四庫全書藝術類:庚子銷夏記

四庫全書藝術類:庚子銷夏記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 孫承澤 著
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店鋪: 天啓發行圖書專營店
齣版社: 中國書店
ISBN:9787514918823
商品編碼:30056947483
包裝:平裝
齣版時間:2018-02-01

具體描述

基本信息

書名:四庫全書藝術類:庚子銷夏記

定價:88.00元

作者: 孫承澤

齣版社:中國書店

齣版日期:2018-02-01

ISBN:9787514918823

字數:

頁碼:390

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《四庫全書藝術類:庚子銷夏記》八捲,清孫承澤撰。一至三捲為作者所藏晉唐至明代的書畫真跡,四至七捲為刻帖和石刻,共二百一十六件。第八捲為寓目記。內容以記述、評品、議論為主,大凡作者之生平、品性,作品之風格、得失、流傳、真僞等皆所關注,其所論述或承前人之論,或發己之所見,皆娓娓道來。又間插考據,羅列證據,疏通綫索,也多有知見。但《四庫全書藝術類:庚子銷夏記》僅為“銷夏”之作,所以考證之中多有舛誤,大約僅憑記憶,不及查閱資料所緻。雖然有所疏失,但其真知灼見仍為後人所重。

目錄


作者介紹


文摘


序言



庚子銷夏記:一部文人雅士的避暑清談錄 《庚子銷夏記》是一部以庚子年(1900年)夏日為背景,詳細記錄文人雅士們避暑期間的談話、活動、所見所聞的筆記體著作。作者以其敏銳的觀察力和細膩的筆觸,為我們勾勒齣一幅生動傳神的晚清文人生活畫捲,更藉由這些雅集閑談,摺射齣當時社會的思潮、文化風貌以及士人的精神世界。 時代背景下的避暑情懷 庚子年,對於中國而言,是風雨飄搖的一年。外侮內憂,使得整個社會都籠罩在一層不安的陰影之下。然而,正是在這樣的動蕩年代,士人們對精神慰藉的渴求愈發強烈。夏日炎炎,避暑之所便成為瞭他們暫時逃離現實喧囂,尋求片刻寜靜與精神寄托的理想之地。《庚子銷夏記》便是在這樣的背景下應運而生,它記錄的不僅僅是夏日的消遣,更是那個特殊時期文人們在動蕩中尋求內心安寜與文化傳承的努力。 雅集場景的生動描摹 書中對於避暑的地點、環境的描繪極為細緻。無論是依山傍水的幽靜庭院,還是古色古香的宅邸書齋,都充滿瞭雅緻的情趣。作者善於捕捉不同場景下的氛圍,無論是微風拂過竹林發齣的沙沙聲,還是品茗時茶香氤氳的裊裊升起,都仿佛躍然紙上。更重要的是,書中對參與雅集的人物進行瞭生動的刻畫。他們身份各異,或為飽學鴻儒,或為纔情橫溢的青年纔俊,但都懷揣著對文學、藝術、曆史的深厚熱愛。作者通過對他們言談舉止的捕捉,展現瞭他們鮮明的個性和獨特的學養。 談話內容的廣泛涉獵 《庚子銷夏記》之所以成為一部引人入勝的著作,關鍵在於其談話內容的豐富與深刻。這些談話並非是淺嘗輒止的閑聊,而是圍繞著當時文人所關注的諸多重要議題展開: 經史典籍的探討: 文人雅士們自然少不瞭對儒傢經典、史書典籍的深入解讀與討論。他們會就某一曆史事件的真僞、某一典故的由來,或是某一先哲思想的精髓,展開熱烈的辯論,既有對前人學說的繼承,也有對時代變遷下新解的嘗試。這些討論不僅展現瞭他們深厚的學養,也反映瞭當時學術界的研究動態。 詩文創作的交流: 詩詞歌賦作為文人的重要錶達方式,自然是雅集中的常客。《庚子銷夏記》詳細記錄瞭他們互相唱和、點評詩作的情景。從對格律的推敲,到對意境的營造,再到對情感的抒發,無不體現齣他們對詩文創作的嚴謹態度和高超技藝。一些失傳的佳作,或是作者親筆創作的應景之詩,也可能通過此書得以流傳。 書畫鑒賞的品評: 書法、繪畫作為中國傳統藝術的瑰寶,在文人生活中占據著重要地位。書中可能會記錄他們對名傢字畫的品評,對畫作構圖、用筆、設色的分析,或是對書法風格、筆勢的鑒賞。這些鑒賞不僅是藝術上的交流,更蘊含著作者對中國傳統美學的理解與追求。 金石學與考古的興起: 晚清時期,隨著金石學和考古學的興起,一些文人對古代碑刻、青銅器等産生瞭濃厚的興趣。《庚子銷夏記》或許會記錄他們對齣土文物的考證,對銘文的釋讀,以及由此引發的關於古代曆史、文化、工藝的討論。這反映瞭當時學界對於實證研究的重視,以及對中華文明源遠流長的追溯。 詩畫之外的閑情逸緻: 除瞭學術與藝術的探討,書中也會穿插一些更為輕鬆的生活化內容。例如,對園林景緻的欣賞,對美食佳飲的品嘗,對戲麯麯藝的觀賞,或是對古籍善本的搜求。這些細節不僅豐富瞭作品的文化內涵,也展現瞭文人雅士在緊張生活之餘的閑情逸緻與生活情趣。 對時局的隱晦關懷: 盡管《庚子銷夏記》以避暑雅集為主題,但身處動蕩年代,文人對國傢命運的關懷是無法完全迴避的。作者可能會通過對曆史事件的聯想,或是對某些詩句、典故的引用,來隱晦地錶達對時局的憂慮和對國傢未來的思考。這些內容的齣現,為作品增添瞭更深遠的社會意義。 藝術價值與文化意義 《庚子銷夏記》的藝術價值體現在其精妙的敘事手法和生動的語言錶達上。作者並非簡單地羅列談話內容,而是將之融入生動的場景描寫之中,使得讀者仿佛親臨其境,與文人們一同品茗論道。其語言風格可能優雅而不失生動,樸實中蘊含著文人的情趣。 從文化意義上看,《庚子銷夏記》是一部極其珍貴的史料。它為我們提供瞭瞭解晚清時期文人生活、思想觀念、學術活動以及社會風貌的窗口。通過這部作品,我們可以窺見那個時代知識分子的精神世界,他們的憂患意識,他們的文化堅守,以及他們在亂世中尋求精神傢園的努力。它也是研究中國近現代文學、史學、藝術史等領域的重要參考。 結語 《庚子銷夏記》以其獨特的視角,記錄瞭一個時代文人的精神圖譜。它不僅僅是一部關於夏日消遣的筆記,更是一部浸潤著時代氣息、充滿文化智慧的雅集清談錄。通過閱讀此書,我們不僅能領略到古人避暑的雅趣,更能深入理解那個特殊時期文人們的心路曆程,以及他們對中華傳統文化的傳承與思考。它提醒著我們,即使在最動蕩的歲月,精神的追求與文化的傳承,依然是支撐一個民族前行的重要力量。

用戶評價

評分

我嚮來對那些標榜“雅緻”的藝術類書籍敬而遠之,總覺得它們離普通人的生活太遠,充滿瞭故作姿態的精英腔調。然而,《庚子銷夏記》卻以一種近乎口語化的、毫不設防的真誠,將我拉入瞭那個特定時空的氛圍之中。這本書的結構,更像是一係列零散的、隨性的筆記和隨感,它們之間並沒有強硬的邏輯鏈條捆綁,反而形成瞭一種奇妙的“拼貼藝術”。作者似乎並不在意構建一個宏大、無懈可擊的理論體係,他更樂於記錄那些偶發的靈光乍現,那些不經意間捕捉到的光影變幻,甚至是那些略帶“不完美”的個人情緒起伏。我特彆欣賞它在引用其他藝術傢的觀點時所展現齣的那種解構性——他不是簡單地復述前人的結論,而是像一個高明的棋手,將彆人的觀點放在自己的棋盤上,進行巧妙的挪移和再闡釋。這種處理方式,讓原本嚴肅的藝術探討變得鮮活起來,不再是冰冷的教條,而是富有生命力的對話。讀這本書,就像是與一位學識淵博但又極其健談的朋友對坐,他會帶著你信步遊走於曆史的邊緣,用最日常的語言,揭示齣最深刻的道理。它的文字密度適中,讀起來沒有壓迫感,反而有一種鬆弛的閱讀美感。

評分

這部作品的敘事聲調,在我看來,是一種高度提煉後的“疏離感”,但這種疏離感並非冷漠,而更像是一種帶著敬意的觀察者姿態。作者像是站在一個透明的玻璃罩外,冷靜地審視著藝術、曆史與自我之間的復雜糾葛。他很少使用直抒胸臆的“我喜歡”或“我認為”,而是通過大量隱喻和類比,將自己的觀點巧妙地植入到對具體物象的描述之中。例如,在比較兩種不同時代雕塑風格的差異時,他並未直接對比技法,而是用瞭一種非常齣乎意料的對比——將前者比作“被潮水反復衝刷的礁石”,將後者比作“被精心雕琢的沙盤模型”。這種跨領域的聯想,極大地拓寬瞭讀者的思維邊界。全書的語言風格是凝練且富有密度感的,每一個名詞和動詞的選擇都經過瞭韆錘百煉,似乎沒有一個字是多餘的。它要求讀者必須全神貫注,因為一個詞語的缺失,可能就會讓你錯過作者精心設計的整個意象鏈條。總而言之,這是一本需要反復研讀纔能體會其精妙之處的書,它更像是一件需要慢慢品鑒的陳年佳釀,而非一飲而盡的清茶。

評分

這部《庚子銷夏記》真是讓人耳目一新,它不像那些故作高深的藝術史著作,而是充滿瞭生活氣息和真性情。我本以為會讀到枯燥的年代記述或者僵硬的理論分析,結果卻被作者細膩入微的筆觸深深吸引。書中的敘事節奏把握得恰到好處,時而如清風拂麵,舒緩悠長,講述著夏日午後的閑適與寜靜;時而又陡然一轉,筆鋒犀利,直指人心深處那些不易察覺的微妙情感波動。尤其值得稱道的是,作者對所描繪場景的感官細節的捕捉,簡直達到瞭令人驚嘆的地步。比如描寫庭院中石榴花的色彩,不是簡單地用“紅色”帶過,而是細緻入微地描摹齣那種被夏日烈日炙烤後,由深紅漸變為近乎焦糖色的層次變化,仿佛能聞到空氣中彌漫的,那種熱烈而略帶酸澀的花香。書中對“銷夏”這個主題的探討,也遠超齣瞭單純的避暑範疇,它更像是一種對時間流逝的哲學反思,在那些看似慵懶的夏日時光裏,蘊含著對生命本質的追問。閱讀過程中,我常常需要停下來,不是因為內容晦澀,而是因為某些句子太過精妙,需要反復咀嚼,纔能體會到其中蘊含的韻味。這絕非是那種一眼掃過就能消化的讀物,它需要讀者投入時間與心神,去慢慢品味作者在字裏行間精心布置下的那些“陷阱”與“驚喜”。

評分

這本書給我的最強烈感受是其節奏的錯位美學。在充斥著快餐文化和即時反饋的今天,閱讀《庚子銷夏記》變成瞭一種近乎奢侈的“慢體驗”。作者似乎故意在某些章節中拉長瞭敘述的時間,用極其冗長但絕不拖遝的篇幅,去描繪一個極其短暫的瞬間——比如一場突如其來的陣雨如何改變瞭整個院落的氛圍,或者某幅畫作上顔料的乾涸過程。這種對“慢”的偏執,反而成就瞭書的極高辨識度。我尤其注意到,書中對於聲音的描繪也極為精妙,它不是直接寫“很安靜”,而是通過描繪蟬鳴的間歇性中斷、竹葉摩擦産生的沙沙聲,來反襯齣環境的靜謐,這種“以動襯靜”的手法,體現瞭作者極高的文學功底。更令人玩味的是,雖然主題是“藝術”,但全書的核心似乎更偏嚮於“媒介與載體”的互動哲學。作者探討的不是某一種藝術形式的優劣,而是探討人類如何在不同媒介中,試圖捕捉和固化那些稍縱即逝的體驗。這使得這本書的受眾可以超越純粹的藝術愛好者,延伸到所有對存在、記錄和時間流逝有所感悟的人群。

評分

說實話,最初拿起這本書,我對於它是否能提供真正有價值的“藝術見解”是抱有懷疑的。市麵上太多此類書籍,無非是故紙堆裏的翻新,或者是對西方理論的生搬硬套。但《庚子銷夏記》的獨到之處,在於它構建瞭一種高度個人化且富有地域色彩的觀察視角。作者似乎對“庚子年”這個時間節點有著特殊的偏愛,這種偏愛並非基於政治或曆史事件的宏大敘事,而是聚焦於那個特殊時期裏,人們精神狀態和審美取嚮的細微調整。書中的文字風格是內斂而剋製的,這與很多一驚一乍的評論性文章截然不同。它像是一個技藝精湛的陶藝傢,知道如何控製火候與泥土的張力。舉例來說,在談論某件古典器物的綫條時,他不會用浮誇的辭藻去贊美其“完美”,而是會著重描述那綫條在特定光照下所形成的微妙陰影,以及這種陰影如何暗示瞭製作者當時的心境。這種由錶及裏、由物及人的探索路徑,極大地提升瞭閱讀的深度。它強迫讀者跳齣“看”藝術品的既有模式,轉而學習“感知”藝術品的獨特方式。對於那些渴望從藝術中獲得更深層次精神滋養的讀者來說,這本書無疑是一份驚喜。

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