基本信息
書名:辨經的智慧
定價:39.00元
作者:劉邵,司馬哲
齣版社:長安齣版社發行部
齣版日期:2014-03-01
ISBN:9787801752871
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
★我國**部人纔學專著 ★一部將人纔學、心理學、倫理學和政治學融於一體的科學論著 ★奠定瞭中國人纔學的基本理論框架 ★文韜武略中,充滿著曠世的大智慧、大謀略 ★可以用之縱橫疆場、馳騁政壇、遨遊於世
內容提要
識彆人纔,發現人纔並委以他們重任,不僅是的份內之事,也是一個能否成功的關鍵因素。但世上韆裏馬常有,而伯樂不常有,發現人纔並非易事,需要的技巧和方法。《辨經》就很好地嚮我們介紹瞭這些技能。
《辨經》推重人纔之道,辨析人纔之論,薦拔人纔之識,堪稱韆古奇文。此書有著洞穿曆史的大智慧、大哲理、大價值。如果說《論語》為處世之書,《孫子兵法》為戰伐之書,《韓非子》為統治之書,那麼《辨經》則當之無愧的為識人之書。
《辨經》是劉邵的代錶作。此書以人君為核心,以各類人纔為主導,將不同人纔的生理、心理、個性、纔能、政治風格和道德修養等,巧妙地統一起來,形成瞭一件多維結構的理論珍品,構思精巧,錶達精美,是中國曆史上論述識人用人的一部極為難得的經典之作。此書有著深厚的曆史文化底蘊,他融閤瞭儒、道、法等諸傢的思想精華,在識人用人方麵有著非常獨到的見解和博大精深的論述,並把它們發展到瞭一個的高度。
目錄
作者介紹
《辨經》,原名《人物誌》,為三國時魏國人劉邵所著。劉邵,字孔纔。三國時期的政治傢和思想傢,在文學方麵也有成就。劉邵為人博學多纔,善於品評人物。陳壽在《三國誌》中評價他“該覽學籍,文質周洽”。
文摘
序言
從實用性的角度來看,這本書提供的“方法論”具有極強的可操作性,這讓我感到非常驚喜。我原本以為這會是一本純粹的理論探討,但作者非常巧妙地將理論構建與實際操作中的常見誤區進行瞭對接。比如,書中對於“如何識彆論證中的邏輯謬誤”的講解,不僅僅停留在羅列名詞的層麵,而是通過一係列生動的案例,展示瞭這些謬誤在日常討論和學術研究中是如何隱蔽地發揮作用的。我立刻嘗試將其中一個關於“稻草人謬誤”的識彆技巧應用到最近正在跟進的一個項目討論中,效果立竿見影,極大地提高瞭溝通效率和問題的聚焦度。這種理論與實踐的無縫銜接,使得這本書的價值遠超其學術範疇,它更像是一本指導我們如何在信息爆炸時代保持清醒認知的“思維導航儀”。
評分這本書的裝幀設計和排版也給我留下瞭非常好的印象,這無疑增強瞭閱讀體驗。齣版社在細節上處理得非常到位,紙張的選擇偏嚮於柔和的米白色,長時間閱讀下來眼睛的疲勞感明顯減輕瞭許多,這對於一本篇幅較長、需要長時間專注的著作來說至關重要。更值得稱贊的是其注釋係統,作者似乎預料到瞭讀者可能會在哪些關鍵術語上産生疑惑,因此在頁腳或頁尾都提供瞭詳盡的解釋,這些補充材料不僅沒有打斷閱讀的流暢性,反而像是貼心的嚮導,在你迷路時立刻提供指引。而且,跨頁的引用和圖錶的布局也經過瞭精心設計,使得復雜的體係結構一目瞭然,這種對讀者體驗的關注,體現瞭齣版方對內容本身的尊重和對讀者的體貼。
評分對我而言,這本書最大的價值在於它激發瞭我對原有知識體係進行“重構”的欲望。我發現自己過去接受的一些既定觀念,在經過作者的重新審視和解構後,顯得有些站不住腳瞭。它不是簡單地告訴你“這是錯的”,而是引導你理解“為什麼過去會這麼認為”以及“在新的框架下應該如何調整認知”。書中探討的那些關於知識邊界和認識局限性的討論,讓我開始反思自己所從事領域的某些“天經地義”的假設是否真的站得住腳。這是一種非常深刻的、由內而外的衝擊,迫使我必須跳齣舒適區,用更批判性的眼光去審視一切。讀完後,我感覺自己不再是知識的被動接受者,而更像是一個積極的知識構建者,這種賦權感是任何其他書籍都難以給予的。
評分說實話,這本書的文字風格非常具有個人色彩,初讀時可能會覺得有些晦澀,但隻要堅持下去,你就會被那種獨特的韻律和節奏所吸引。它不像那種追求平鋪直敘的普及讀物,而是更傾嚮於一種帶有哲學思辨色彩的散文體寫作,大量的比喻和類比的運用,使得原本抽象的概念變得可感可觸。我印象最深的是其中關於“真理的迭代性”的論述,作者用瞭一種近乎詩意的語言,描述瞭人類認知是如何一步步從濛昧走嚮清晰的過程,那種曆史的厚重感和對未來的期許交織在一起,非常打動人。當然,對於習慣瞭快餐式閱讀的讀者來說,這本書可能需要沉下心來慢慢品味,每一次閱讀都像是一次精神上的“慢跑”,需要耐力和專注。但正是這種“慢”,保證瞭信息的有效吸收和深層內化的過程。它要求你帶著問題去閱讀,而不是被動地接受信息。
評分這本書的深度和廣度簡直讓人嘆為觀止,讀完之後感覺自己的思維都被拓寬瞭好幾個維度。作者在構建這個知識體係時,顯然下瞭非常紮實的基礎功夫,每一個論點的提齣都有著嚴謹的邏輯支撐,絕非空中樓閣式的臆斷。我特彆欣賞其中對於“概念辨析”那一章的處理,作者沒有簡單地羅列不同學派的觀點,而是深入到思想內核,剖析瞭不同流派在對同一個核心命題理解上的細微差彆,這種抽絲剝繭的能力,讓人在閱讀時總能捕捉到知識深處的脈絡。尤其是在處理那些曆史遺留的、看似已經定論的爭論時,作者展現齣一種令人信服的洞察力,他沒有急於站隊,而是提供瞭一個更宏觀的視角,讓讀者自己去體悟其中的張力與和諧。我花瞭好幾天的時間纔消化完其中的三分之一,但每一次重新翻閱,都能發現一些之前因為理解不夠而錯過的精妙之處。這本書更像是為你打開瞭一扇通往更高層次思考的大門,而不是僅僅提供答案的工具書。
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