷 群体心理n
一、群体的一般特征n
二、群体的感情和道德观n
三、群体的观念、理性以及想象力n
四、群体信仰所采取的宗教形式n
n
第二卷 群体的意见与信念n
一、群体的意见和信念中的间接因素n
二、群体意见的直接因素n
三、群体及其说服的手法n
四、群体的信念和意见的变化范匪n
n
第三卷 不同群体的分类及其特点n
一、群体的分类n
二、名为犯罪群体的群体n
三、刑事案件的陪审团n
四、选民群体n
五、议会n
译名对照表

作者介绍

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文摘

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序言

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《社会学研究方法论》 作者： [德] 马克斯·韦伯 译者： 顾忠华 出版社： 商务印书馆 ISBN： 9787100041478 内容简介： 《社会学研究方法论》并非一本提供具体研究案例或直接解答社会现象的读物，而是一部深刻剖析社会学研究之根基、探究科学认知社会之可能性的哲学与方法论的奠基之作。马克斯·韦伯，这位被誉为“现代社会学之父”的思想家，在其著作中，以其严谨的逻辑、精深的洞察和独到的视角，为我们铺设了一条通往理解社会科学真谛的道路。本书的核心在于梳理和确立社会学作为一门科学的独特性与合法性，回答“我们如何才能科学地认识社会？”这一根本性问题。 韦伯在书中首先确立了社会学研究的根本任务，即理解社会行为的意义。他认为，社会行为并非简单的物理现象，而是蕴含着行动者主观意义和意图的行为。因此，社会学研究的首要任务便是通过“理解”（Verstehen）的方式，去把握这些行为背后的动机、目的和价值取向。这种“理解”并非主观臆断或同情共感，而是建立在对社会行动者视角的“解释性理解”之上，力求达到一种“客观”的理解。韦伯区分了不同层次的理解，包括直接的当下理解和解释性的深层理解，强调了研究者需要将自身置于被研究者的情境之中，才能捕捉到行为的深层含义。 在确立了理解作为核心方法之后，韦伯进一步探讨了社会学研究中的客观性问题。他敏锐地认识到，社会现象本身充满了价值判断和主观色彩，而科学研究又追求客观的知识。如何弥合这两者之间的鸿沟，是韦伯在此书中着力解决的难题。他提出了“价值相关性”（Wertbeziehung）和“价值自由”（Wertfreiheit）这两个关键概念。 “价值相关性”指的是，研究者在选择研究对象和研究问题时，不可避免地会受到自身所处时代、文化和个人价值观念的影响。这些价值观念如同“聚光灯”，照亮了特定的社会现象，使其成为研究的对象。然而，这种价值选择并非意味着研究过程中的主观任意。相反，韦伯强调，正是通过明确的价值相关性，研究才能具有方向性和意义。研究者需要清晰地认识到自己的价值立场，并在研究过程中将其置于“旁观”的地位，以避免将个人的价值判断混淆于对事实的陈述。 “价值自由”则是在研究过程本身强调客观性。韦伯认为，社会学家在进行事实判断时，必须排除个人的价值偏好和情感倾向，如实地呈现和解释社会现象。这意味着，社会学家应该区分“是什么”（Sein）与“应该是什么”（Sollen）。科学研究的范畴在于揭示社会事实的运作规律，而对于社会应该如何发展，则超出了科学的界限，属于价值判断的领域。尽管研究者个人的价值观念会影响其研究主题的选择，但在具体的研究活动中，必须努力保持客观，避免情感或道德的偏见干扰其对事实的分析。 韦伯还深入探讨了“理想类型”（Idealtypus）这一核心的研究工具。他认为，社会现实是极其复杂和变动的，直接把握和描述其全部复杂性是不可能的。因此，社会学家需要构建“理想类型”，来抽象化、纯粹化和系统化地呈现某一社会现象的本质特征。理想类型并非对现实的真实描摹，也并非一种平均化的描述，而是通过对现实中某些要素的强调、放大和逻辑推演，创造出的一个概念性的模型。例如，韦伯关于“官僚制”的理想类型，并非描绘一个具体存在的官僚组织，而是提炼出官僚制的普遍特征，如等级制、专业分工、规章制度等，以期更清晰地理解和分析现实中的官僚组织。理想类型为社会学研究提供了一个参照和比较的尺度，有助于研究者对复杂的社会现象进行分类、解释和预测。 此外，韦伯对“卡尔·马克思”的“经济决定论”进行了批判性反思，并提出了“韦伯的‘理性化’”这一核心洞见。他认为，经济因素固然重要，但不能完全解释社会变迁。宗教、政治、文化等非经济因素同样扮演着至关重要的角色。韦伯以其著名的“新教伦理与资本主义精神”的研究为例，阐述了新教的禁欲主义和勤勉精神如何促进了资本主义精神的形成和发展。这一研究极大地拓展了社会学分析的视野，揭示了思想观念和文化价值观对社会经济发展的深刻影响。 韦伯在书中还讨论了归因方法，强调了“概率性的因果关系”。他指出，社会现象的发生往往是多种因素相互作用的结果，难以找到唯一的、绝对的“原因”。因此，社会学研究更多地是探究各种因素之间的概率性联系，以及它们对结果可能产生的影响程度。研究者需要通过比较和排除的方法，来识别和评估不同因素的贡献。 《社会学研究方法论》并非一本容易阅读的书籍，它需要读者具备一定的哲学基础和严密的逻辑思维能力。然而，一旦深入理解了韦伯的论述，它将彻底改变我们看待社会学研究的方式。它教会我们如何进行严谨的、有反思的、有深度的社会学研究，如何避免陷入主观的泥潭，如何去理解和解释那些构成我们生活的复杂社会行为。 本书是任何一位希望深入理解社会学理论、掌握科学研究方法、进行严谨的社会科学研究的学者、学生和研究人员不可或缺的经典之作。它所提出的方法论框架，至今仍然是社会学研究的重要指导原则，为我们理解和分析瞬息万变的现代社会提供了强大的思想武器。它让我们认识到，社会学研究不仅是对外部世界的观察，更是对人类行动意义的深刻探求。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，读完这本书，最大的感受就是一种洞察世事的“豁然开朗”。勒庞对于群体心理的剖析，简直是入木三分。他没有回避群体中的负面因素，比如情绪的爆发、理性的缺失，甚至是对暴力的倾向。书中对于“信仰”在群体中的作用的论述，也让我印象深刻。一个强大的信念，能够将一群毫无联系的个体凝聚在一起，并赋予他们强大的行动力。这种信念，有时候是宗教，有时候是政治理想，有时候甚至是一种对某个领袖的狂热崇拜。而一旦这种信念被打破，群体也可能迅速瓦解。让我感到惊讶的是，勒庞在一百多年前就对信息传播和宣传的技巧有了如此深刻的见解。他指出，重复、断言和传染是影响群体最有效的方式。这在如今这个信息爆炸的时代，显得尤为重要。我们每天都在被各种信息轰炸，而很多时候，我们选择相信什么，往往取决于这些信息是否被反复提及，是否被包装得足够吸引人。这本书让我对社会现象有了更深刻的理解，也让我对如何辨别信息有了更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《乌合之众》这本书的内容，让我对“理性”这个词有了全新的认识。我原本以为，大多数人都是能够理性思考的，但这本书彻底颠覆了我的想法。勒庞强调，一旦进入群体，个体就变得更容易受到暗示，并且失去批判能力。这种“被暗示性”的特征，在书中被描绘得淋漓尽致。想想我们日常生活中，有多少时候我们是在不假思索地接受别人的观点？有多少时候，我们的情绪是被外界的环境所左右？书里提到，群体总是喜欢采取极端的方式，要么是极端的崇拜，要么是极端的仇恨，很少有中间地带。这让我意识到，很多时候，所谓的“共识”其实是一种情绪的堆积，而非理性思考的产物。而且，群体对于权威有着天然的崇拜，即便这个权威是虚假的，群体也愿意相信。这让我对“意见领袖”的角色有了更深刻的理解。他们不需要有真才实学，只需要能够抓住群体的心理，就能获得巨大的影响力。这本书让我开始审视自己在群体中的行为，反思自己是否也曾是那个被情绪裹挟的“乌合之众”。

评分☆☆☆☆☆

读完这本《乌合之众》才惊觉，那些在我们身边、甚至在我们自己身上上演的群体行为，原来早已有人洞察得如此透彻！这本书仿佛是一面镜子，照出了人类社会中那些不那么理性，却又如此真实的一面。勒庞以他精准的笔触，描绘了一个又一个生动的群体形象，从革命时期的激进分子，到日常生活中熙熙攘攘的人群，他都能一一剖析其心理动机。尤其让我印象深刻的是他对于群体中个体意识的消解，以及群体如何被煽动、被引导的论述。总觉得，当一个人融入群体时，他的独立思考能力似乎会瞬间被稀释，取而代之的是一种模糊的、集体的“感觉”。而这种感觉，往往比个体的理性判断来得更强烈，也更容易被别有用心的人利用。书中对“领袖”角色的分析也相当精彩，一个强有力的领袖，只需要几句简单的口号，就能将成千上万的人聚拢起来，为之疯狂。这不禁让我联想到历史上的许多伟大人物，他们的出现，往往伴随着时代的巨变，而他们的影响力，也正是建立在对群体心理的深刻理解之上。这本书不是枯燥的学术论文，而是充满洞见的社会观察，它让你在阅读的过程中，不断地反思自己，反思我们所处的社会。

评分☆☆☆☆☆

这本书读起来有一种直击人心的力量，仿佛作者是一位经验丰富的心理医生，正在为我们揭示集体潜意识的奥秘。我尤其被书中关于群体的情绪传染性以及从众心理的描述所打动。有时候，明明我个人的看法是理性的，但当身处一个集体中，周围的人都表现出某种情绪，比如兴奋、愤怒或恐惧，我也会不自觉地受到感染，甚至开始质疑自己的判断。这种“羊群效应”是如此普遍，以至于它构成了我们社会运转的重要基石。勒庞对于群体中个体智力水平下降的论述，也让我深以为然。在群体中，我们似乎更倾向于接受那些简单、直接、甚至是有些夸张的观念，而对于复杂、 nuanced 的分析则显得不耐烦。这也许解释了为什么那些耸人听闻的新闻总能迅速传播，而严谨的科学报告却鲜有人问津。此外，书中对于群体“非理性”的推崇，以及其潜在的破坏力，也让我对社会变革有了更深的认识。每一次大规模的社会运动，都离不开群体心理的驱动，而这种驱动，有时候会带来进步，有时候则会走向毁灭。这本书提供了一个非常宝贵的视角，让我们能够更清晰地理解那些我们似乎无法摆脱的集体行为模式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格，非常独特，没有那些晦涩难懂的学术术语，却能一针见血地指出群体行为的本质。我尤其喜欢书中对于群体“非理性”的描述，它没有将群体看作是邪恶的，而是将其视为一种本能的、难以控制的力量。勒庞认为，群体就像一个孩子，冲动、易怒，容易被煽动，同时也容易被安抚。这种比喻，生动地展现了群体心理的脆弱和易变。让我印象深刻的是，书中提到群体并不需要逻辑，只需要断言和情绪。一个简单的口号，一句煽情的语言，就足以让群体为之疯狂。这让我开始反思，为什么我们身边总会出现一些看似不合逻辑，却又得到广泛认同的观点？是不是因为我们已经被卷入了一个情绪的漩涡，而失去了独立思考的能力？书中的例子，从历史上的革命到日常的公众集会，都生动地证明了这一点。这本书让我意识到，理解群体心理，不仅仅是为了了解别人，更是为了更好地认识自己，避免被群体所裹挟，保持一份清醒的头脑。