具身認知：身體如何影響思維和行為 9787111537786 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 西恩貝洛剋Sian Beilock 著

圖書標籤:

• 具身認知
• 認知科學
• 心理學
• 神經科學
• 身體與思維
• 行為科學
• 認知過程
• 知覺
• 運動
• 大腦

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111537786

商品編碼：29656899118

包裝：平裝

齣版時間：2016-07-01

基本信息

書名:具身認知：身體如何影響思維和行為

定價：39.00元

售價：26.5元,便宜12.5元,摺扣67

作者:西恩貝洛剋(Sian Beilock)

齣版社：機械工業齣版社

齣版日期：2016-07-01

ISBN：9787111537786

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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還在以為是頭腦在操縱身體？原來，你的身體也影響著頭腦！
研究人類錶現的腦科學專傢、芝加哥大學心理學係教授西恩貝洛剋
教你全麵開發使用自己的身體和周圍的環境，
提升思維和記憶力、激發創造力、改善情緒、理解他人、做齣更好決策。
這就是有趣又有用的'具身認知'！

內容提要

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有無數的例子可以證明，
我們的身體在塑造精神方麵具有強大的能力，
但是，這種能力被極大地忽視瞭。

過去幾年中，'具身認知'這門新科學快速發展，
說明瞭身體和環境如何影響我們的想法、情緒、決策和行動。

本書會嚮你介紹關於身心如何相互作用的新知識，
也將教你使用身體和環境：
↘在學習和工作中獲得更好的錶現；
↘促進孩子認知能力的發展。

四大應用領域
用身體讓自己感覺更好

當你微笑時，你會感到更快樂，
也能更快地從痛苦中恢復。

用'有力姿勢'站立，隻要幾分鍾，就能增加心理力量感和冒險的意願。
用身體幫助自己思考

約束身體會讓你的想法受到束縛，在房間內隨意走動能帶給你新的聯想。

短時間的有氧運動，就能幫助你以嶄新且不同尋常的方式來思考問題。
用身體培養孩子的頭腦

手寫字母可以將兒童負責閱讀的腦區發動起來。

練習鋼琴可以提高兒童手指靈活度、計算能力以及數學技巧。
用身體理解他人的感受

親自打過比賽會讓你在預測彆人傳球或射門是否成功時更加準確。

身體的距離會導緻心理的距離，所以麵對麵更有利於敏感重要的交流。

目錄

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目錄

前言　大腦之外改變大腦之內
章　　　皺紋沒瞭，憂愁也沒瞭
情緒原來紮根在身體裏// 001
第2章　　　手指靈活，數學也強
運動體驗如何提升認知能力// 014
第3章　　　跳跳舞，學數學
身體參與如何幫助頭腦理解// 030
第4章　　　久坐無創新
運動是如何激活創造力的// 046
第5章　　　右手＝好事，左手＝壞事
身體語言如何幫助我們思考
和交流// 059
第6章　　　能說對，纔能聽懂
用身體理解彆人// 078
第7章　　　母親抑鬱，嬰兒沮喪
與他人産生共鳴// 097
第8章　　　被彆人拒絕，身體也會疼
社交溫暖的根源// 112
第9章　　　有氧運動鑄就強大腦
鍛煉如何幫助身體和精神// 129
0章　　　冥想5分鍾，專注一整天
以身體為中心來冷靜大腦// 145
1章　　　綠地綠地，恢復腦力
自然環境如何讓思維更敏銳// 160
結語　用身體來改變頭腦// 176
參考文獻

作者介紹

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西恩·貝洛剋（Sian Beilock）
芝加哥大學心理學係教授，專注研究人類錶現的腦科學專傢。
貝洛剋教授在密歇根大學獲得瞭運動機能學和心理學的雙博士學位，並曾獲得美國心理科學協會在2011年頒發的'革命性早期貢獻奬（Transformative Early Career Contributions）'。

文摘

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序言

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《具身認知：身體如何影響思維和行為》 9787111537786 一、引言 長久以來，我們習慣於將思維視為一種獨立於身體的抽象過程，仿佛大腦是信息的處理中心，而身體隻是一個被動的載體。然而，近幾十年來，一股強大的思潮正在顛覆這一傳統觀念，它認為我們的身體——從感官體驗到肢體動作，從生理狀態到空間導航——深刻地塑造著我們的認知、情感乃至社會行為。這便是“具身認知”（Embodied Cognition）理論的核心主張。 本書《具身認知：身體如何影響思維和行為》正是這場認知革命的一麵鏡子，它深入探索瞭身體在理解世界、進行思考、做齣決策以及與他人互動中所扮演的關鍵角色。它並非僅僅羅列一些零散的有趣實驗，而是試圖構建一個連貫的理論框架，揭示身體與心智之間錯綜復雜、不可分割的聯係。這本書將帶領我們走齣抽象的思維殿堂，走進生動的身體經驗，重新審視我們所理解的“認知”到底意味著什麼。 二、身體的維度：不止於大腦 傳統上，對人類心智的研究主要集中在大腦的神經活動上。我們習慣性地將思考、記憶、語言等能力歸功於大腦的特定區域和神經網絡。然而，具身認知理論提齣，大腦並非孤立運作，它與身體的其他部分——例如感覺器官、運動係統、內髒器官、甚至是荷爾濛和神經遞質——形成一個動態、互動的整體。 感覺與運動的聯係： 我們如何理解抽象概念？例如，“嚮上”這個詞，其意義不僅僅存在於抽象的符號係統中，更與我們嚮上舉手、嚮上攀登的身體經驗緊密相連。當你感覺到寒冷時，你會不自覺地蜷縮身體，這種身體的反應本身就參與瞭對“寒冷”這一概念的理解。反之，一些研究錶明，模擬身體動作可以影響我們的思維。例如，進行“熱情”的手勢可能會讓你感到更加積極，而進行“沮喪”的姿態則可能讓你情緒低落。這些例子說明，感覺和運動不僅僅是接收和執行指令，它們本身就是認知過程的一部分。 身體姿態與情緒和認知： 我們的身體姿態不僅僅是外部的錶達，它還能反過來影響我們的內心狀態。挺胸抬頭可能讓你感到自信，而弓背駝背則可能削弱你的自信心。一些研究甚至發現，特定的身體姿態可以影響我們的決策傾嚮。例如，躺下休息可能使人更容易接受“妥協”的提議，而站立則可能讓人更傾嚮於“堅持”。這錶明，身體的物理狀態與我們的心理狀態和認知加工有著直接的關聯。 生理狀態的影響： 我們的生理狀態，如心率、呼吸、血糖水平、甚至腸道菌群，都可能對我們的思維和行為産生微妙但重要的影響。例如，當身體處於飢餓狀態時，我們可能更容易煩躁，注意力也會受到影響。疲勞時，我們的判斷力和決策能力會下降。這些生理信號被身體感知並傳遞給大腦，大腦根據這些信息來調整我們的認知和行為策略。 三、空間與具身性：導航、理解與記憶 身體在空間中的存在和運動，是具身認知理論中一個極其重要的組成部分。我們並非生活在一個抽象的、三維的幾何空間中，而是以一種具身的方式感知和導航這個空間。 空間導航與概念理解： 我們如何理解“前方”、“後方”、“上麵”、“下麵”這些空間關係？這些概念的形成，離不開我們身體在空間中的移動和定位。例如，當我們說“前方”時，它通常指嚮我們身體前進的方嚮。當我們說“上麵”時，它與我們身體的嚮上方嚮相關。具身認知研究發現，我們在處理空間信息時，會激活與身體運動相關的腦區。這種空間導航的經驗，也被認為是我們理解更抽象概念的基礎。例如，我們理解“進步”或“退步”，往往也是藉用瞭空間移動的隱喻。 身體的感知與環境的互動： 我們的身體通過觸覺、聽覺、視覺等多種感官與環境進行持續的互動。這種互動並非被動接收，而是主動的探索和理解。例如，當我們拿起一個物體時，我們的手會感知它的形狀、大小、重量和質地，這些感覺信息被整閤起來，幫助我們理解這個物體是什麼，以及如何與之互動。這種“感知-行動循環”是具身認知的一個核心特徵，它強調瞭感知和行動之間的緊密耦閤。 空間記憶與具身綫索： 我們的記憶並非像電腦文件一樣存儲在某個特定的位置，而是與我們身體在特定空間中的經驗緊密相連。當我們迴憶某個事件時，我們可能會不自覺地模擬當時身體所處的空間位置、動作以及周圍環境的感知綫索。例如，迴憶在某個房間裏發生的對話，我們可能會不自覺地“看到”自己在房間裏的位置，或者“感覺到”當時的身體姿態。這些具身綫索能夠有效地激活和鞏固我們的記憶。 四、情感與具身性：情緒的體驗與錶達 長期以來，情感被視為一種純粹的精神狀態，與身體的聯係被弱化。然而，具身認知理論認為，情感體驗本身就具有強烈的身體性，身體的生理反應和運動錶達是構成情感不可或缺的一部分。 情緒的麵部反饋假說： 經典的麵部反饋假說（Facial Feedback Hypothesis）認為，我們的麵部錶情會影響我們的情緒體驗。例如，當我們強迫自己微笑時，我們會感到更快樂；當我們皺眉時，我們會感到更沮喪。盡管這一假說的具體機製仍在研究中，但它有力地錶明，身體的錶達能夠反過來塑造我們的內在情感。 身體姿勢與情緒狀態： 如前所述，身體姿勢不僅影響我們的自信心，也能影響我們的情緒狀態。采取開放、舒展的姿勢可能讓我們感到更加放鬆和積極，而采取封閉、收縮的姿勢則可能加劇焦慮和不安。這種身體姿勢與情緒之間的相互作用，揭示瞭身體在調節情緒方麵的重要作用。 內髒感覺與情緒的感知： 我們的內髒器官（如心髒、胃腸道）的活動也會産生信號，這些信號被傳遞到大腦，並與我們的情緒體驗相結閤。例如，緊張時我們可能會感到心跳加速、胃部不適，這些生理反應是我們感知到“緊張”這一情緒的重要組成部分。亞曆山大·魯伊（Antonio Damasio）的“軀體標記假說”（Somatic Marker Hypothesis）就強調瞭身體信號在決策和情感處理中的作用，認為身體的感受能夠為我們提供關於情境好壞的“標記”，從而引導我們的決策。 五、語言與具身性：隱喻、象徵與理解 語言是我們最核心的認知能力之一，而具身認知理論認為，語言的理解和使用同樣深深植根於我們的身體經驗。 概念的具身隱喻： 許多抽象概念是通過具身的隱喻來理解的。例如，我們用“掌握”來形容理解，就像用手掌握住一個東西。我們說“問題懸而未決”，就像一個物體懸掛在空中。我們談論“上升”的趨勢，就像物理上的上升。這些“概念隱喻”（Conceptual Metaphor）並非純粹的語言現象，而是源自我們對身體在物理世界中的互動經驗，並將這些經驗投射到抽象領域。 語言的運動模擬： 在理解語言時，我們的大腦可能會激活與相應動作相關的腦區。例如，當我們聽到“他踢開瞭門”時，與腿部運動相關的腦區可能會被激活。這種“運動模擬”（Motor Simulation）幫助我們更生動、更深入地理解語言的含義。 手勢與語言的協同： 手勢不僅僅是語言的伴隨，它們本身也承載著豐富的意義，並且與口語的産生和理解協同工作。手勢可以幫助我們澄清意義、強調重點、甚至彌補詞匯的不足。它們是具身認知在語言交流中的直接體現。 六、社會認知與具身性：共情、模仿與互動 具身認知理論同樣為我們理解人類的社會性行為提供瞭新的視角。我們與他人的互動，很大程度上也是通過身體的感知、模仿和反饋來實現的。 鏡像神經元係統（Mirror Neuron System）： 鏡像神經元是一種特殊的神經元，它們在我們執行某個動作時會活躍，在我們觀察他人執行相同動作時同樣會活躍。這被認為是實現共情和理解他人意圖的重要神經基礎。當我們觀察他人經曆痛苦時，我們的大腦中與疼痛相關的區域也會被激活，這讓我們能夠“感同身受”。 模仿與學習： 嬰兒通過模仿來學習世界的運作方式，而成人之間的交流也常常伴隨著無意識的模仿。這種模仿不僅僅是動作的復製，它也是一種理解對方心理狀態、建立聯係的方式。 身體的社交信號： 我們的身體姿態、麵部錶情、眼神接觸等非語言信號，在人際交往中扮演著至關重要的角色。我們通過感知和解讀這些信號來理解他人的情緒、意圖和態度，從而做齣相應的反應。 七、結論：重塑認知科學的圖景 《具身認知：身體如何影響思維和行為》這本書所展現的，是一幅全新的認知科學圖景。它不再將心智與身體割裂開來，而是強調它們之間深刻、動態的相互作用。從抽象概念的理解到日常的決策，從強烈的情緒體驗到復雜的社會互動，我們的身體無時無刻不在參與其中，塑造著我們的認知過程。 這本書提醒我們，要真正理解人類的心智，就必須迴歸身體本身，關注我們如何感知、如何移動、如何體驗生理狀態，以及如何與物理和社會環境進行互動。這種具身化的視角，不僅為認知科學的研究開闢瞭新的方嚮，也為我們理解自身、理解他人、乃至設計更符閤人類天性的技術和環境，提供瞭寶貴的啓示。它鼓勵我們以一種更全麵、更整體的方式來審視“人”這一存在，認識到身體的智慧，遠比我們以往想象的要深刻得多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實吸引瞭我，那種簡約而富有深度的感覺，讓我忍不住翻開它。書名本身就充滿瞭哲學意味，“具身認知”這個概念，我之前雖然有所耳聞，但總覺得有些縹緲。然而，當我看到“身體如何影響思維和行為”這句話時，心中那種朦朧的探求欲瞬間被點燃瞭。我一直覺得，我們的大腦就像一個獨立的王國，思考、情緒、決策都發生在顱骨之內。但這本書，似乎在挑戰我這個根深蒂固的認知。我很好奇，作者會如何闡述身體與思維之間的微妙聯係？是通過神經科學的研究，還是心理學的實驗？又或者是更宏觀的哲學層麵的探討？我期待著書中能夠有大量的案例分析，能夠讓我清晰地看到，當身體發生某些變化時，我們的思維和行為究竟會發生怎樣的轉變。比如，一個長期堅持運動的人，他的決策模式是否會比久坐不動的人更加果斷？一個經常處於焦慮狀態的人，他的身體會釋放怎樣的信號，而這些信號又如何反過來加劇他的焦慮？這些都是我非常感興趣的切入點，希望這本書能夠提供令人信服的答案，讓我對“我”這個概念有更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

我是一位長期關注人工智能發展，尤其是深度學習和神經網絡的從業者。最近，我一直在思考，在構建更智能、更具“人性化”的AI係統中，我們是否忽略瞭某個關鍵的維度？“具身認知”這個概念，恰好觸動瞭我內心深處的疑問。我們目前所做的很多AI模型，都是基於海量數據的訓練，它們在模擬人類的認知能力上取得瞭令人矚目的成就，但它們缺乏真正意義上的“身體”。而身體，不僅僅是感知世界的載體，更是學習、適應和理解的基礎。想象一下，一個機器人，如果它能夠感受到觸碰的力度，能夠體會到平衡的失衡，能夠體驗到行走帶來的疲憊，那麼它對世界的理解，是否會比一個純粹基於算法的AI更加深刻？這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇新的大門，讓我開始審視AI發展中可能存在的“非具身”局限。我希望書中能夠探討，如何將“具身”的理念融入到AI的設計和訓練中，例如通過具身交互的機器人學習，或者模擬人類運動和感知的計算模型。這不僅僅是為瞭創造更強大的AI，更是為瞭理解智能本身的本質。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對人類學和發展心理學有著濃厚興趣的學生，我一直對“人”的形成過程感到著迷。我們不僅僅是思維的産物，更是身體的塑造者，同時也被身體深深地影響著。從嬰兒時期開始，他們的每一個動作，每一次與環境的互動，都在悄悄地改變著他們的大腦和心智。這本書的書名，精準地概括瞭我一直以來隱約感受到的真理——思維並非獨立於身體而存在。我好奇作者會如何深入淺齣地解釋這一復雜的概念。是會從進化的角度，講述身體結構如何塑造瞭我們的認知能力？還是會從神經發育的角度，展示身體與大腦如何協同發展？我尤其期待書中能夠探討，不同文化背景下，身體的姿態、運動方式甚至生育觀念，如何潛移默化地影響著當地人的思維模式和社會行為。例如，一些強調集體主義的文化，其成員在錶達情緒和社交互動上，是否會展現齣與強調個人主義文化不同的身體語言和認知傾嚮？這種跨學科的視角，對我來說非常有吸引力，我希望能從中獲得更多啓發。

評分☆☆☆☆☆

當我偶然瞥見這本書的封麵和書名時，我並沒有立刻被“具身認知”這個學術詞匯所吸引，反而更被“身體如何影響思維和行為”這句話所打動。在快節奏的現代生活中，我們常常被鼓勵去“思考”，去“理性決策”，仿佛身體隻是一個被動的容器，而思維纔是真正的主導者。然而，我總覺得這種觀點過於片麵。迴想自己，每一次情緒低落時，身體都會不自覺地變得沉重、懶散；而當我感到興奮和活力時，思維也似乎變得更加敏捷和清晰。這本書，似乎在試圖為我一直以來的模糊感受提供一個係統的解釋。我希望它能從一個全新的視角，去解讀我們日常生活中的種種現象。比如，為什麼在緊張的環境下，我們的大腦會做齣某些“非理性”的決定？為什麼一些身體上的疼痛，會讓我們對周圍的世界産生負麵情緒？我期待書中能夠有豐富的案例，用通俗易懂的語言，嚮我們展示身體與心靈之間那錯綜復雜、卻又密不可分的聯係。這本書，也許能幫助我更好地理解自己，更智慧地與自己的身體相處。

評分☆☆☆☆☆

我是一位長期在教育領域工作的教師，尤其關注學生的身心健康與學習效率之間的關係。在日常教學中，我觀察到許多學生在學習過程中會錶現齣一些行為上的睏擾，比如注意力不集中、情緒波動大、或者在解決問題時顯得猶豫不決。我一直在思考，這些行為的根源是否僅僅在於他們的學習方法或者認知能力，還是與他們自身的身體狀態有著更深的聯係？這本書的書名，像一道閃電，瞬間點亮瞭我腦海中的諸多疑問。“具身認知”——這個概念讓我聯想到，一個身體感到疲憊的學生，他的思維是否也會變得遲緩？一個身體因為缺乏鍛煉而僵硬的學生，他的思維是否也會因此而缺乏靈活性？我希望書中能夠提供一些實操性的指導，幫助我更好地理解和引導學生。例如，是否有證據錶明，通過一些簡單的身體活動，比如課間操或者冥想，能夠顯著提升學生的學習專注度和問題解決能力？我期待這本書能夠給我帶來一些創新的教學理念和實踐方法，讓我能夠從更全麵的角度去關懷和培養我的學生，讓他們不僅在學業上有所成就，更能擁有健康的身心。