編輯推薦

首先，它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。

其次，它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。

第三，它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。

第四，它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

內容簡介

　　本書是世界佛教通史之中國佛教捲，介紹瞭漢魏兩晉南北朝時期中國佛教的發展情況。主要內容如下：
　　一、漢代佛教。漢代社會與佛教、從西域到內地的初傳、漢末佛教快速發展、安世高的傳教與譯經、支婁迦讖的譯經。
　　二、三國時期佛教。魏國佛教、吳國佛教。
　　三、西晉佛教。西晉社會與佛教、西晉譯經概述、竺法護的譯經事業。
　　四、東晉北方佛教。東晉北方社會與佛教、佛圖澄傳教及其成效、道安生平與多方麵貢獻、鳩摩羅什及其經典翻譯。
　　五、東晉時期南方佛教。東晉社會與佛教、士族的護佛奉法觀、廬山慧遠及其僧團、佛陀跋陀羅與《華嚴經》、法顯與晉宋時期求法活動。
　　六、北朝佛教。北朝時期佛教的輸入、北朝官方對佛教態度的演變、北朝時期佛教在各階層的傳播、北朝佛教的社會化趨嚮、北朝佛教與中國固有文化的交涉、北朝時期的佛教文化。
　　七、南朝佛教。域外佛教嚮南朝的輸入、南朝的政教關係、 梁武帝主導下的佛教變革等等。
　　八、佛教的南北交流與廣泛傳播。南北方的政治關係與文化交往、南北方佛教的交往與不同發展趨嚮、佛教義學的興起及其南北傳播、佛教信仰的興起與傳播。
　　
　　
　　

作者簡介

　　魏道儒，哲學博士，現任中國社會科學院世界宗教研究所佛教室主任，中國社會科學院佛教研究中心主任，研究員，博士生導師。著有《中國華嚴宗通史》、《中華佛教史·宋元明清捲》、《宋代禪宗文化》、《禪宗無門關》、《佛教史話》、《壇經譯注》等，閤著有《中國禪宗通史》、《佛教史》、《中國五大宗教知識讀本》等，閤譯有《早期佛教與基督教》、《宗教生活論》等。

目錄

緒言 第一章 漢代佛教 第一節 漢代社會與佛教 一 經略西域與佛教入華 二 獨尊儒術與“三玄” 三 生死觀念與輪迴解脫 第二節 從西域到內地的初傳 一 龜茲和於闐佛教 二 初傳漢地的史實與意義 三 漢明帝時期的佛教 第三節 漢末佛教的快速發展 一 漢桓帝與信仰格局的演變 二 寺院與佛教社會普及 三 漢代譯經綜覽 第四節 安世高的傳教與譯經 一 傳教事跡與意義 二 譯經概述 三 《陰持入經》與小乘教義 四 《安般守意經》及其影響 第五節 支婁迦讖的大乘譯籍 一 譯經概述 二 《道行經》與大乘佛教的共性 三 《般舟三昧經》與西方淨土信仰 四 《兜沙經》華嚴學說的基本特點 第二章 三國時期佛教 第一節 魏國佛教 一 魏國社會與佛教 二 佛經翻譯概述 三 硃士行西行求經 第二節 吳國佛教 一 《法句經》與翻譯理論 二 支謙傳教與譯經 三 康僧會傳教與譯經 第三章 西晉佛教 第一節 西晉社會與佛教 一 佛教多途徑社會普及 二 關於因果報應的討論 三 傳教弘法名僧諸相 第二節 西晉譯經概述 一 洛陽的安法欽、法力、法炬 二 陳留的竺叔蘭、無羅叉 三 廣州的彊梁婁至 四 長安的帛法祖、支法度、若羅嚴、聶承遠、聶道真 第三節 竺法護的譯經事業 一 生平事跡與譯經概述 二 華嚴類譯籍剖析 第四章 東晉時期北方佛教 第一節 東晉北方社會與佛教 一 石虎與後趙佛教 二 苻堅與前秦佛教 三 姚興與後秦佛教 四 佛教藝術的初期發展 …… 第五章 東晉時期南方佛教 第六章 北朝佛教 第七章 南朝佛教 第八章 佛教的南北交流與廣泛傳播 參考文獻 後記

前言/序言

經典好書，值得擁有。仔細讀

真的很貴。為瞭搞研究，也是拼瞭。這套書有十多本呢，好大的體量。據說還獲奬瞭。既然是通史就是比較概括的。瞭解個大概吧

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程，由十四捲十五冊構成。

旅行前閱讀，真的不錯，滿減+券，非常實惠。

非常好的一本書，等瞭好久，這一次終於買到瞭，太高興瞭。讀書可以明智，多讀書，視野也開闊。

目前中文世界，最好的一套佛學論著瞭，不管有多少不滿，都無法取代！

世界佛教通史·第一捲：印度佛教（從佛教起源至公元7世紀），比較厚實的一本書。

佛涅槃前（涅槃就是死的意思），魔王決定與佛做最後一次對決。魔王說:我要滅瞭佛教。佛說:你滅不瞭。魔王說:等你死後，我就可以滅瞭佛教。佛說:我有佛經傳世。魔王說:佛經需要人來解釋。佛說:我有佛子佛孫留世解釋佛經。魔王說:那我就讓我的魔子魔孫穿上袈裟混到你的佛子佛孫中，去篡改佛經，這樣，佛教就能滅瞭。佛聽後流下瞭眼淚，魔王大笑而去。

努力加油。太好瞭。一定要好好學習。??