一本正经又怪诞的行为心理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 理查德·怀斯曼（Richard Wisem 著

图书标签:

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• 趣味心理学
• 认知偏差
• 人类行为
• 思维模式
• 决策学
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出版社： 湖南文艺出版社

ISBN：9787540474164

商品编码：29907206533

包装：平装

出版时间：2016-01-01

基本信息

书名：一本正经又怪诞的行为心理学

定价：38.00元

作者： 理查德·怀斯曼（Richard Wiseman）

出版社：湖南文艺出版社

出版日期：2016-01-01

ISBN：9787540474164

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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1、《怪诞心理学》、《正能量》的作者理查德怀斯曼力作，一本正经又怪诞的行为心理学读本。理查德怀斯曼是在国际上具有广泛影响力的大众心理学教授。他的《正能量》书系和《怪诞心理学》书系长期占据各大图书畅销榜前几名！他几乎所有作品均是心理学类的大畅销书。
　　2、《一本正经又怪诞的行为心理学》集合了数以百计的心理学研究，它们涉及行为心理学的各个细分领域，从如何调节情绪到增强记忆，从如何说服他人到克服拖延，从如何保持愉快的心情到维持长久的恋爱关系……这些内容构成了一门能够快速改变生活的全新科学。不管你的人生遇到何种难题，都能在本书中找到答案。

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内容提要

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很多人之所以对心理自助类的技巧感兴趣，是因为它们能提供解决人生各种难题的简单快速的方法。遗憾的是，绝大多数心理学研究都无法解决这些难题，或者只能提供极为耗时与复杂的方法。所以我想，在众多心理学研究中，是否隐藏着既经过了科学论证，又简单便捷、能帮人们解决生活中各种问题的方法呢？

我一直在心理学的浩瀚海洋里搜寻，终于，一种充满希望的新模式出现了。我将数以百计的研究收集起来，它们涉及行为心理学的各种细分领域，从如何调节情绪到增强记忆，从如何说服他人到克服拖延，从如何保持愉快的心情到维持长久的恋爱关系……这些内容构成了一门能够快速改变生活的全新科学。在这本书里，相信你能找到自己所需的某个答案。

——理查德怀斯曼

目录

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作者介绍

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［英］理查德怀斯曼（Richard Wiseman）：

国际上具有广泛影响力的大众心理学教授，百万级畅销书作家。

怀斯曼教授致力于以科学方法研究人们日常生活中看似无法用理性理解的行为。在伦敦大学攻读心理学学位之前，怀斯曼曾是一名职业魔术师，后获爱丁堡大学心理学博士学位。他在欺、运气、幽默和超自然等不寻常领域的研究享誉国际。他是被各国媒体频繁引述的心理学家，在BBC等媒体上进行以成千上万人为对象的大规模实验，他的研究在英国超过150个电视节目上播出。怀斯曼还为苹果、通用电气、摩托罗拉、花旗银行等500强企业做巡回培训和演讲，激励过数百万人走向成功。

　　他的多部著作被翻译成30多种语言，其中包括《正能量》《正能量2》《怪诞心理学》《怪诞心理学2》等。

文摘

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'“买买买”的力量

每次当你心情抑郁的时候，脑海当中经常会突然闯入两个词，它们分别是“买买买”和“治疗”。几分钟后，你发现自己正朝近的鞋店或是百货商场走去，并期待即将开始的疯狂消费会让心里的阴霾一扫而空。事实果真如此吗？在你买了一双新鞋或是一款新包之后，真的会感觉好一些吗？如果真是这样，你的快乐又能持续多长时间呢？新的研究成果清晰而统一地回答了这些问题，并指出怎样明智地花钱才能让你更快乐。

心理学家利夫万博文与托马斯季洛维奇在购物是否能够增强快乐的问题上进行了一番研究，他们想知道人们花钱购物（比如新款的衣服或是一部功能齐全的智能手机），或购买一种体验（比如出去吃一顿饭、买一张音乐会门票或是预定一个假期），哪一样给人的感觉更好。为此，他们进行了一次国际性的调查。首先，请来自世界各地的实验参与者回忆一下他们花钱购物和购买体验时的感受，然后对这些商品或经历给他们带来的快乐程度打分。在接下来的实验中，他们将实验参与者随机分成两组，要求其中一组回忆近购买的商品，另一组则回忆近购买过的体验，然后分别对自己目前的情绪状态进行打分，一组的评分标准是从-4（糟糕）到+4（良好），而另一组则是从-4（悲伤）到+4（快乐）。两个实验结果都清楚表明，无论从短期还是从长期看，购买体验都比购物更能带给人快乐。

为什么会这样呢？我们对经历的记忆很容易随着时间的流逝而被过滤（比如，你会将乘坐飞机的糟糕过程剪切掉，只记住在海滩上放松的美好时光），而我们购买的物品却随着时间的推移变得陈旧或过时，失去吸引力。同时，购买体验能与他人共度时光，这是一种有效的提升快乐指数的行为。社交本身就是人生体验的一部分，或者说，当你在后来与人分享这部分体验时，也能增进快乐。与之相反，购买时髦或昂贵的产品，有时反而会让你与嫉妒你拥有这些东西的家人或朋友疏离，使你在不知不觉中陷入孤立的状态。

然而，在花钱买快乐这个问题上，选择购买体验而不是物品，不过是故事的一部分而已。现在我们进行一个快速测验。花几分钟时间阅读下面十句话，然后根据你对每句话的认同程度进行打分。你不需要在每句话上斟酌太长时间，只需诚实作答即可——在此过程中，不能偷看答案。

给每句话打分，从1 分（强烈反对）到5 分（强烈认同）。

1. 我很羡慕那些拥有豪车与豪宅的人。 1 2 3 4 5

2. 我倾向于用拥有的财物来衡量人生是否成功。 1 2 3 4 5

3. 我喜欢购买一些并不真正需要的东西。 1 2 3 4 5

4. 我喜欢被品包围。 1 2 3 4 5

5. 要是我拥有更的东西，人生会更美好。 1 2 3 4 5

6. 有时，我对自己没能力买品而烦恼。 1 2 3 4 5

7. 买品的过程会让我的自我感觉良好。 1 2 3 4 5

8. 我似乎把物质看得比家人和朋友都重。 1 2 3 4 5

9. 我宁愿为支付更多的钱。 1 2 3 4 5

10. 我享受拥有让别人印象深刻的东西。 1 2 3 4 5

现在，你可以将自己的打分加总。低分段是10~20 分，中等分段是21~39 分，高分段是40~50 分。 1 2 3 4 5

显然，这份问卷调查旨在测量你对于物质的态度。得高分的人明显更看重物质的效用，常常把物质视为快乐的核心，并且习惯用物质衡量自己与他人的成功。与此形成鲜明对比的是，得低分的人更看重人生体验以及人与人之间的关系，而得分在中间值的人常常对任何人都不太感兴趣。

研究人员耗费大量时间去找寻受访者的问卷得分与快乐之间的联系。结果恰如他们所担心的那样——得分越高的人越不快乐，对生活也更不满意。当然，这一结果并不适用于所有的物质主义者，所以即使你得分很高，你也可能是快乐、幸运的人之一（但是，在给自己下结论之前，请记住，心理学家的研究表明，每当面对测验带来的消极结果时，我们都非常善于说服自己，觉得自己是一个例外）。

那么，如何解释这样的一般性倾向呢？你也许认为这和物质主义者想获得时髦、昂贵的商品、永不满足相关，但事实上，问题并不在于花钱本身，而在于怎么花钱，谁从金钱交易中得到了真正的好处。

物质主义者一般都以自我为中心。研究表明，当物质主义者拥有四万美元的时候，他们花在自己身上的钱一般都是花在别人身上的三倍左右。同时，当这些物质主义者讲述事情时（比如“我享受客人到我家做客的感觉”“我经常借东西给朋友”），都会给出一些以自我为中心的描述。英属哥伦比亚大学的心理学家伊丽莎白邓恩的一项研究表明，这种表现会严重影响人们获得快乐。

邓恩与她的同事已经就收入、支出与快乐之间的关系进行了多项研究。在一次全国性的调查里，参与者要对他们的快乐程度进行打分，写明他们的收入情况，并提供一份他们给自己或他人买礼物以及捐钱给慈善机构的消费清单。在另一个调查里，邓恩在受访员工得到3000 美元与8000 美元的分红奖励的前后，对他们的消费模式和快乐程度进行了评估。调查结果表明，那些愿意将收入更多比重花在别人身上的人，要比那些将多数金钱花在自己身上的人更幸福。

当然，一些持怀疑态度的物质主义者会说，研究人员将因果关系颠倒了，并不是花更多的钱在别人身上更快乐，而是一个本来就很快乐的人更愿意将钱花在别人身上。这是一个非常有趣的观点，邓恩与她的同事进行的一场聪明的实验解答了这个问题。

在一次简单却充满创意的研究里，参与者获得了一个信封，信封里装着5 美元或20 美元的钞票，参与者要在下午五点前将这些钱花掉。研究人员将参与者随机分成两个组。一组的参与者要将钱花在自己身上（可以给自己买一个小礼物），而另一组的参与者则要将钱花在别人身上（比如为朋友或家人购买一份礼物）。结果，“本来就很快乐的人更愿意将钱花在别人身上”这个预言落空了。事实上，那些将钱花在朋友与家人身上的人，后要比那些将钱花在自己身上的人得到更多快乐。

为什么会这样呢？答案就藏在你的大脑里。俄勒冈大学的宏观经济学家威廉哈博与他的同事进行了一项研究，他们给予每一位参与者的虚拟银行账户里增添了100 美元，然后要求参与者在脑部扫描仪下躺倒。参与者首先看到了他们的一些钱被强制性的税收征去，用于救助那些需要帮助的人，接着，研究人员询问他们，是否愿意从剩下的钱里拿出一部分捐给慈善机构，还是自己留着。脑部扫描结果显示，大脑中两个从远古以来一直进化的区域——尾状核与伏隔核——在知道他们的一些钱被用于救助那些需要帮助的人时突然变得活跃起来，而当他们自愿捐钱时，这两个区域的活动变得异常活跃。当我们基本的需求得到满足，比如品尝美食或受人尊重时，这两个区域也开始运转起来，这说明在帮助别人和获得快乐之间存在着直接的关联。

因此，从科学的角度来讲，如果你想摆脱忧郁，就通过帮助别人来成就自己吧，因为这样做会对你的大脑产生直接影响，让你感觉更快乐。

当然，你也许会说，自己没那么多钱帮助别人，但是善行是随时随地都可以进行的。几年前，快乐研究专家索尼娅柳波莫斯基与她的同事安排了一组参与者在长达六周的时间里，每周都做五件与金钱无关的善事。这些善事都非常简单，比如写一张感谢信笺、献血或是看望一位朋友。有的参与者一天做一件善事，有的参与者一天做五件善事。那些一天只做一件善事的人会感到快乐在一点点增加，但是每天做五件善事的人却让人难以置信地显示出：他们的快乐程度增加了40%。

序言

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好的，这是一份关于一本名为《一本正经又怪诞的行为心理学》的图书的详细简介，但内容将严格避开该书的实际主题，并以自然、专业的方式展开。 --- 书名：《一本正经又怪诞的行为心理学》 图书简介 穿越历史的尘埃：古文明的建筑密码与社会结构解析 本书并非一部传统意义上的心理学读物，而是一场深入古代文明的考古之旅，重点聚焦于宏伟建筑群落背后的社会组织逻辑与权力结构演变。我们探究的不是个体的思维定势，而是文明尺度下的集体决策机制。 第一部分：巨石的低语——早期定居点与资源分配的博弈 在人类从游牧走向定居的漫长历史中，食物、水源和防御成为了塑造早期社会形态的核心驱动力。本卷以美索不达米亚平原的苏美尔城邦和尼罗河谷的早期王朝为蓝本，详细分析了灌溉系统、粮仓布局以及神庙/王宫的物理位置如何体现了早期社会对资源的垄断与再分配模式。 我们将剖析，在缺乏现代工具和官僚体系的背景下，如何通过建筑的尺度和朝向来确立统治阶级的合法性。例如，对一座早期金字塔或神塔基座的几何测量，揭示了其不仅是宗教崇拜的中心，更是控制劳动力、丈量土地和征收贡赋的实际操作平台。我们关注的“行为”，是群体为生存和秩序所采取的，而非个体内在的心理过程。 第二部分：秩序的几何学——帝国时代的规划与控制 随着社会复杂度的提升，帝国的扩张对城市规划提出了全新的要求。本部分将目光投向古罗马的军团堡垒（Castra）和庞贝古城的网格系统，以及古希腊城邦（如米利都）的理性规划。这里的“行为”转向了对大规模人口流动的引导和对公共空间的严格管理。 我们深入研究了罗马道路系统的战略意义，它如何确保了军事物资的快速投送和信息的有效传递，这是一种组织性的“效率行为”。此外，公共浴场和集市的设计，并非仅仅是便利设施，它们是社会阶层互动、信息扩散和政治舆论形成的物理载体。本书试图解构这些空间如何通过视觉暗示和物理障碍，无形中固化了公民、外邦人和奴隶之间的社会等级。我们用建筑学的视角来解读“服从性”的形成。 第三部分：信仰的构建——宗教场所与集体认同的固化 宗教在古代社会中扮演了整合集体、超越个体经验的角色。本书的第三部分，则侧重于分析那些为表达神权或君权神授而建立的宗教建筑。从埃及卡纳克神庙的幽深前殿到玛雅文明的金字神庙，建筑的尺度被用来“压制”个体，从而凸显神祗或君主的至高无上。 重点讨论“光线与阴影”在宗教仪式中的运用。特定的开口、天窗或反射材料如何被精确设计，以在特定的时间点产生震撼的视觉效果，进而影响参与者的情感状态和信仰的坚定程度。这是一种通过物理环境诱导的“集体情感共振”，与现代心理学中对个体情绪的分析路径截然不同。我们分析的是环境对群体精神状态的塑造。 第四部分：衰落与遗存——功能性瓦解与文化记忆的重塑 当我们审视那些最终被时间侵蚀的古老遗迹时，我们看到的是社会结构崩溃后的物理证据。本部分探讨了在权力中心转移或资源枯竭后，原有的宏大建筑群如何被当地居民重新挪用、改造或遗弃。 例如，中世纪时期对罗马圆形竞技场石材的拆卸，不再是基于工程学或美学考量，而是基于生存需求的“资源再分配行为”。这些建筑最终如何从权力象征转变为地理坐标，乃至成为后世历史学家解读其社会变迁的“时间胶囊”。 总结：超越个体，探寻文明的躯体 《一本正经又怪诞的行为心理学》旨在通过考察人类在特定历史和地理环境下，为达成集体目标而构建的物质环境，来理解社会组织的内在逻辑。它提供了一种硬核的、基于物理证据的视角，来审视人类文明的宏大“行为模式”，而非仅仅停留在对个体内在动机的揣测。这本书是为那些对历史、考古学、城市规划以及宏观社会结构感兴趣的读者量身定制的，它用尺子和铲子来“测量”人类的集体心智。 --- 关键词： 古文明、建筑考古、社会结构、资源分配、权力空间、城市规划、集体行为、历史地理学。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书真的是一本“反直觉”的书。它打破了我对行为心理学的一贯认知，让我意识到，很多我们习以为常的行为，背后其实隐藏着意想不到的心理驱动力。作者的叙事风格非常独特，他善于用一种戏谑的口吻，讲述那些令人匪夷所思的行为现象，同时又能够提供严谨的科学解释。我喜欢他对于“羊群效应”的分析，他通过一些社会实验和历史事件，生动地描绘了人们是如何在群体压力下，放弃独立思考，随波逐流的。这让我不禁联想到了一些社会新闻，感觉自己仿佛窥见了事件背后更深层的逻辑。此外，书中的一些小测试和思考题，也非常有意思，它们能够帮助我检验自己是否真正理解了相关的理论，并将其应用到实际生活中。读这本书的过程，就像是在玩一场智力游戏，每解开一个谜题，都能获得巨大的成就感。它不仅让我增长了见识，更让我对“人”这个复杂的生物有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是，它既是一本严谨的学术著作，又是一本充满趣味的读物。作者在保持科学性的同时，也没有忽略读者的阅读体验。他用一种非常人性化的方式，将那些“一本正经”的心理学理论，融入到“怪诞”的故事情节之中。我非常喜欢他对于“损失厌恶”的探讨，他通过一个关于投资的例子，让我深刻理解了为什么人们宁愿承担更大的风险，也不愿接受眼前的损失。这与我自己的投资经历不谋而合，让我意识到自己在做决策时，常常被这种心理所左右。这本书最让我惊喜的是，它并没有停留在理论层面，而是提供了许多切实可行的方法，来帮助我们克服那些不利于自身发展的行为模式。比如，如何利用“承诺和一致”的原理来培养好习惯，如何通过“互惠原则”来建立良好的人际关系。总而言之，这是一本能够真正改变我思维方式的书，它让我更加了解自己，也更加了解他人。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢读那些过于学术化的书籍，因为它们常常让我感觉距离遥远，难以产生共鸣。然而，《一本正经又怪诞的行为心理学》却彻底颠覆了我的这种看法。作者的写作功底非常深厚，他能够将复杂的心理学理论，用一种极其通俗易懂的方式展现出来，甚至还穿插了一些引人入胜的轶事和历史事件。他并不是简单地罗列事实，而是通过层层剥茧的方式，引导读者去思考行为背后的动机和原因。我印象最深刻的是关于“确认偏误”的那一部分，作者通过几个看似微不足道的生活场景，却深刻地揭示了人们是如何倾向于寻找和解释那些支持自己已有观点的信息，而忽略那些反驳的信息。这让我反思了自己在过去的一些争论中，是如何因为这种偏误而陷入僵局的。这本书给我最大的收获是，让我能够更加理性地看待自己和他人的行为，不再轻易地去评判，而是尝试去理解。它教会了我一种观察世界的新视角，让我看到了那些隐藏在表象之下的规律。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我爱不释手的书。它的语言风格非常有特色，时而像一位睿智的长者，循循善诱地引导你思考；时而又像一个调皮的孩子，用幽默风趣的语言逗得你捧腹大笑。作者在讲解那些“怪诞”的行为时，总能找到最巧妙的比喻和最令人意想不到的切入点。比如，他用“鸽子实验”来解释我们为何会在某些固定模式下不断重复行为，即使这些行为并不能带来实质性的好处，这点让我回想起自己曾经因为某个习惯而固步自封的经历，真是又好气又好笑。书中的案例更是五花八门，从古代帝王的决策失误，到现代社交媒体上的群体狂热，再到普通家庭中的日常沟通，无所不包。作者并没有仅仅停留在“为什么”的层面，他更进一步探讨了如何利用这些心理学原理来提升我们的生活质量，比如如何更有效地进行说服，如何避免被不合理的决策所误导，又或者如何建立更健康的人际关系。我特别欣赏作者的观点，即行为心理学并非冰冷的科学术语，而是与我们的日常生活息息相关的艺术。读这本书，就像是进行了一场关于人性深处的探索之旅，充满了惊喜与启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人——深邃的蓝色背景，搭配着一本古旧的书籍，上面却用荧光绿的字体写着书名，这种“一本正经”的基调与“怪诞”的色彩碰撞，瞬间就勾起了我的好奇心。翻开第一页，我以为会是一本枯燥的理论堆砌，没想到作者以一种非常接地气的方式，将深奥的行为心理学概念娓娓道来。他没有使用那些晦涩难懂的专业术语，而是巧妙地将生活中的小事，比如我们为什么会在超市里不自觉地购买那些并不需要的东西，为什么看到可怜的广告会慷慨解囊，又或者为什么明明知道熬夜不好，却总是难以抵挡睡前的手机诱惑，都融入到心理学理论的解释中。这些例子如此贴近我的生活，让我不禁一次次恍然大悟，原来我们每天做出的无数个看似随机的决定，背后都有着深刻的心理机制在驱动。我尤其喜欢作者对于“认知失调”的解读，他通过几个生动的小故事，让我深刻理解了人们是如何在面对自相矛盾的信念时，试图去平衡内心的不适感。读这本书的过程中，我常常会停下来，审视自己的行为，惊讶地发现，自己竟然也曾无数次地受到这些心理规律的影响，只是从未意识到。它就像一面镜子，照出了我日常行为中那些不为人知的“小秘密”，让我对人性和自我有了更深层次的理解。