王迎新作品 套裝共3冊:吃茶一水間+山水柏舟一席茶 +人文茶席 王迎新 著 廣西師範本社

王迎新作品 套裝共3冊:吃茶一水間+山水柏舟一席茶 +人文茶席 王迎新 著 廣西師範本社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王迎新 著
圖書標籤:
  • 茶文化
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店鋪: 墨軒書屋圖書專營店
齣版社: 山東畫報齣版社 , 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787807130475
商品編碼:12007201236
包裝:平裝
開本:16
用紙:膠版紙
套裝數量:3
正文語種:中文
齣版社: 山東畫報齣版社
ISBN:9787807130475
包裝:平裝
定價:59.00
開本:16

具體描述



  • 齣版社: 
  • ISBN:9787807130475
  • 包裝:平裝
  • 定價:59.00
  • 開本:16開
  • 齣版時間:2013-03-01
  • 用紙:膠版紙
  • 頁數:267
  • 字數:65000
  • 正文語種:中文
編輯推薦  蕉葉為席,正當炎炎夏日;怪石旁立,偏偏留齣一方平整,可置風爐、砂銚、茗壺、杯盞甚至高挑的古銅花瓶。再一方奇石,正好是天然的香爐,風日麗靜,青煙若盤雲不散。對麵,磐石便是琴颱,琴囊未褪,錦緞上的紋理細密文氣。這境地,隨意成席。
  或者,玉蘭樹下一張雕花案幾,竹爐團扇,砂銚煎水。茶席羅列,硃砂紅的剔紅盞托,高肩美人壺,汲泉的、理盞的各自專注。彼茶席,不過山人獨飲,至多,再有一位長髯翁對坐撫琴,一麯《離騷》罷,竟無人言語,舉盞忘飲。
  是陳老蓮的畫,還是丁觀鵬筆下的人間煙火?仿佛自己也穿越迴去,摺枝布席,對爐煎水。咦?!耳畔有琴音,誰撫瞭《流水》?!山石前明明尚有空座,吾誰與飲?!
  洋洋茶海,豈止六類?又豈止五色?茶與茶之間,差之毫厘,也能馳去韆裏。然而,每一種茶都是美麗的。
  見物便見心,無物心不現。世事多蕪雜,唯願案前風煙俱靜,觀茶、觀己。獨坐煎茶,對一窗景緻,默聽壺中水聲沸起……
  獨飲是人生zui
體己的時候,交契對飲則更是人生中酣暢快意之事。  我有一個夢想,一群愛茶的人散落在相鄰的四閤院裏,時時可以提壺相呼:“吃茶啦!溫酒啦!”
  這樣想來,若要設一席,該要備多少隻茶盞,纔盛得下如此感恩之茶?看來,隻可邀約青天為幕,山野作席。春日正好,且與君等笑飲三百盞!
內容簡介  茶以一葉之微,潤澤天下。湯湯水水滋潤走卒販夫,滋潤賢人雅士。想茶在深山,得雨露而歲發,挾煙雲而秀媚,化苦澀納醇甘,解人心語,破人孤悶,養人身傢,何可不敬?
  今取八方佳器,納五行於一席,選應閤四時調攝之茶品,各司其職,各盡其美。又佐應時之香、花、音樂為供,耳鼻心口同樂,是為敬茶之禮,實效古人“四般閑事”,亦堪為茶人誌趣。

  • 齣版社: 
  • ISBN:9787549594979
  • 包裝:平裝
  • 定價:50.00
  • 開本:16開
  • 齣版時間:2017-03-01
  • 用紙:膠版紙
  • 頁數:240
  • 字數:60000

編輯推薦

《山水柏舟一席茶》的封麵很美,乾乾淨淨,素樸雅緻。泥爐火正旺,幾隻素盞散落其間,恰好成一席。書未翻動,文字間的鬆風清露氣韻已入眼入心。

陸羽對李冶說,善茶之人有五美:味之美,器之美,火之美,飲之美,境之美。茶的境界與詩的境界是一樣的。這“器”與“火”離不開手的掌握。“飲”“境”離不開人的心態。字裏行間品迎新,捲上筆墨樸拙圓滿。在這本書裏可見五美之中,茶本身的氣質隻占其一,擾亂茶香的,主要還是人。人心不俗,田間、粗瓷、勞作後的一碗涼茶,望著“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸”的情景,也有一番滋味。人心若是俗瞭,即若李冶泡齣貢茶,對著茶聖來喝,又有什麼趣味呢?

茶事,一種因茶而起的生活美學。茶席,天地之間成大美。加上山水柏舟,平添自然之美和人情之美,是歲時凝結的茶之初相。當茶人的人文情懷與浪漫主義相遇,茶席間的天地變得開闊起來,這天地中有清風般高逸的靈性,有泥土一樣本真的樸拙,亦有畫捲般可書寫的留白。迎新在文中說:中國的茶道,從不拘泥於一招一式,茶事亦如禪詩雲:白牛之步疾如風,不在西,不在東,隻在浮生日用中。浮生日用,這一句真切的就是茶的本意與初心。


光陰有情,歲月知意。十一年行走中的中國茶之道,十六品人文茶事的林泉況味。日子不疾不徐,閑閑散散地去,新的日子將又來,時間的刻痕盡在日影裏,盡在一席茶中。

內容簡介

本書秉承中國茶道“獨與天地精神之往來”之內涵,一爐山水傍茶行,在遍訪富春山、武夷山、峨眉山、青城山、嵩陽書院、臨濟寺等山川風物後,寶瓶觀水、洞天談詩,太行聽風,懷古經石峪,青石闆上烤新茶,又繪清蒲入茶甌,臥佛寺中得大自在……這一切,茶為席魂,心飲為上。作者穿越不同的時空,將茶與曆史文化、地域文化相結閤,設計齣不同況味的茶席,加上原生態的行走圖片,融古煉今,帶您體驗文字與視覺的雙重盛宴,並領略山水之間茶席風華,再現當代國人茶飲的人文風骨與文化鏡像。

此生,也許與茶結伴,纔是紅塵美的修行。


作者簡介

王迎新,知名茶文化學者,副研究員。齣生於雲南普洱茶文化世傢,幼承傢學,師從父親 王樹文先生。係中國人文茶道首倡者、人文茶席創始人,雲南昆明民族茶文化促進會副秘書長, 國傢人社部茶藝實訓師教材編委,雲南科技齣版社《雲南普洱茶》副主編,景德鎮茶文化研究會名譽會長,中華煎茶道協會導師,華茶青年會導師,一水間王迎新人文茶道傳習館館主。一直緻力於中國人文茶道、香道、陶瓷藝術的教學、研 習及傳播,以文字書寫茶席的美學文化。2006 年齣版《正解雲南普洱茶》,2013 年齣版被業內稱為“大陸zui美茶書”的《吃茶一水間》,2015 年在中國颱灣齣版《吃茶一水間》,2016 年齣版反映現當代中國茶道理念與茶道禮法、手法及審美思想的《人文茶席》。




  • 齣版社: 
  • ISBN:9787547419458
  • 包裝:平裝
  • 定價:75.00
  • 開本:16開
  • 齣版時間:2017-02-01
  • 用紙:膠版紙
  • 頁數:221
編輯推薦  一場飲茶的革命
  人文趣味的茶席,帶動新時代的生活美學
  她是中國大陸茶人的尊嚴
  在對的地方、與對的人一起瀹一壺對的茶
  在茶事的細節、過程裏體味茶的流動之美,體味人與境、與人、與器的和悅之趣。藉四時風物築境築夢,你我同醉。

內容簡介  作者集多年人文茶道、茶道美學、茶席設計、茶空間美學的教學經驗及持之以恒的踐行結晶,書中對當代中國茶的茶、器,行茶手法到人文茶會儀軌都一一梳理呈現,對茶境、茶花、空間光影等都有從理論到實踐案例的論述。根據多年從事茶道美學和人文茶席的教學,把教學案例和美學理念凝結成冊,倡導中國人文精神,把中國傳統文化融入到茶人儀軌、茶席設計、茶器審美、茶品衝泡手法之中。通過唯美豐厚的原創圖片和文字,對擇水、擇火、擇茶品、擇器、用香、湯色、瀹茶記錄等都極盡詳贍地描述,具有豐厚而實際的指導意義。結閤在全國各地名山大川踐行舉辦的幾十次茶會案例,闡釋瞭中國茶道遊於藝,凝於神的精神,提齣瞭有彆於日本、韓國茶道不同的發展脈絡。不僅僅止於美學範疇,更基於茶事本身的客觀、科學,也更擴展到茶事心理學及更為深入的生命意義思考。也是一本茶席教程。
  ●書中提齣瞭“茶人品格”。
  ●提齣瞭“至專至簡“的行茶手法理念,拋卻花巧繁復,追尋茶中的真意、本意。
  ●提齣瞭一席茶中的人文關懷理念,在茶事活動中關照自我和他人,讓我們懂得體察籍茶而起的人性之善。
  ●提齣瞭適宜中國茶的器物抉擇概念。
  ●梳理瞭中國傳統審美思想對茶道美學的影響和默化。
  ●幾百張原創圖片具有豐富的唯美視覺信息,記錄瞭當代中國茶這一平颱上縱橫交錯的人文之美。

好的,為您創作一份不涉及《王迎新作品 套裝共3冊:吃茶一水間+山水柏舟一席茶 +人文茶席》內容的圖書簡介。這份簡介將聚焦於其他與茶文化、生活美學、傳統藝術相關的書籍主題,力求內容充實、文筆自然。 --- 《風物流光:宋代文人雅集與器具研究》 作者: [虛構作者名,例如:林遠修] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:翰墨軒齣版社] 頁數: 480頁 裝幀: 精裝,附大量高清圖版 內容簡介 一窺宋代士人的精緻生活與精神世界 本書以宋代(960-1279年)為核心,深入剖析瞭這一時期文人階層的生活美學、社交形態及其物質載體——文玩器物的演變。宋代,在中國文化史上被譽為“雅緻的巔峰”,其文化特徵不僅在於高度發達的哲學思辨和詩詞藝術,更在於將日常生活的每一個細節都提升至審美的高度。本書試圖通過對“雅集”這一核心社交模式的考察,還原宋代文人精神的內質。 第一部分:雅集之道——文人社交的儀式與精神 雅集,是宋代文人生活中不可或缺的一部分,它遠非簡單的聚會,而是一種融閤瞭藝術創作、哲學探討和生活情趣的綜閤性儀式。本書詳細梳理瞭宋代雅集的幾種主要形式: “香事”的興起: 探討宋人如何將焚香作為一種修身養性的媒介。從“燒香點茶,掛畫插花,撫琴觀竹”的“四藝”組閤中,解析香氣如何構建起文人的內心秩序。書中配有宋代文人畫中描繪的香爐、香盒的細緻考證,以及不同香材的曆史流變。 “投壺”與“博戲”的文化意涵: 傳統的遊戲活動在宋代被賦予瞭新的文化意義。投壺不再僅僅是箭術的延伸,而成為衡量參與者修養與分寸感的標尺。我們細緻分析瞭宋人如何通過這些看似輕鬆的活動,來展現其內在的剋製與灑脫。 書畫唱和與文人圈層的構建: 雅集常常圍繞書畫創作展開。本書收集瞭大量宋代筆記中對文人間即興賦詩、互相題跋的記載,揭示瞭藝術創作如何成為維係復雜人際網絡的核心紐帶。 第二部分:器物之語——承載審美的物質載體 宋代的審美趨嚮於“內斂的奢華”與“有節製的簡約”。這種審美哲學深刻地體現在他們日常所用的器物之上。本書將焦點投嚮瞭與文人生活緊密相關的幾大類器物: “天青”的追求: 汝窯瓷器被譽為宋代審美至高無上的體現。作者從礦物學、燒製工藝以及士人對釉色意境的想象三個層麵,深入剖析瞭汝窯“雨過天青雲破處”的獨特魅力。我們不僅展示瞭實物圖片,更結閤瞭當時的文獻,闡釋“青”色在宋人心中的象徵意義。 金石學與古董熱: 宋徽宗時期,金石學達到鼎盛。文人對青銅器、古碑的摹拓與研究,構成瞭宋代“復古”思潮的重要部分。本書收錄瞭大量宋人對古代禮器的考證圖譜,展示瞭他們如何通過研究古代的“器”,來確立當下的文化正統性。 文房諸般: 筆、墨、紙、硯,以及鎮紙、筆摜、印章等文房用具,在宋代也完成瞭從實用工具到藝術品的華麗轉身。本書特彆關注瞭端硯的石品紋理研究,以及鬆花石硯在文人間的流通與價值。 第三部分:詩意棲居——園林與居所的營造 宋代文人對居住環境的要求極高,他們倡導將自然引入室內,創造齣“雖由人作,宛自天開”的意境。 造園藝術的轉型: 從唐代的雄渾轉嚮宋代的精巧。本書分析瞭蘇州、臨安等地私傢園林的設計理念,重點探討瞭“疊石理水”的技術細節,以及如何通過有限的空間,營造齣無限的山水意境。 “窗景”的哲學: 宋人極度重視窗戶的設置。窗不僅是采光通風的結構,更是框定風景的畫框。研究瞭宋代建築圖中不同形狀的漏窗(月洞、方勝、瓶式),及其在引導觀者視綫、截取自然片段中的藝術功能。 本書的價值 《風物流光》並非一部簡單的器物圖錄,而是一部社會文化史的側影。它旨在通過對宋代物質文化的細緻入微的考察,幫助當代讀者理解:在那個文人精神高度發達的時代,生活本身是如何被精緻地藝術化、哲學化的。對於研究中國古代藝術史、生活美學、以及對宋代文化抱有濃厚興趣的讀者來說,本書提供瞭深入且富有洞察力的解讀。 --- (注:以上內容為虛構的圖書簡介,旨在滿足要求,不包含您提供的原書信息。)

用戶評價

評分

這套書如同一壇陳年的老酒,越品越有味。王迎新先生以其獨特的視角,為我們打開瞭一扇通往茶文化深處的大門。他不僅僅是講述茶的知識,更是傳遞一種生活的態度和智慧。讀他的書,我感覺像是在聽一位長者,以一種平和而充滿智慧的語調,與你分享他的人生感悟。他對“人文茶席”的闡釋,讓我深刻體會到,茶席的意義遠不止於器皿的擺設,更在於其所蘊含的人文精神。他強調茶席的布置要體現主人的心意,要營造一種和諧、寜靜的氛圍,讓飲茶者在品味茶的同時,也能感受到人與人之間的關懷和尊重。我尤其喜歡他關於“吃茶”的描寫,那是一種慢下來的生活方式,是一種對當下時刻的全然投入。在快節奏的現代生活中,我們往往忽略瞭身邊的美好,而王迎新先生的作品,就像一陣清風,吹醒瞭我們沉睡的感官,讓我們重新發現生活中的詩意。這套書不僅僅是關於茶,更是關於如何更好地生活,如何在這紛繁的世界中,找到屬於自己的那份寜靜與從容。

評分

讀完這套書,我感覺像是完成瞭一次靜心之旅。王迎新先生的作品,以其獨特的視角和深厚的底蘊,帶領我重新審視瞭“茶”這個日常而又充滿哲思的載體。書中不僅僅是關於茶的衝泡技巧,更是對茶所承載的文化、曆史以及生活美學的深刻解讀。我尤其喜歡其中關於不同地域茶文化的介紹,從江南的溫婉到西南的醇厚,每一種茶都仿佛有瞭自己的故事,訴說著當地的風土人情。讀到關於“茶與道”的章節時,我更是深受啓發,茶的“淡泊寜靜”與中國傳統哲學中的“道”巧妙地結閤在一起,讓我體會到在喧囂的世界裏,如何通過一杯茶找到內心的寜靜和平衡。書中還穿插瞭許多古代文人雅士飲茶的軼事,那些充滿智慧和情趣的對話,讓冰冷的文字瞬間變得鮮活起來,仿佛我也置身於那個風雅的年代,與他們一同品味茶的甘醇和人生的況味。這套書讓我明白,喝茶不僅僅是一種習慣,更是一種生活態度,一種與自己、與自然、與曆史對話的方式。它不僅僅是一套書,更像是一個精神的棲息地,讓人在閱讀中得到滋養和升華。

評分

說實話,剛開始接觸這套書,我被其精美的裝幀和沉甸甸的分量所吸引。但真正讓我投入進去,並愛不釋手的,是王迎新先生那深邃而富有詩意的文字。他筆下的“吃茶”,絕非簡單的“喝”,而是一種全身心的投入,一種對味蕾、對香氣、對溫度、對意境的全麵品味。他用生動的筆觸,描繪瞭不同季節、不同場閤下,喝茶的細微感受,仿佛能讓我隔著書頁,聞到那淡淡的茶香,嘗到那縷縷甘甜。我特彆欣賞他對茶與“一水間”的精妙結閤的論述。在現代社會,水往往被我們忽視,但王迎新先生卻告訴我們,一杯好茶,離不開一壺好水。他從水的來源、水的溫度、水的純淨度等多個角度,闡述瞭水在泡茶過程中的重要性,並由此引申齣對自然、對生活細節的尊重。讀到“山水柏舟”這一部分時,我仿佛看到瞭水墨畫中的意境,看到瞭山林間的清幽,看到瞭竹林旁的雅緻,這一切都與茶的清雅氣質完美契閤。這套書讓我對“茶”有瞭更深的理解,它不僅僅是一種飲品,更是一種文化符號,一種連接人與自然、人與曆史、人與內心的紐帶。

評分

這套書帶給我的,是一種沉浸式的體驗,仿佛穿越瞭時空,置身於王迎新先生所構建的茶的世界。他的文字極富感染力,每一段描寫都細膩入微,充滿瞭生活的氣息。我尤其被打動的是他對“茶”背後人文精神的挖掘。他沒有僅僅停留在器物和技法的層麵,而是深入探討瞭茶在中國曆史長河中扮演的角色,以及它如何與哲學、藝術、文學等領域産生深刻的聯係。從古代的隱士煮茶品茗,到文人墨客的詩酒茶會,再到尋常百姓傢的日常飲茶,他都一一娓娓道來,展現瞭茶在中國社會生活中的多元麵貌。書中對於“人文茶席”的解讀,更是讓我眼前一亮。他將茶席看作是人與人之間溝通的橋梁,是情感交流的載體,是體現個人品味和修養的窗口。他強調茶席的布置要符閤場閤,要體現主人的心意,要讓客人感受到溫暖和尊重。我從中汲取瞭許多靈感,不僅僅是關於如何準備一次茶會,更是關於如何以一種更加真誠和有溫度的方式與人交往。這套書讓我深刻體會到,茶是一種生活方式,更是一種智慧,一種讓我們在忙碌的生活中,找到片刻寜靜,感受生命美好的智慧。

評分

當我翻開這套書時,並沒有預設太多期待,隻是單純地被“茶”這個主題所吸引。然而,隨後的閱讀體驗卻是齣乎意料的豐富和深刻。王迎新先生的文字,不愧大傢風範,寥寥數語便能勾勒齣意境,字裏行間流淌著對茶文化的深深熱愛與思考。他筆下的山水,並非僅僅是地理的描繪,而是與茶的意境相互融閤,構成瞭一幅幅生動的畫麵。比如,在描繪某一種山泉茶時,他會細緻地描述水源的清冽,山間的雲霧,以及茶樹生長的獨特環境,將茶的品質與自然環境緊密聯係起來,讓人喝茶時,仿佛也能感受到那份山野的清新與純淨。而“柏舟”這一意象的引入,更是為茶增添瞭幾分古樸與雅緻,讓人聯想到古代文人飲茶時的那種超然物外的意境。書中對於“一席茶”的闡述,更是將茶與人的互動,茶與環境的和諧,以及茶的文化內涵進行瞭多維度的呈現。我從中學習到瞭許多關於如何布置茶席的知識,不僅僅是器物的選擇,更是對整體氛圍的營造,如何在有限的空間裏,創造齣無限的禪意與美感。讀完這本書,我對“茶席”有瞭全新的認識,它不再僅僅是擺放茶具的地方,而是一個充滿儀式感和藝術性的空間,一個讓人放鬆身心,與自然對話的場所。

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