追寻失落的中国教育传统 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王丽 著

图书标签:

• 中国教育
• 教育史
• 传统文化
• 教育思想
• 文化传承
• 历史教育
• 国学
• 教育反思
• 中华文化
• 教育理念

出版社： 教育科学出版社

ISBN：9787504152992

版次：1

商品编码：10446937

品牌：教育科学出版社（ESPH）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：200

正文语种：中文

编辑推荐

中国的教育传统是学在民间，培田村便是一个佐证在有汉以来的两千多年历史长河中，正是如此发达的民间教育“根系”在维系着庞大的国家机器的运转为其源源不断地输送人才，也维系着五千年的文化命脉于不坠。

内容简介

从20世纪下半叶始，中国语文考试演变到今天，究竟是变得越来越“科学”，还是越来越背离它的本义？如今，已经无从知晓，当年的那位编者是怀着怎样的情怀来编写这些课文的。但我却由此悟到，中华民族的文化薪火并不都是靠知识精英们传承下来的，那些僻处乡野的读书人同样担当了重要角色。
如果说老北大、老清华和西南联大是中国近现代高等教育发展史上的奇迹，那么，汇文便是中国基础教育发展历程中的华章。
对对子还是测验学生语言积累和才思悟性的最佳法子。老一辈读书人对此深有体会，最有名的例子当数1933年陈寅恪先生为清华大学入学考试国文卷出的试题。他出了一道对对子试题“孙行者”，求对句。试毕，据说高中者仅一人，所对为“胡适之”，引起舆论大哗。

作者简介

王丽，浙江乐清人，文艺学硕士，曾任中学语文教师。1997年11月在《北京文学》第11期发表《中学语文教育手记》，引发了有关中国语文教育的社会大讨论。现为人民出版社新课标高中语文实验教材副主编、北京师范大学文艺学研究中心研究员。
主编有：《中国语文教育忧思录》、《学者教授讲析新中学语文名篇》、《中学人文读本》（与丁东等合编）；《中学语文名篇多元解读》和《著名科学家美文》等多部；另有随笔集《人世间最美丽的》。

精彩书评

这本书启示我们去思考什么是学校、什么是教育，什么是好的学校、什么是好的教育。它追问每一个有良知的教育工作者：我们从哪里来？我们到哪里去？
——杨东平

目录

序／杨东平
第一辑 语文丢失了什么
我们曾经有过这样的语文考试
语文丢失了什么
外国怎样考语文

第二辑 找回“家”“国”的支点
找回“家”“国”的支点
“家”“国”的支点在文化
——记前国家图书馆馆长任继愈先生
一座村庄的教育血脉
故乡李山

第三辑 悠远的教育传统
开笔礼、成童礼和成人礼
两个好传统：对对子与书法
承续中断了的文化血脉
——《国学基本教材》代后记
汇文钟声
——纪念一所远去的学校

第四辑 温故知新
温故壬戌学制
70年前的素质教育
80年前的中学文理分科
民国时期的地方教育自治
汉代的教育
春天不是读书天
“小学传大道”
建议恢复地方中等师范学校
将传统文化经典教育纳入国民教育体系
何妨恢复“游学”传统

精彩书摘

据老校友回忆，汇文国文教师不大用现成的国文课本，而多由自己来选，有的老师用的是当时出版的“活页文选”。当时汇文特别重视骈体文。高中国文教师在教材之外，还经常自选一些骈文让学生背诵。受此风气影响，不少学生都能写一手像模像样的骈文。上面的小传就是一例。笔者推想：是不是骈文最能表现汉语言在结构形式上的起承转合、错落有致和华美典雅，还有音韵节奏上的抑扬顿挫、起伏跌宕之故？
当时已是“五四”运动以后，白话文已进入中学国文课本。但在汇文国文教学中，“那时是以文言文为主，白话文只是作为自由阅读材料，到了高中倒反而读徐志摩、鲁迅、许地山等人的作品”。1936届毕业生顾景祥先生回忆，“第一节课串讲过的课文，第二节上课他（指老师）抽调几位同学逐句‘回讲’，一个字也不放过。同样，布置要背的章节，第二节课也要抽背几个人……就这样一年下来，每人可扎实背下来一二十篇文章，再升入初二初三就有了基础。”今天看来，这种讲授文言文的方法很接近私塾。校友何纯渤先生回忆：“我们老校长提倡文言和白话并重。我进学校半年就体会到这个好处。他说过一句话：“新的东西都是从旧有的东西传下来的；没有旧的就没有新的。”
而这种“新”“旧”相承的例子在汇文比比皆是。如，汇文的国文考试通常就是出一个作文题目，限定一个小时交卷。这也是传统私塾教育的做法。题目常常是一篇时事评论。

前言/序言

王丽的这本新书，汇集的是她近年来致力于研究和写作的一组文章，这个专题，可以叫做“过去的学校”，是一本回首昨天的缅怀之作。其中最脍炙人口的，是对民国时期中小学教育深入细致的再现，如《汇文钟声》《温故壬戌学制》《故乡李山》《一座村庄的教育血脉》等。这种种旧识对于今天的人们来说无疑是鲜见的新知，例如温州李山村、福建培田村所呈现的具有丰富功能和多种教育类型的农村耕读文化，例如由知识分子集团主持、自下而上的1922年新学制的制定，例如以“智、仁、勇”为校训、实行“全人教育”的汇文中学，例如地方自治的教育治理等。这使我们得以一窥正在远去的伟大文明的吉光片羽，足以澄清我们对历史许多想当然的、自以为是的错误认知。
教育领域的怀旧之情，首先是从老大学开始的。早在20世纪80年代初，钟叔河就出过一本《过去的大学》，他明言“过去的大学”就是蔡元培、蒋梦麟、胡适当校长的北京大学，是梅贻琦当校长的清华大学，是罗家伦当校长的中央大学，是竺可桢当校长的浙江大学……也是在20世纪80年代，大出版家范用出了他自己的第一本书《我爱穆源》。这位只有小学学历的老人满怀深情地回忆了他唯一上过的学校——-20世纪30年代无锡的一所私立小学。校门左边是校长办公室，“有时，校长笑眯眯站在门口，看同学们上学”。

追寻失落的中国教育传统 引言 在浩瀚的历史长河中，中华文明孕育了源远流长的教育思想与实践。从春秋战国的诸子百家，到唐宋的科举制度，再到明清的私塾教育，中国传统教育以其独特的智慧和价值，塑造了无数个体的命运，也为国家民族的繁荣发展奠定了坚实基础。然而，随着时代的变迁和西方教育思潮的涌入，许多宝贵的教育传统逐渐被遗忘、淡化，甚至被误读。本书《追寻失落的中国教育传统》正是立足于此，旨在深入挖掘、梳理和解读这些被历史尘封的教育瑰宝，探讨其在当代社会的价值与意义，并尝试为重塑具有中国特色的现代教育提供启示。 第一章：溯源与奠基——先秦诸子教育思想的智慧 本章将目光投向中国教育思想的滥觞时期——先秦。我们将深入剖析孔子“有教无类”、“因材施教”、“学思结合”等核心教育理念，阐释其对后世教育产生的深远影响。我们将探讨孟子的“性善论”如何引申出对个体道德自觉和自我完善的教育期望，以及荀子“性恶论”下强调的礼法约束和后天教化在教育中的重要性。此外，还将考察墨家、道家等学派在教育上的独特贡献，例如墨家对实践能力和工程技术的重视，道家对自然无为和个体自由发展的提倡。通过对这些早期思想的梳理，揭示中国传统教育思想的博大精深，以及其在塑造个体品格、培养社会人才方面的早期智慧。 第二章：制度与文化——唐宋时期教育的辉煌与演进 唐宋时期是中国教育制度发展的重要阶段。本章将重点关注科举制度的产生与演变，分析其在打破门阀制度、选拔人才方面的历史作用，以及其对教育内容、教学方法的影响。我们将探讨唐代私学与官学的发展，以及佛教、道教在教育传播中所扮演的角色。进入宋代，理学思想的兴起对教育产生了深刻影响，我们将分析程朱理学和陆王心学在教育理念上的异同，以及其如何体现在教育实践中。此外，本章还将审视唐宋时期文人教育的特点，如对诗文创作、书法绘画等艺术素养的培养，以及对士人阶层形成的文化影响。通过对这一时期的考察，展现中国传统教育在制度化、规范化方面的成就，以及其与社会文化紧密结合的生动图景。 第三章：家国情怀——明清时期教育的传承与特色 明清时期，私塾教育成为社会教育的主流。本章将详细介绍明清私塾的教学内容、教学方法、师生关系以及教材体系。我们将深入探讨“四书五经”在私塾教育中的核心地位，以及对蒙学读物的编纂和使用。同时，也将关注书院教育的发展，分析书院作为一种半官方、半民间的教育机构，在学术研究、人才培养和文化传承方面的独特贡献。此外，本章还将探讨明清时期家族教育的特点，分析家族在子弟教育中的责任与投入，以及“家学”对社会精英阶层形成的影响。本章还将审视这一时期教育中的民族性与国际性元素，如明清之际西方传教士对中国教育的影响，以及中国教育思想如何通过不同途径传播海外。 第四章：价值与启示——传统教育的现代反思 在深入梳理了中国传统教育的演进脉络后，本章将转向对其现代价值的挖掘与反思。我们将探讨传统教育在培养学生道德情操、塑造人格健全、强调社会责任感等方面的独特优势，并与当下一些教育现象进行对比，分析其缺失之处。例如，我们将重新审视“师道尊严”背后的尊重与传承，思考如何在现代教育中重建良好的师生关系；探讨“温故而知新”的学思方法，对于培养学生深度学习能力和批判性思维的价值；以及“学以致用”的理念，对于连接理论与实践、培养创新能力的重要性。本章还将聚焦传统教育中的“立德树人”根本任务，探讨其在培养具有家国情怀、民族认同感和国际视野的现代公民方面的现实意义。 第五章：挑战与重塑——传统教育在当代的复兴之路 面对全球化和信息化的浪潮，中国传统教育如何重获新生？本章将聚焦这一核心议题。我们将分析当前中国教育面临的挑战，例如应试教育的弊端、教育资源的分配不均、以及如何在快速变化的社会中保持教育的文化根基。在此基础上，本章将探讨如何将传统教育的精华融入现代教育体系，例如通过课程改革，将中国传统文化、哲学思想、道德伦理等内容有机结合；通过教学方法创新，借鉴传统教育中寓教于乐、启发式教学的理念；通过教育评价体系的改革，更加注重学生的综合素质和全面发展。本章还将探讨民间教育机构、家庭教育在复兴传统教育中的作用，以及如何利用现代科技手段，让古老的教育智慧焕发新的生机。 结语 《追寻失落的中国教育传统》不仅仅是一次对历史的回顾，更是一次对未来的探索。本书旨在唤醒人们对中国传统教育的认识，激发对优秀教育传统的珍视，并鼓励我们在借鉴古人智慧的基础上，构建更具中国特色、更能适应时代需求的现代教育体系。我们相信，唯有深刻理解和传承我们的教育根脉，才能在未来的教育发展道路上，走得更稳、更远、更具中国力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大启发，在于它如何处理“传统”这个概念的时代性问题。很多人一提到传统，就容易陷入教条化的误区，认为古人的一切都应当原封不动地搬运过来。但这本书的作者显然超越了这种二元对立的思维。他极其审慎地探讨了哪些教育精神是具有永恒价值的——比如对个体生命潜能的关注、对道德实践的强调——以及哪些教育形式已经随着时代的变迁而失去了其适宜性。这种“取其精华，去其糟粕”的过程，是极其艰难的，需要极高的历史洞察力和批判性思维。我尤其欣赏作者在论证过程中，总是能够用一个古代的例子，立刻接驳到现在某个当代教育实验或困境中去，这种跨越时空的对话感，让整本书充满了生命力，它不是一本躺在书架上沉睡的历史书，而更像是一面镜子，折射出我们正在经历的迷茫。

评分☆☆☆☆☆

我最近在关注一些关于现代教育体系中“人”的培养这一议题，所以偶然发现了这本书的推荐。读了前面几章后，我深切感受到作者在资料搜集上的扎实功底，引用了大量我从未接触过的古代文献和地方志中的零星记载，将原本分散的教育思想碎片像拼图一样重新组合起来。最让我眼前一亮的是，作者在论述古代教育家如何看待“德行培养”和“知识传授”之间的平衡时，那种辩证的视角非常到位。他没有简单地进行美化或批判，而是将这些思想置于当时的社会背景下去考察其内在逻辑。阅读过程中，我不得不时常停下来，反思我们今天过于功利化的教育目标，以及这种模式对学生整体人格塑造可能带来的隐忧。这种对历史深层结构的反思性写作，远远超越了简单的“复古怀旧”，而更像是在为当下的教育困境提供一种参照和参照系，让人读后久久不能平静，思考良多。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上讲，这本书的排版设计堪称一绝，页边距的处理非常舒适，字体选择也兼顾了易读性和美观性，大量引用的原文部分采用了宋体加粗的处理，使得重点更加突出，不会让读者在密集的文字流中迷失方向。此外，作者在某些关键概念的阐释后，常常会附带一个小小的“札记”或“按语”，这些补充性文字虽然简短，却常常是点睛之笔，用现代的视角对古代的概念进行一次快速的“定位”。这在很大程度上缓解了阅读历史文献可能带来的疏离感。总体来看，这不仅仅是一部关于教育史的研究，更像是一份精心准备的阅读指南，它引导着读者以一种更尊重历史、更富有同理心的方式，去重新审视我们文化基因中那些关于“如何成为一个人”的深刻教诲，其厚重感和知识密度，使得它注定是一本需要反复品味，而不是一气呵成的作品。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的语言风格对我来说是一个不小的挑战，它不同于当下流行的那种轻快、碎片化的表达方式，而是带着一种沉稳、严谨的古典韵味。初读时，我需要放慢语速，细细品味每一个长句的内在结构和作者想要强调的那个微妙的停顿。但一旦适应了这种节奏，你会发现这种“慢读”本身就是一种对阅读的净化。作者似乎故意避免使用太多新潮的教育学术语，而是坚持用一种更接近源头文化的语言去阐述观点。这种对语言纯粹性的追求，让我感到非常佩服。它要求读者也调动起自己储备的语感去跟上作者的步伐。比如，他对“师道尊严”的解读，绝非简单的权力维护，而是从一种相互尊重的知识传递关系上去构建，那种细腻入微的描述，让我仿佛看到了古代学堂里师生对望的场景，充满了敬畏与默契。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计给我留下了深刻的印象，封面那种略带复古的墨绿色调，配上手绘的竹简图案，一下子就将我带入了一种沉静而古老的氛围之中。拿到手里的时候，纸张的质感也相当不错，微微的纹理感让阅读的体验提升了不少。我原本以为这会是一本枯燥的学术论著，但翻开目录后，发现作者在结构编排上颇具巧思，章节间的过渡非常自然，仿佛在引导读者一步步走进一个宏大的历史画卷。特别是开篇引言部分，作者用一种近乎诗意的笔触描绘了对某种“失落之美”的追溯，这种情感上的共鸣是很多教育类书籍所不具备的。虽然我还没有深入到核心论证部分，但仅从装帧和行文风格来看，这本书的作者显然是带着一份深厚的敬意和细腻的情感来对待他所探讨的主题的，这让我对接下来的阅读充满了期待。这本书似乎不仅仅是在陈述事实，更像是在进行一场跨越时空的对话，试图唤醒我们对某种被遗忘的智慧的记忆。