后现代课程观 [A Post-Modern Perspective on Curriculum]

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[美] 小威廉·E.多尔 著,王红宇 译
图书标签:
  • 课程理论
  • 后现代主义
  • 教育哲学
  • 课程设计
  • 教育改革
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出版社: 教育科学出版社
ISBN:9787504190505
版次:2
商品编码:11780243
品牌:教育科学出版社(ESPH)
包装:平装
丛书名: 世界教育思想文库
外文名称:A Post-Modern Perspective on Curriculum
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:2

具体描述

内容简介

  《后现代课程观》运用宏观综合的视野,描绘了后现代多元而开放的课程设计蓝图,以寻求取代现代性的单向独白式教育。作者小威廉·E.多尔首先深刻批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系,认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条,成为现代工业生产体系的一个环节,教育与课程从而被彻底工具化了,教育与课程的内在价值——促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。作者进而提出了一种理性的课程观——后现代课程观。这种课程理念创造性地运用了混沌学、过程哲学等思潮,提出了以“丰富性”、“回归性”,“关联性”、“严密性”为标准的后现代课程设计理路。

目录

导言
变化中的范式
现代主义与后现代主义
本书的结构

第一部分 现代范式:一种封闭的观点
第一章 笛卡儿和牛顿的世界观
前现代秩序
笛卡儿的方法
牛顿稳定的宇宙观
第二章 现代范式在课程中的体现
美国与技术
科学性课程
泰勒原理

第二部分 后现代范式:一种开放的观点
第三章 皮亚杰与生命系统
生物学世界观
进化与熵——问题与承诺
皮亚杰的平衡化模式
第四章 普利高津与混沌的秩序
混沌的概念
普利高津、自组织与耗散结构
第五章 认知革命、布鲁纳与新的认识论
认知的概念
布鲁纳
一种新的认识论
第六章 杜威、怀特海与过程思想
永恒、变化与解释的传统
杜威与过程的概念
怀特海与过程的概念
超越杜威与怀特海的过程思想

第三部分 一种教育观
第七章 构建一种课程模体
课程概念
四R——不同于泰勒原理的另一方案
参考文献
译后记

精彩书摘

  《后现代课程观》:
  三体问题涉及计算三个物体之间的引力——如太阳、地球和月球——对彼此轨道的影响。这一问题的重要性在于运用牛顿的等式只能计算从而确切地预测三个物体之中两个物体之间的引力。当第三个物体进入时便会出现问题,月球对地球的吸引对地球围绕太阳旋转的轨道会产生干扰,从而反过来改变月球原有的轨道。对轨道周期的长期预测是不可能精确的;总会有误差。当时的数学家和理论科学家从盛行的形而上学观出发假定这些“小误差”不重要,因为宇宙充溢着简单的稳定的秩序。但普安卡雷提出了洛伦兹(Edward Lorenz,1963)将近七十五年之后所表明的忧虑——即长时间的小的干扰会引起大的变化。自然并不是完美自足的,宇宙的秩序也并非简单。
  为此需要用新的数学和新的科学来解决这一三体问题。普兰克(Max Planck)对量子的发现,博尔和海森堡所形成的哥本哈根派对量子实在的解释,以及戈德尔对算术基础的挑战——所有这些都发生在20世纪早期——强化了这一需要。但直到20世纪70年代,随着用以解决非线性数学问题的计算机的出现,以及混沌学的产生,这一需要才最终得以满足。但满足了一种需要带来另一种需要。如果牛顿主义关于机械的时钟式的宇宙的假设不再是描绘实在和宇宙运行的好的隐喻的话,那么更好的隐喻是什么?更好的关于实在的概念是什么?
  ……


《后现代课程观》 引言 在教育领域,课程的本质、目的和实现方式一直是思想家们探索的焦点。从传统的知识传递模式,到关注学生兴趣和发展的建构主义,再到如今日益多元化和复杂化的教育思潮,课程理论的演进深刻地反映了社会变迁和人类认识的深化。本书《后现代课程观》正是立足于这一广阔的视野,对后现代主义思潮在课程领域的深刻影响进行系统梳理和深入剖析。本书并非对后现代主义进行抽象的哲学论述,而是将其核心理念与课程实践紧密结合,旨在为教育工作者、研究者以及所有关心课程发展的人士提供一个全新的视角,理解并重塑我们对课程的认知。 第一章:历史的回声与现代性的困境 要理解后现代课程观,首先需要回顾课程理论发展的历史长河,并审视现代主义教育思想所面临的挑战。自近代以来,教育作为一种社会建制,深受启蒙思想和理性主义的影响,课程被视为一种客观的、科学的、普遍适用的知识体系。其核心特征在于: 知识的中心性与权威性: 课程内容被认为是既定的、客观的真理,由专家学者制定,教师负有将其准确传达给学生的责任。知识的来源往往是权威性的文本和学科体系。 目标的明确性与标准化: 课程的设置旨在培养具有特定知识和技能的合格公民,教育目标通常是清晰、可衡量的,并通过统一的考试和评估体系进行检验。 过程的标准化与统一性: 教学方法和学习过程力求标准化,以确保所有学生都能以相同的方式获取知识,从而实现教育的公平与效率。 普遍主义与宏大叙事: 课程往往承载着国家、民族或文明的宏大叙事,试图为社会发展和个体成长提供一套普适性的价值导向和意义框架。 然而,随着20世纪后半叶社会结构的剧烈变迁,科学的边界不断被挑战,多元文化主义兴起,个体主体性日益凸显,现代主义课程观的局限性也逐渐暴露: 知识的相对性与多元性: 科学的二元对立被打破,知识的生产被看作是一个社会建构的过程,不存在绝对的、普遍的真理。不同学科、不同文化、不同个体对知识的理解存在差异,甚至冲突。 意义的碎片化与去中心化: 宏大叙事失去其原有的说服力,社会趋向多元化和碎片化,个体在追求意义时面临更多的不确定性。 主体性的被压抑: 传统的课程模式往往忽视了学生的主体性、独特性和创造力,将学生视为被动接受知识的容器,难以激发其内在的学习动力和批判性思维。 实践的脱节与僵化: 统一的、标准化的课程设计难以适应不同地区、不同学校、不同学生的具体需求和差异,导致课程实践的脱节和僵化。 这些困境为后现代课程观的出现奠定了基础。后现代主义提供了一套全新的理论工具,用来解构现代主义的二元对立、宏大叙事和中心化权威,为课程的重塑开辟了新的可能。 第二章:后现代主义的基因:解构、多元与差异 后现代主义作为一种复杂而庞杂的思潮,其核心理念对课程的理解产生了颠覆性的影响。本书将重点阐释后现代主义的几个关键基因,并分析它们如何渗透到课程的各个层面: 解构(Deconstruction): 由哲学家雅克·德里达提出的解构,旨在揭示文本、概念和话语系统中隐藏的等级结构、二元对立以及被压抑的意义。在课程领域,解构意味着要审视课程内容和结构中是否存在学科中心主义、西方中心主义、男性中心主义等权力关系,挑战既定的知识权威,揭示其背后的意识形态和社会建构。这要求我们以批判性的眼光审视教材、教学大纲,分析其所传递的价值观和世界观。 多元主义(Pluralism)与相对主义(Relativism): 后现代主义认为,不存在单一的、普遍的真理,而是存在多种视角、多种声音、多种叙事。知识的生产是多元化的,对现实的理解也是多元化的。这直接挑战了现代主义课程追求统一性和客观性的努力,强调课程应该拥抱并尊重文化、性别、阶级、种族等方面的多样性,承认不同文化和群体拥有不同的知识体系和价值观念。 差异(Difference)与“他者”(The Other): 后现代主义高度关注差异,认为差异本身具有价值,并且是社会和文化得以丰富和发展的源泉。它呼唤关注那些被主流叙事所边缘化、被压抑的“他者”的声音,例如少数族裔、女性、残障人士等。在课程中,这意味着要打破同质化的标准,关注学生的个体差异,尊重并回应“他者”的经验和视角,从而构建一个更具包容性和公平性的学习环境。 不确定性(Uncertainty)与不稳定性(Instability): 后现代主义认为,世界是充满不确定性和不稳定的,不存在永恒的真理和固定的模式。宏大叙事的破产,使得我们无法依赖一套普适的理论来解释一切。这种认识在课程上意味着要拥抱不确定性,鼓励学生在不确定性中学习,培养其应对复杂性和变化的适应能力,而不是追求一套僵化的知识体系。 文本性(Textuality)与语言的权力: 后现代主义强调语言在构建现实中的核心作用,认为我们所认识的世界很大程度上是通过语言和文本来构建的。知识本身就是一种文本,教学过程也是一种文本的解读和再创作。这意味着我们要关注语言的权力运作,理解语言如何塑造我们的认知,以及在课程中如何通过语言来建构意义。 第三章:后现代课程的转型:从知识到意义,从统一到多元 将后现代主义的理念应用于课程实践,将带来一系列深刻的转型: 课程内容:从知识的罗列到意义的建构 挑战权威知识: 后现代课程观质疑传统教材中知识的客观性和权威性,主张对知识的来源、建构过程以及潜在的权力关系进行批判性审视。教材不再是唯一的知识权威,而成为一个可以被解读、被挑战、被重构的文本。 拥抱多元视角: 课程内容不再局限于主流学科和叙事,而应积极纳入边缘群体、弱势群体的声音和经验。鼓励学生接触不同文化、不同思想体系下的知识,理解同一事物可以有多种解释。 强调情境化与本土化: 知识的意义在于其情境化的应用,后现代课程鼓励将抽象的知识与学生的生活经验、社会现实相联系,注重知识的本土化和在地化,使其更具 Relevance。 关注问题的生成而非答案的传递: 课程的重点从传递现成的答案转向引导学生提出问题,探索问题的生成过程,培养其好奇心和探究精神。 课程结构:从线性的统一到网状的碎片与连接 打破学科壁垒: 传统的学科划分被认为是一种人为的建构,后现代课程倾向于跨学科、主题式、项目式学习,将看似独立的知识领域连接起来,帮助学生看到知识的整体性和内在联系。 非线性与非等级结构: 课程的组织不再是线性的、层层递进的,而可以更加灵活、非线性,允许学生根据自己的兴趣和需求进行探索。知识之间的关系不再是严格的等级结构,而是相互连接、相互影响的网络。 拥抱不确定性与开放性: 课程设计应该具有一定的开放性和不确定性,留给学生探索和自我决定的空间。课程内容可以随着学生的研究和讨论而不断发展和调整。 教学过程:从教师中心到学习者中心,从传授到协商 教师角色的转变: 教师不再是知识的唯一拥有者和传递者,而是学习的引导者、促进者、对话者和共同探索者。教师需要具备敏锐的洞察力,能够理解和回应学生的需求和差异。 学习者主体性的凸显: 强调学生的主动性、参与性和创造性。鼓励学生在学习过程中进行自主探究、合作学习,并发表自己的见解。 对话与协商: 教学过程强调对话和协商,教师与学生之间,学生与学生之间,以及学生与文本之间,都应建立开放、平等的对话关系。知识的生成过程是一个协商的过程,而非单向的传递。 批判性思维与反思: 培养学生质疑、分析、评估信息的能力,鼓励他们对自己的学习过程和认知进行反思。 评价方式:从标准化测试到过程性评价与多元评价 挑战单一评价标准: 后现代课程观反对以标准化测试为核心的评价方式,认为这种方式忽视了学生的个体差异和学习过程的复杂性。 强调过程性评价: 关注学生在学习过程中的进步、投入和参与度,通过观察、记录、项目展示、作品集等多种方式进行评价。 多元化评价主体: 评价不再仅仅是教师的责任,也可以纳入学生自评、同伴互评等多元化的评价主体,形成一个更加全面和立体的评价体系。 评价服务于学习: 评价的根本目的是为了促进学生的学习和发展,而不是简单的甄别和排名。 第四章:后现代课程的实践挑战与可能 将后现代课程观付诸实践并非易事,它面临着多重挑战,但也蕴含着巨大的潜能: 挑战: 知识的“可靠性”困境: 当一切知识都可能被质疑,如何保证学习者能够掌握最基本的、经过检验的知识?如何平衡相对主义与教育的责任? 教师的专业发展: 教师需要接受新的教育理念,掌握新的教学技能,这需要长期的培训和支持。 评估的难度与标准化困境: 如何在不放弃一定程度的统一性和可比性的前提下,实现多元和过程性的评价? 教育体系的惯性: 根深蒂固的教育体制、考试制度和家长观念,都可能成为后现代课程改革的阻力。 “无政府主义”的担忧: 一些人可能担心,过于强调自由和多元,会导致学习的无序和失控。 可能: 激发学生的内在学习动力: 当学习与学生的兴趣、生活经验相联系,并获得尊重和肯定时,学生的学习动机将得到极大的激发。 培养具有批判性思维和创造力的个体: 在一个鼓励质疑和探索的环境中,学生更能发展出独立思考、解决复杂问题的能力,以及创新能力。 构建更加包容和公平的教育: 关注差异,尊重“他者”,能够打破传统教育中的壁垒,让更多不同背景的学生感受到教育的温度和机会。 回应快速变化的社会: 后现代课程观所强调的灵活性、适应性和应对不确定性的能力,恰恰是现代社会最为需要的素质。 促进教育的创新与活力: 拥抱后现代的理念,将为教育带来新的活力和突破,促使教育不断自我革新和发展。 结论 《后现代课程观》并非要推翻一切既有的教育模式,而是提供一种全新的视角,用以审视和反思我们当前的课程实践。它呼唤我们打破现代主义的束缚,拥抱多元、差异和不确定性,将教育的重心从知识的传递转移到意义的建构,从统一的标准转移到个体的成长。通过对后现代主义核心理念的深入剖析,本书旨在为教育工作者提供一种理解和实践新课程的可能性,引导我们走向一个更加开放、包容、充满活力的教育未来。这不仅仅是对课程理论的探讨,更是对未来人才培养方式的深层思考,是对个体如何在复杂多变的现代社会中找到自我价值和意义的有力支撑。

用户评价

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坦率地说,这本书的行文风格是相当晦涩的,充满了后结构主义的印记,那种对语言本身局限性的反复强调,使得句子常常显得冗长而绕口,初次接触的读者可能会感到极度的挫败感。它似乎故意避开了那些平易近民的解释,仿佛在设置一道知识的壁垒,只有那些愿意投入大量时间去啃咬复杂术语的读者才能最终领略其精髓。但如果能坚持读下去,你会发现,这种晦涩恰恰是作者策略的一部分——他拒绝用清晰、线性的语言去描述一个他认为本质上就是破碎和多义的实在。这本书真正动人心弦的地方,在于它对“意义”如何在课程中被生产和固化的过程进行了极其细致的展示。它没有给我答案,但它成功地把我带到了一个充满问号的十字路口,迫使我审视自己所秉持的教育信念,看看它们是否只是被历史的惯性所裹挟前行的旧船。

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这部作品初读之下,便给我一种强烈的智识冲击,仿佛一脚踏入了知识构建的迷宫深处,那些我们习以为常的教育真理,在这里被一一拆解、质疑,甚至彻底颠覆。作者似乎并不满足于对现有课程理论的梳理和批判,而是着力于揭示隐藏在“标准化”和“效率”话语背下的权力运作逻辑。我尤其欣赏他对于“宏大叙事”的警惕,那种试图用一套统一的、放之四海而皆准的课程模型来规范所有学习者的冲动,在文本中被描绘成一种潜在的压迫形式。读这本书,更像是一场思想的探险,需要读者具备相当的耐心去梳理那些繁复的哲学引述和概念交织。它迫使我跳出教育实践者的日常琐碎,去审视我们每天所做的选择,其背后究竟承载了何种历史的重量和未来的期许。那种对“中心性”的消解,对边缘声音的重新捕捉,让人在阅读过程中不断地反思:教育的真正目的,究竟是为了塑造符合既有社会结构的人,还是为了激发个体去质疑和重塑这个结构本身?这本书的价值,也许正在于它提供了这样一种不安分的视角。

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这部作品带给我一种强烈的“去中心化”的震撼。它像一个地震仪,记录了教育理论领域那些不为人知的断层线。我特别留意了作者是如何处理“主体性”与“结构”之间那种永恒的拉锯战的。他似乎并不想把学生塑造成一个被动的接受者,也不倾向于将教师神化为唯一的知识创造者,而是着力描绘一个在复杂语境中不断协商、生成意义的动态场域。这种对复杂性和不确定性的拥抱,与当前社会对“效率”和“可衡量结果”的狂热追求形成了鲜明的对比。阅读过程中,我时常会联想到我们日常教学中那些被迅速边缘化的议题——美育、批判性思维的真正深度、以及对差异性的庆祝。这本书像是为这些被压抑的声音提供了一个强有力的理论回响,尽管表达方式显得疏离和学术化,但其核心关怀是极其温暖和具有人本主义色彩的,它呼唤一种更具弹性、更尊重个体独特性的学习环境。

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这本书的价值并不在于它提出了一个可供复制的“新课程模型”,而在于它提供了一套全新的“看世界”的透镜。作者对知识生产过程的解构,如同给课程理论做了一次彻底的DNA测序,揭示了其底层代码中潜藏的意识形态偏见。我欣赏它那种毫不留情的姿态,它毫不客气地挑战了那些看似中立的教育评估体系和标准化的考试流程,指出它们如何通过看似科学的外衣,实则在筛选和固化特定的社会阶层和文化资本。这种深层次的批判,使得这本书更像是一部理论武器,而非一本操作手册。虽然书中的论证铺陈得非常宏大,涉及的理论维度非常广,但最终指向的,仍然是对日常教学实践中细微之处的关注——即我们如何对待每一次提问、每一次差异、每一次偏离“标准”的发生。它让人在离开书本后,依然能感受到那种思想的余震,久久不能平息。

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这本书的阅读体验是极其不连贯的,却也因此充满了张力。它不像一本教科书那样提供清晰的脉络和可操作的指南,更像是一系列精心编排的碎片和思想的闪光点,需要读者自己去寻找它们之间的非线性连接。那种对传统教学法中“客观性”和“普适性”的解构,简直是酣畅淋漓。我感受到了作者在字里行间挥洒出的那种对僵化体制的强烈不满,以及对知识多元化、情境化可能性的无限向往。然而,这种深刻的批判性也带来了一定的阅读门槛——概念的跳跃性有时会让人感到措手不及,仿佛作者默认读者已经掌握了某些深奥的理论前提。但即便如此,那种挑战既有认知框架的愉悦感是无法替代的,它像一把锋利的解剖刀,剖开了课程设计中那些看似神圣不可侵犯的教条。读完后,我发现自己对任何声称拥有“最佳实践”的教育主张都变得异常谨慎和多疑,这本身就是一种极有价值的收获。

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感觉有点慢,慢慢啃吧

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物流超给力!书本也完好~

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挺好的吧,凑单买的,不想多评价,就是在凑字数。。。。。下次有需要再买

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书很好,很喜欢,阅读很快乐

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帮同事买的书,书比较脏,没有塑封膜,如果送人的话,根本拿不出手。

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书收到了。这次似乎比以前晚了半天,但是物流依然很快。信赖京东

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很好,纸张很舒服

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