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周澤雄 著

圖書標籤:

• 性格分析
• 性格測試
• 自我認知
• 人際關係
• 心理學
• 成長
• 溝通
• MBTI
• 九型人格
• 情商

齣版社： 山西教育齣版社

ISBN：9787544054188

版次：1

商品編碼：11609971

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：248

字數：180000

正文語種：中文

編輯推薦

　　沒有一個人隻有一種性格，說得極端些，任何人在任何一個時刻任何一個地點，都可能同時浮現兩種以上的性格或情感，人的完整性或復雜性，決定瞭這一點。說一個人隻是狡猾，隻是嫉妒，隻是溫柔，都是由於觀察力不夠或理解、敘述上的偷懶所緻。《性格卡片》是一本用獨特的觀察視角、犀利精準的語言對傲慢、悲觀、卑劣、猜忌、殘忍、諂媚、嫉妒等等80種能夠深刻反映人們心靈與道德觀念的性格詞條進行“說文解字”的書。我們自以為是的種種長處，同時也是相對最弱不禁風的軟肋。所以，狡詐的商人誇奬你實在，嫉妒如火的同事說你勤奮，都不見得是件好事。

內容簡介

　　《性格卡片》是一本用獨特的觀察視角、犀利精準的語言對傲慢、悲觀、卑劣、猜忌、殘忍、諂媚、嫉妒等80種能夠深刻反映人們心靈與道德觀念的性格詞條進行“說文解字”的書。比如說，“謙虛”是一種美德，不如把它還原成一種有利可圖的世故。單純真正的單純，可能具有金剛石的質地，什麼樣的艱難睏頓非人摺磨，都不能把它轟毀。麵子與尊嚴的區彆是，麵子非得通過與他人的比較纔談得上，尊嚴則不以他人的認可、欣賞為前提，有尊嚴的人，做到愧於心，於願已足。

作者簡介

　　周澤雄，自由文人。1963年2月生於上海，1984年7月畢業於華東師大中文係，曾在教學崗位工作十餘年，現辭職專事寫作。著有《青梅煮酒》再版名《三國現代版》）、《當代眉批》、《齊人物論》、《說文解氣》、《耳朵的立場》和《性格詞典》（海南齣版社）。現在《書屋》開設個人專欄“裁書刀下”。

目錄

自序
傲慢
悲觀
卑劣
猜忌
殘忍
諂媚
沉著
衝動
惆悵
單純
刁滑
獨夫
肚量
多情
阿世
風流
風潑
風騷
敷衍
乖戾
乖巧
孤僻
好鬥
好色
豪爽
狐疑
懷舊
焦慮
尖刻
堅強
奸詐
矯情
嫉妒
江湖
矜持
謹慎
狷介
誇張
冷酷
莽撞
矛盾
孟浪
靦腆
麵子
懦弱
虔誠
謙虛
勤奮
勤勞
輕浮
清高
輕狂
撒謊
善良
深沉
勢利
書呆
鬆弛
天真
挑剔
僞善
溫柔
性情
賢惠
炫耀
虛榮
虛僞
壓抑
隱忍
勇敢
幽默
友情
迂腐
正直
忠厚
自卑
自負
自戀
自私
做作
新版後記

精彩書摘

　　《性格卡片》：
　　傲慢傲慢，就是以煞有介事的言語和威儀，完成對名譽的強取豪奪。
　　一個傢夥，如果智力上確有兩下子，能力上卻是三腳貓，又深恐彆人認識不足，就會藉助種種傲慢之舉，強迫我們進入他圈定的評價體係，承認其地位和尊嚴。傲慢，就是以煞有介事的言語和威儀，完成對名譽的強取豪奪。
　　當然，強扭的瓜不甜，傲慢者未必有此清醒認識，傲慢的承受者大多心知肚明。
　　我們知道，修養即節製，這份節製，常常錶現在對內心湧起的賣弄欲實施鉗製或專政。對大多數人來說，修養是一個獄吏，其功能不是防止外人貿然進入，而是阻止內部叛逃。在我們內心世界裏，最具越獄衝動且越獄手法最高明的，便是自以為瞭不起的種種長處瞭。賣弄長處，原屬生命的自然衝動，即使這份賣弄常會惹人不快，我們也不必剝奪依附在“傲慢”上的生命閤法性。傲慢是一股野性本能，天然具備勃勃生機，至於謙虛，不過是一種瞧著順眼的文明構件，並無多少自然屬性可言。
　　揆諸動物界，傲慢的動物屢見不鮮，謙虛的動物卻打著燈籠也難找。
　　我們承認，一個人養成傲慢之習，通常意味著他有點能耐。至於這能耐到底有多大，還需斟酌他傲慢的對象。一個專喜嚮弱勢群體端臉擺譜的傢夥，能耐多半有限，甚至可以忽略不計；而一個敢於在強勁對手麵前高視闊步的人，則未容小覷，如果他還兼具“俯首甘為孺子牛”的品質，我們更要對他敬仰不隻一處。兩類傲慢，境界不啻霄壤。
　　另一方麵，通過對傲慢的敏感度，也能分齣不同流品。傲慢，如果隻是針對下層民眾，則錶明這傢夥還不配傲慢，他隻是企圖從弱勢群體中賺迴失落的尊嚴而已。他忘瞭，弱勢群體也有自身的尊嚴，弱勢者的尊嚴原本少得可憐，焉能容忍傲慢者將它席捲而去。
　　冒犯小人物的尊嚴，效果與驚擾蜂群差不多，傲慢者必會渾身被蜇，得不償失。相反，倒是那些能力超卓的人，纔深具容人之德，對傲慢之徒等閑視之，一笑瞭之。
　　華盛頓－歐文寫道：“人對自身地位越是滿意，越不會去冒犯彆人；而粗鄙有野心的人往往最富攻擊性，樂於貶低彆人，以此抬高自己。”希望大人先生平等待人，不端架子，這是升鬥小民的集體期待，但考慮到大人先生通常未必具有美好的德行，這一期待十有八九會落空，大麵積泛濫的傲慢即是明證。我以為，大人物的擺譜幾乎是一種自然現象。例外固然也有，但我更想急著指齣，有些大人物的所謂“平易近人”，乃是一種更高境界的擺譜。當尋常擺譜不足以顯示其身價時，他會藉助平易近人來取得突破。可見，不管從哪個角度看，拒絕擺譜的傢夥，總是更厲害些。
　　傲慢的兩麵性在於，它固然會使他人倍感痛苦，卻給傲慢者帶來無上快感。就像沒有人願意拿自己的血去喂飽蚊子一樣，也沒有人願意用審美的態度欣賞他人針對自己的傲慢（如是針對他人，則當彆論），但對傲慢者來說，展示傲慢是一條必由之路。獅子沒有任何理由在狗麵前顯齣虛心好學的樣子，正如狗不可能對獅子流露驕矜之色。用拉羅什福科那句箴言味十足的話來說，則是：“擁有被廣泛頌揚的功績的人們，無需比那些還在用一些小事來賦予自己價值的人更謙虛。”很少有學生指責老師傲慢，因為相同的行為由於雙方年齡、心智上的差異而獲得心理確認，以緻一位師長在學生麵前虛懷若榖，反會使學生懷疑起他的能力來。傲慢通常來自同齡人之間，來自那種由年齡相仿所産生的旗鼓相當感。當這份“彼此彼此”的感覺遭到破壞時，傲慢便如不羈的野火，迅速燎原開來。傲慢與自負不同，自負乃愚蠢的傲慢，傲慢屬閤理的自負。
　　傲慢者也會有謙虛的時候，即當他意識到對方比自己更有理由傲慢時。
　　美國網球明星麥肯羅乃齣名的壞孩子，球場上擲拍子、罵裁判幾乎成瞭傢常便飯，但當他的對手是偉大的瑞典人博格時，他每次都顯得謹慎和乖覺。
　　傲慢與炫耀不同，傲慢是居高臨下的，是為瞭錶現自己的天賦高貴，炫耀則身居下位，僅僅希望他人彆小瞧瞭自己。上司會對下級傲慢，卻不太可能嚮下級炫耀。舉個現成的例子，阿Q先生並不傲慢，卻最喜炫耀。傲慢善於製造威嚴，區彆是，以傲慢為原料的威嚴，就像以劣質酒精為原料的烈酒，味道難免差勁些。雖然齣自地位的傲慢是最常見的，但也恰巧是傲慢傢族中最不值得推崇的，因為地位升降不定，飄忽如風，一旦雙方易勢，原來的傲慢者甚至會有痛不欲生之感，那又何苦來呢。
　　……

《性格卡片》簡介 在浩瀚的文字海洋中，總有那麼一些作品，它們如同藏匿於繁星中的特殊符號，一旦被發掘，便能點亮我們對自身與世界的理解。我的這部作品，取名《性格卡片》，並非一本故弄玄虛的心理學教程，也不是一套速成的行為指南，更非一篇嘩眾取寵的社會觀察。它是一次深入的探索，一次對構成我們內在世界的微觀結構的耐心拆解，一次對那些微妙卻深刻地影響著我們言行舉止的“基本單位”的細緻描摹。 我試圖在這部作品中，捕捉那些隱藏在日常互動、決策過程乃至於內心獨白之下的，那些構成我們獨特性格的“元素”。你可以將它們想象成一係列抽象的“卡片”，每一張卡片都代錶著一種鮮明的特質，一種驅動行為的傾嚮，或是一種解讀世界的獨特視角。這些卡片並非孤立存在，而是相互關聯、相互作用，共同編織齣我們每個人豐富而復雜的性格圖景。 《性格卡片》的目標，是幫助讀者撥開籠罩在“性格”二字上的迷霧，以一種更清晰、更具操作性的方式來認識它。我們常常籠統地談論“內嚮”、“外嚮”、“樂觀”、“悲觀”，但這些標簽往往過於寬泛，難以觸及本質。在這本書裏，我力求將這些宏大的概念分解，挖掘齣其背後的細微差彆和內在邏輯。例如，當我們談論“溝通風格”時，不隻是簡單地區分“善於言辭”與“沉默寡言”，而是深入探討：是傾嚮於直接錶達還是委婉含蓄？是偏好邏輯論證還是情感共鳴？是在集體討論中踴躍發言還是更喜歡在私下交流中分享？這些都是構成我們溝通性格的“卡片”。 我將這些“性格卡片”按照不同的維度進行分類和呈現。或許，我們可以從“認知模式”入手。有些人習慣於關注事物的積極麵，即使麵對挑戰也總能看到希望的曙光；而另一些人則更傾嚮於預見潛在的風險，以審慎的態度應對變化。這種“樂觀”與“悲觀”的差異，在這本書中會被拆解成一係列更具體的認知傾嚮。或許，“對不確定性的容忍度”就是一張重要的卡片，它決定瞭我們是更傾嚮於冒險嘗試，還是更需要穩定和可預測的環境。又或許，“信息處理方式”這張卡片，會區分齣那些依賴直覺的人與那些更注重邏輯分析的人。 接著，我們可以轉嚮“情感反應模式”。同一種情境，不同的人會産生截然不同的情緒反應。有些人麵對挫摺容易感到沮喪和憤怒，而有些人則更能保持冷靜，將其視為學習的機會。這裏的“情緒韌性”便是一張值得關注的卡片。我們還會探討“情緒錶達的傾嚮”，是傾嚮於外露情感，還是更善於內斂剋製？“對他人情緒的敏感度”也是一張重要的卡片，它影響著我們在人際交往中的同理心錶現。 然後，我們不妨審視“行為傾嚮”。這涉及到我們在實際行動中錶現齣的模式。有些人天生行動力強，一旦有瞭想法便會迅速付諸實踐；而有些人則更喜歡深思熟慮，反復權衡利弊。這便是“行動導嚮”與“規劃導嚮”的差異。我們也會探討“對規則的遵循程度”，是傾嚮於按部就班，還是更喜歡打破常規，尋找創新的路徑？“閤作偏好”也是一張關鍵卡片，它區分瞭那些更享受獨立工作的人與那些更依賴團隊協作的人。 “人際互動風格”自然也是不可或缺的一部分。在這方麵，我將深入剖析我們與他人的相處之道。是更傾嚮於主動建立聯係，還是在關係中保持一定的距離？是更看重關係的深度，還是更注重社交的廣度？“獨立性”與“依賴性”的平衡，在人際關係中扮演著怎樣的角色？“對衝突的處理方式”也至關重要，是迴避、妥協，還是積極溝通，尋求解決方案？ 《性格卡片》並非簡單地列舉這些“卡片”，而是著力於展示它們之間的動態聯係。我們並非隻有固定的一張張卡片，而是在不同的情境下，會“抽取”和“組閤”不同的卡片。比如，一個人在工作場閤可能展現齣高度的“規劃導嚮”和“邏輯分析”卡片，但在傢庭生活中，卻可能更側重於“情感共鳴”和“包容性”的卡片。這種情境化的錶現，正是性格復雜性的體現。 通過這些“性格卡片”的細緻呈現，我希望能幫助讀者實現以下幾個目標： 首先，提升自我覺察能力。當我們能用更精細的語言去描述自己的特質時，便能更準確地認識自己。這本書提供瞭思考和識彆自身性格元素的框架，幫助讀者擺脫模糊的自我認知，看到那些一直存在但未被清晰捕捉的內在傾嚮。這就像擁有一套精密儀器，能夠深入觀察自己最細微的“機械運作”。 其次，增進對他人的理解。當我們認識到每個人都是由一套獨特的“性格卡片”組閤而成時，便能以更寬容、更包容的態度去看待他人的行為。很多時候，人與人之間的誤解和衝突，正是源於對對方性格特質的忽視或誤判。這本書提供瞭一種理解他人的視角，幫助讀者看到行為背後的性格邏輯，從而減少評判，增加共情。 第三，優化人際關係。更清晰地認識自己和他人的性格，能夠幫助我們在人際交往中做齣更明智的選擇。例如，瞭解自己與他人在“溝通風格”上的差異，可以幫助我們調整溝通策略，減少無效溝通；認識到彼此在“風險偏好”上的不同，可以幫助我們在閤作中找到更契閤的方式。 第四，促進個人成長。認識到自己的性格卡片，並非意味著固步自封。相反，清晰的認知是改變的起點。當瞭解自己有哪些“卡片”可能給自己帶來限製時，便能有意識地去拓展和調整。例如，如果發現自己的“拖延癥”卡片過於強大，我們可以通過學習更有效的“時間管理”卡片，來平衡和削弱它。又或者，如果“固執己見”的卡片阻礙瞭我們接受新觀點，我們可以嘗試更多地去“傾聽”和“開放性思維”的卡片。 《性格卡片》的寫作風格，力求以一種平實而引人入勝的方式進行。我將避免使用艱澀的專業術語，而是通過大量的案例、生動的故事以及富有啓發性的比喻，來闡釋復雜的概念。我希望這本書能夠成為讀者在自我探索旅途中的一個忠實伴侶，一份能夠隨時翻閱的參考，一種能夠點亮內心幽暗角落的明燈。 本書的內容並非預設瞭對錯，也非推崇某種單一的性格模式。它所呈現的是一種“韆人韆麵”的客觀描繪，是對人類性格多樣性的緻敬。我們都是由無數張獨一無二的“性格卡片”組閤而成的奇跡，每一張卡片都自有其價值和意義。 總而言之，《性格卡片》是一次關於“我們是誰”的深刻探問，一次關於“我們為何如此”的細緻解讀。它邀請您走進一個關於自身內在世界的精妙地圖，去發現那些構成您獨特性的“卡片”，並從中獲得更深刻的自我認知，更和諧的人際關係，以及更有意義的人生體驗。它是一扇窗，透過這扇窗，您將看到一個更加清晰、更加豐富、也更加真實的世界，以及其中最重要的那個人——您自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，仿佛是一個多聲部的大閤唱，不同的“個體”的故事綫並行發展，看似毫無關聯，但隨著閱讀的深入，你會發現它們之間存在著某種形而上的共振。作者沒有采用傳統的章節標題，而是用瞭一些極具暗示性的短語來標記段落的轉換，這使得閱讀體驗更加像是在探索一個迷宮，你需要依靠自己的直覺和對文本的敏感度來導航。這種自由度很高，但也要求讀者主動投入情感和精力去尋找那些隱藏的連接點。我最欣賞的是，它避免瞭對任何一種生活模式進行褒貶。它筆下的角色，無論是在體製內掙紮的職場人，還是沉浸在個人世界裏的藝術傢，他們所麵臨的睏境，其本質都是相通的——如何在既定的社會框架內，最大限度地實現內在的自我整閤。它不提供齣路，但它提供瞭一種更深層次的理解，理解瞭“睏境”本身就是人性的一部分，而不是一種意外。這種對“存在狀態”的深刻描摹，讓這本書在我心中占有瞭非常獨特的地位，它更像是一部哲學論著，披著文學的外衣。

評分☆☆☆☆☆

啊，最近讀完瞭一本讓我沉思許久的書，雖然我記不清書名瞭，但那種深入骨髓的觸動至今難忘。這本書仿佛是一麵巨大的鏡子，毫不留情地映照齣人性的復雜與幽微。它沒有宏大的敘事，沒有跌宕起伏的情節，更多的是對日常生活中那些微妙情緒和細微行為的精準捕捉。作者的筆觸細膩得如同工筆畫，每一個字都像是精心挑選的顔料，在紙麵上暈染齣一種既熟悉又陌生的質感。我尤其欣賞它那種不動聲色的力量，它不試圖說教，不急於給齣答案，隻是平靜地呈現著一個個鮮活的“人”，讓他們在你眼前真實地呼吸、掙紮、選擇。讀到某些章節時，我甚至會停下來，望著窗外發呆，思考自己過去那些未曾深究的動機。這本書的厲害之處在於，它拓寬瞭我對“自我”的理解邊界，讓我意識到，我們以為的“固定不變”的性情，其實更像是一條流動的河，時刻受到外界環境和內心深處的暗流影響。它帶來的不是頓悟式的狂喜，而是一種緩慢、持續的自我校準，像是在整理一個堆積瞭很久的雜亂房間，雖然過程繁瑣，但整理完畢後，心裏的空間豁然開朗。它那種不動聲色的洞察力，是真正的高級，讓人在閤上書本後，依然能在日常生活中捕捉到那些以往被忽略的“人性閃光點”或“陰影角落”。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常喧囂的時期開始讀這本書的，老實說，起初我完全沉浸不進去，總覺得文字太晦澀，節奏太慢。我一度想放棄，覺得它過於“學院派”瞭。但後來，我特意給自己創造瞭一個完全安靜的環境，關掉所有電子設備，隻留下一盞燈和這本書。在那樣的狀態下，這本書的魔力纔真正顯現齣來。它仿佛擁有一個可以將外部噪音屏蔽的力場，讓你隻能專注於文字所構建的那個微觀世界。作者在描述“情緒的傳染性”和“群體心理的非理性”時，達到瞭一個驚人的高度。那種氛圍的營造，不是通過大喊大叫來錶達恐慌，而是通過極度冷靜的細節堆砌，讓你自己“感覺”到那股暗流正在湧動。讀到最後，我感到一種奇特的寜靜，不是因為問題得到瞭解決，而是因為我已經學會瞭如何與這些復雜、矛盾的人性共存。這本書沒有給我帶來任何關於“如何做人”的實用指南，但它給瞭我一個更加堅實的地基去理解“人之所以為人”的本質。它不是一本輕鬆的消遣讀物，更像是一次對心靈深處的深度體檢，盡管過程可能令人不適，但結果絕對值得。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，這本書的閱讀過程對我來說，其實是有點“煎熬”的，但這種煎熬恰恰是它價值的體現。它毫不留情地揭示瞭人性中那些我們寜願視而不見的“缺陷”和“矛盾性”。它不會用溫暖的濾鏡去美化任何一種行為，而是用一種近乎冷酷的客觀性，去剖析每一個人做齣某個選擇背後的底層代碼。比如，它探討瞭“善良”背後的自私動機，或者“怯懦”如何僞裝成“審慎”。我記得有一個場景，描述瞭某個人在麵臨巨大壓力時，其慣常的應對機製瞬間瓦解，露齣瞭一個非常原始、甚至有些醜陋的反應，那一刻我簡直是屏住瞭呼吸。這種真實感，是需要強大勇氣纔能呈現的。它迫使我不斷地去審視自己，那些我自認為已經剋服的弱點，是否隻是被暫時壓製瞭？閱讀這本書，就像是主動接受瞭一場心理上的“壓力測試”，過程中會感到不適，會産生抵觸情緒，但正是這種不適感，證明瞭它正在觸及那些核心的、需要被正視的部分。它不是一本讀來令人愉悅的書，但它絕對是一本能讓你變得更“清醒”的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，簡直就像是走進瞭另一個維度的世界，一個完全由內在邏輯構建起來的精密係統。它的敘事節奏非常緩慢，但絕非拖遝，而是那種為瞭讓你充分品味每一個邏輯節點而精心設計的節奏。我猜想，作者一定對心理學和行為模式有著極其深刻的理解，纔能構建齣如此嚴絲閤縫的內在世界觀。閱讀過程中，我必須全神貫注，稍有走神，可能就會錯過一個關鍵的轉摺點，因為所有的鋪墊都藏在那些看似平淡的對話和場景描寫之中。它不像那種一氣嗬成的暢銷書，更像是需要反復咀嚼的文學佳肴。每次讀完一個小節，我都需要閤上書本，在腦海裏將剛剛讀到的信息重新排序、驗證，確保我完全理解瞭人物在那個瞬間的“立場”與“驅動力”。這種閱讀體驗極具挑戰性，但也因此帶來瞭巨大的智力滿足感。如果說市麵上有許多書是在“告訴你”世界是怎樣的，那麼這本書更像是在“邀請你”一同搭建一個理解世界的模型。讀完後，我感覺我的邏輯思維層麵被極大地錘煉瞭，看待問題也多瞭一層抽絲剝繭的耐心。對於那些喜歡深度思考、不喜歡被喂養觀點的人來說，這本書無疑是一份絕佳的“智力健美操”。