溫病條辨-中醫古籍名傢點評叢書

溫病條辨-中醫古籍名傢點評叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊進 著
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店鋪: 墨硯聚客圖書專營店
齣版社: 中國醫藥科技齣版社
ISBN:9787506796460
商品編碼:29522900279
包裝:平裝-膠訂
開本:16
齣版時間:2018-01-01

具體描述


內容介紹
《溫病條辨》是清代醫學傢吳瑭所著,吳氏在繼承前人理論和證治經驗基礎上,創立瞭溫病三焦辨治綱領,豐富瞭溫病的治則治法,明確瞭溫病的治療禁忌,被視為學習溫病學的BD之書,甚受後世醫傢的推崇。本次重加整理,新增瞭點評,反映瞭專傢多年研習溫病學的學術體會與臨證實踐,對提高中醫理論水平與臨床療效提供藉鑒。本書適閤中醫藥醫療、教學、科研人員參閱。
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溫病條辨:古法精髓,辨析病機,辨證論治的經典之作 《溫病條辨》乃我國古典醫籍中治療溫病的扛鼎之作,由清代著名醫學傢葉天士之傳人,徐靈胎傾其畢生心血所著。本書不僅繼承瞭葉天士溫病辨證論治的精髓,更在其基礎上加以發揚光大,條理分明,辨析入微,為後世溫病學的發展奠定瞭堅實的基礎。本書共三捲,每捲又細分為若乾條,條下詳述病因、病機、證候、治法及方劑,言簡意賅,意蘊深厚,曆來為醫者所珍重,素有“溫病聖書”之稱。 捲首:溯本追源,厘清溫病之肇始 《溫病條辨》開篇即對溫病之病因病機進行瞭深刻的剖析。徐氏認為,溫病之發,並非如傷寒因六淫外邪,而是由“癘氣”所緻。此“癘氣”,非同尋常之邪,乃天地間一種特殊的、具有傳染性的緻病因素,其發病迅速,傳變復雜,且常與時令、地域、個體體質密切相關。他細緻地闡述瞭“癘氣”的來源、侵襲途徑以及在人體內的傳變規律,指齣“癘氣”初感多在氣分,隨後可入營血,或兼濕、兼火,或夾痰、夾瘀,其變化多端,不可一概而論。 徐氏特彆強調瞭“邪正盛衰”在溫病發生發展中的重要作用。他認為,人體正氣強盛者,不易感邪;即便感邪,病情亦相對輕淺。反之,若正氣虛弱,衛外不固,則極易為“癘氣”所乘,而緻病勢凶險。因此,在辨證論治中,既要重視對“癘氣”的辨識,更要密切關注人體的正氣狀態,做到邪正兼顧,扶正祛邪。 捲一:六經辨證,溫病之初階 捲一以“六經辨證”為綱,將溫病初起階段的證候與傷寒六經辨證相類比,但又有所區彆,更加注重溫病的特殊性。徐氏認為,溫病初起,常錶現為“邪在衛、邪在氣、邪在營、邪在血”四個階段,與傷寒的太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經有著內在的聯係,但其病理生理和傳變規律又與傷寒有所不同。 衛證: 溫病初起,邪氣侵襲肌錶,錶現為發熱、微惡風寒、頭痛、鼻塞、咳嗽等癥狀,此與傷寒太陽病頗為相似。但徐氏指齣,溫病衛證之惡風寒,多因“癘氣”初襲,氣機不暢所緻,其性質與傷寒太陽風寒外束者有彆。治療上,當辛涼解錶,清透邪氣。 氣證: 邪氣由衛入氣,熱勢漸盛,錶現為高熱不退、口渴、脈數、舌苔黃膩等。此證與傷寒陽明病似,但溫病之氣證,熱勢更甚,且常兼濕邪,治療上除瞭清氣解錶外,還需佐以祛濕。 營證: 邪氣深入營血,齣現身熱夜甚、煩躁不安、舌絳少苔、神昏譫語等危重證候。營證的齣現,標誌著溫病進入瞭更為凶險的階段,治療上需要涼血解毒,清營透營。 血證: 邪氣深入血分,或齣現吐血、衄血、紫斑等齣血性證候,或齣現神昏、抽搐等動風證候。血證的治療尤為棘手,需涼血止血,息風定痙。 在六經辨證的基礎上,徐氏還提齣瞭“三焦辨證”的觀點,認為溫病可以上、中、下三焦辨彆病邪所居,從而更好地指導辨證施治。上焦多屬肺、心,中焦多屬脾、胃,下焦多屬肝、腎。三焦辨證與六經辨證相互補充,共同構成瞭《溫病條辨》精妙的辨證體係。 捲二:雜證辨析,洞察溫病之變局 捲二則著重於溫病的各種兼夾證、夾雜證以及特殊證候的辨析,如溫病挾濕、挾痰、挾瘀、挾驚、挾寒等。徐氏認為,溫病之邪,常與其他病邪相互夾雜,而形成復雜的證候。 濕邪: 溫病最易夾濕,尤以夏季、濕熱之邪為甚。溫病挾濕,則濕邪睏阻氣機,阻礙清陽,常齣現胸悶、嘔惡、食欲不振、大便溏瀉等癥狀。治療上,當以清熱利濕為主,如加入茯苓、澤瀉、薏苡仁等。 痰邪: 熱久傷津,或痰濕內生,溫病易挾痰。溫病挾痰,則痰阻氣道,影響呼吸,或痰迷心竅,齣現咳嗽、痰多、胸悶、神昏、譫語等。治療上,當滌痰開竅,清熱化痰。 瘀血: 熱邪深伏,或病程日久,耗傷氣血,易緻血行不暢,形成瘀血。溫病挾瘀,則錶現為身痛、肢體麻木、舌質紫暗、或有瘀斑等。治療上,當活血化瘀,行氣解毒。 挾驚: 溫病熱勢亢盛,傷及肝風,易緻動風抽搐。溫病挾驚,則齣現四肢抽搐、角弓反張、牙關緊閉等。治療上,當平肝息風,熄風止痙。 此外,捲二還對一些特殊的溫病證候進行瞭詳細的闡述,如“陽明溫毒”、“少陽濕溫”、“太陰濕痹”、“少陰暑惑”、“厥陰風溫”等,這些證候的提齣,進一步豐富瞭溫病學的內容,為臨床辨治提供瞭更詳實的指導。 捲三:辨治方藥,古法之精要 捲三是《溫病條辨》的精華所在,詳細闡述瞭各種證候的治療方藥。徐氏在繼承前人經驗的基礎上,獨創瞭許多有效的方劑,並對曆代名方進行瞭精闢的點評。他所創的方劑,用藥精煉,配伍巧妙,療效卓著,至今仍被廣泛應用於臨床。 銀翹散、桑菊飲: 這是治療衛證的經典方劑,以辛涼解錶,清熱透邪為功。銀翹散以辛涼透錶,桑菊飲以清熱解毒,兩方各有側重,適用於不同的衛證。 白虎湯、承氣湯: 這是治療氣證的代錶方劑,以清熱瀉火,攻下導滯為功。白虎湯清熱生津,承氣湯瀉下通腑,針對不同的氣證證候,靈活選用。 犀角地黃湯、清營湯: 這是治療營證的代錶方劑,以涼血解毒,清營透營為功。犀角地黃湯涼血解毒,清營湯清營透營,是治療營血分證危重證候的常用方。 導赤散、瀉心湯: 這是治療心火熾盛證候的方劑,以清心瀉火,導熱下行。 徐氏對藥物的性味、歸經、功效及配伍禁忌有著深入的研究。他強調,治療溫病,用藥必須“審證求因,隨證變法”,不可拘泥於成方。他不僅介紹瞭自己創立的方劑,還對曆代名傢的方劑進行瞭辨析和點評,例如對張仲景的方劑,他既肯定其精妙之處,也指齣瞭其在溫病治療上的局限性,體現瞭其嚴謹的治學態度。 《溫病條辨》的語言風格質樸,邏輯嚴謹,論述精闢。徐氏以其深厚的理論功底和豐富的臨床經驗,將溫病的辨證論治體係化、條理化,為後世醫傢提供瞭寶貴的理論財富。本書的齣版,極大地推動瞭溫病學的發展,使溫病學的研究進入瞭一個新的階段。 影響與價值 《溫病條辨》不僅在中醫界享有崇高的聲譽,其深邃的哲學思想和嚴謹的科學精神,也對後世的醫學研究産生瞭深遠的影響。本書所提齣的“癘氣”說,雖然在現代醫學看來有所不同,但其對傳染病病因的探索,以及強調環境、個體差異對疾病發生的影響,都具有一定的超前性。 時至今日,《溫病條辨》依然是中醫溫病學的必讀經典,其所闡述的辨證論治方法,對臨床實踐具有重要的指導意義。曆代醫傢對本書的推崇和應用,證明瞭其學術價值和臨床實用性。本書的價值不僅在於其對溫病病因病機的深刻剖析,更在於其精妙的辨證方法和靈活的用藥原則,為我們認識和治療溫病提供瞭堅實的理論基礎和豐富的實踐經驗。 《溫病條辨》並非僅僅是一部醫學著作,它更是一種思維方式,一種治學態度,一種對生命健康的深刻關懷。它教會我們如何透過現象看本質,如何因證施治,如何辯證施治,如何在復雜多變的疾病麵前保持清醒的頭腦,最終達到治病救人的目的。閱讀《溫病條辨》,不僅能學到寶貴的醫學知識,更能從中領悟到中華民族深厚的哲學智慧和人文精神。

用戶評價

評分

這本《溫病條辨》的點評版,拿在手裏沉甸甸的,光是裝幀就透著一股子厚重感。我最近迷上瞭研究古代醫書的注釋體係,這套“中醫古籍名傢點評叢書”的選書眼光真是獨到。雖然我手裏並沒有你提到的那本,但我對這個叢書裏其他幾本的評價感觸頗深。比如他們對《傷寒論》的某個版本做瞭深度挖掘,光是對比宋本和元本在某個方證上的細微差異,就用瞭好幾頁篇幅,那簡直是文獻考據的典範。點評者不是簡單地復述原文,而是深入到成書的時代背景、作者的學術思想脈絡中去剖析,很多我過去模糊不清的概念,在他們的梳理下豁然開朗。特彆是對於一些古代醫傢在辯證時所依賴的“意會”部分,點評者嘗試用現代的邏輯和曆史的語境去還原其思考過程,這種跨越時空的對話感,讓古籍不再是高懸於殿堂之上的神諭,而更像是前輩醫傢留下的詳盡工作筆記。我特彆欣賞其中一位點評大傢對辨證論治思維鏈條的拆解,他不是直接給齣結論,而是層層剝繭,引導讀者自己去推導齣那位古醫傢的判斷依據,讀起來酣暢淋灕,極大地提升瞭閱讀的趣味性和學術性。這種對經典的尊重與大膽的再闡釋,是優秀點評本的標誌,也讓我對整套叢書的質量深信不疑。

評分

我手頭有一本關於針灸學經典著作的評注版,它讓我對古代的“取穴”哲學有瞭全新的認識。一般人總覺得取穴就是背誦哪個穴位對應哪個經絡,有什麼主治功效,但這位點評大傢卻把取穴上升到瞭“天人相應”的哲學層麵去解讀。他不是機械地告訴我們“風池穴治頭痛”,而是探討為什麼在頭部的特定部位進行刺激能夠影響到全身的病理反應。書裏詳細考證瞭古代測量“寸、分、厘”的實際工具和環境因素,指齣古代的劑量標準其實是動態變化的,這對於我們今天標準化操作是一個重要的警示。更讓我驚嘆的是,他引入瞭現代神經科學的一些概念來旁證古代的經絡理論,比如用神經節段的分布來類比某些俞穴的主治範圍,這種跨學科的對話雖然不是主流,但作為一個探討方嚮,極大地激發瞭我的興趣。它讓原本被認為“玄乎”的經絡學說,有瞭一層可以被現代科學語言橋接的可能。這本書的文字也很有感染力,點評者敘述流暢,邏輯清晰,仿佛在與一位學識淵博的前輩促膝長談,讓人讀起來既感到知識的充實,又沒有傳統古籍帶來的閱讀障礙感。

評分

最近我在研讀一本關於方劑學古籍的精校本,它讓我深刻體會到“藥對”組閤的神妙之處。這本書的點評體係非常注重對“君臣佐使”配伍邏輯的動態化分析。很多注釋書隻是簡單地解釋瞭每味藥的作用,但這本書的重點在於揭示藥物之間是如何互相作用、彼此製約或相輔相成的。例如,針對一個經典的復方,點評者會花大篇幅去討論為什麼不用某個看似更強效的藥物替代其中的“佐使藥”,而是選擇一個看似平淡的藥材,深入分析這背後的微妙平衡,是如何確保療效穩定且副作用最小的。書中有一個案例分析,對比瞭兩種治療同一種病癥的方劑,它們的藥物組成隻相差一味藥,但藥效和歸經的傾嚮卻大相徑庭。點評者通過對這味藥在整體方劑中的“樞紐”作用進行剖析,把方劑的組閤藝術提升到瞭近乎化學反應的精確程度。這種對微小差異的敏感性和深入探究,讓我對以往草率地套用成熟方劑的行為感到汗顔,真正體會到中醫的精微所在,絕非簡單的配伍堆砌。

評分

我最近淘到瞭一本關於金元四大傢中某一位醫傢著作的點評本,跟你們這個叢書的風格應該有異麯同工之妙。這本書的精彩之處,在於它對“氣機升降”這一核心概念的細緻入微的闡述。原著中的描述往往是幾句精煉的概括,初學者讀起來像看詩歌,意境很美但落地睏難。而這個點評本,卻像一位耐心的老師,把“氣機”在人體的運行路徑、病理狀態下的偏頗,以及如何通過方藥來調和,用大量的臨床案例和圖示進行瞭多角度的解析。其中有一個章節專門分析瞭如何從脈象上捕捉到氣機鬱滯的微妙信號,對比瞭不同流派對“弦脈”的理解差異,這種橫嚮的比較研究,極大地拓寬瞭我的視野。我印象最深的是,點評者提到,理解中醫理論不能拘泥於字麵意思,必須結閤當時的生活方式、氣候環境來體悟。比如對某味藥的“升提”作用,點評者沒有停留在藥性本身,而是結閤瞭唐代中原地區常見的濕熱病特點,來解釋為何古人偏愛這種看似激烈的升提手法。這種深入文本背後的“生活哲學”,是我在其他普通注釋版中很少能看到的,非常有助於建立一個立體的中醫認知體係,讀完後感覺自己的臨床思維也更活泛瞭些。

評分

我正在看的一本古代內科醫案匯編的深度解讀本,其評價角度非常側重於“醫患關係與倫理”的探討,這在純粹的學術著作中是比較少見的。這本書的點評者不僅關注病情的診療過程,更關注那位古醫傢是如何與病人溝通、如何取得信任的。他們詳細分析瞭醫案中提及的病人傢屬的反應、病人在治療過程中的情緒波動,以及醫傢是如何巧妙地運用“安撫人心”的策略來配閤治療的。其中有一段關於“望聞問切”中“問”的藝術的分析,點評者將其與現代的心理學訪談技巧進行瞭類比,指齣古人通過巧妙的提問方式,能在不引起病人抗拒的情況下,獲取到最真實的關鍵信息。這種對“醫者仁心”的現代化解讀,極大地豐富瞭我對傳統醫德的理解。它不再是空洞的道德說教,而是具體到每一次問診、每一個眼神交流中的實踐智慧。這本書讓我明白,高明的醫術不僅在於“治病”,更在於“治人”,這種對人性的洞察和尊重,是任何先進技術都無法替代的寶貴財富,讀起來讓人心生敬意和溫暖。

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