汉译经典名著：性与性格9787544749930 译林出版社 [奥地利] 奥托·魏宁格,肖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[奥地利] 奥托·魏宁格，肖聿 著

图书标签:

• 性与心理学
• 性格研究
• 文化批判
• 哲学
• 心理学
• 魏宁格
• 译林出版社
• 经典名著
• 奥地利文学
• 性学

店铺： 悟元图书专营店

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544749930

商品编码：29658112607

包装：平装

出版时间：2014-10-01

图书基本信息
图书名称	汉译经典名著：性与性格
作者	奥托·魏宁格,肖聿
定价	59.60元
出版社	译林出版社
ISBN	9787544749930
出版日期	2014-10-01
字数
页码	374
版次	1
装帧	平装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

《汉译经典名著：性与性格》是一部涉及心理学、伦理学、哲学的西方学术名著。作者魏宁格不但提出了带有普遍性和根本性的两问题，而且从哲学、逻辑学、伦理学和心理学等多个角度对这些问题进行了反传统的探讨，对男女不同性别在精神上的差异进行了系统的论述，对妇女解放问题有深刻的洞见。

作者简介

奥托·魏宁格（1880—1903），奥地利哲学家。年少早慧，语言天分极高。1902年，他以论文《性与性格：生物学及心理学考察》的部分获得了维也纳大学哲学博士学位。1903年，《性与性格》正式出版，同年，他举枪自杀。身后作品结集出版有《后的事情》。

目录

译者序 德文版序言 原序 部分 （预备部分）：性的复杂性 绪论 章 “雄性”与“雌性” 第二章 雄性原生质和雌性原生质 第三章 性吸引力的规律 第四章 同性恋与男色 第五章 性格学与体型学 第六章 解放了的女人 第二部分 （主要部分）：性的类型 章 男人和女人 第二章 男女的 第三章 男女的意识 第四章 才能与天才 第五章 才能与记忆 第六章 记忆、逻辑与伦理 第七章 逻辑、伦理与自我 第八章 “我”的问题与天才 第九章 两性的心理 第十章 母性与卖淫 第十一章 与审美 第十二章 女人的天性及女人在宇宙中的意义 第十三章 犹太教 第十四章 女性与人类

编辑推荐

1）一部不可多得的天才之作 　　《性与性格》一书是天才哲学家魏宁格23岁时出版的著作。对男女不同性别在精神上的差异进行了系统的论述，对妇女解放问题有深刻的洞见。是一部从哲学和伦理的高度剖析人类两的杰作，一百多年来一直对西方文化产生着深远影响。 　　2）影响斯特林堡、维特根斯坦、卡夫卡、劳伦斯、乔伊斯、拉康、齐泽克、伏波娃等诸多名家的作品 　　西方知识界对《性与性格》向来不乏高度评价，书中的思想影响了西方现代主义乃至后现代主义思潮：在维特根斯坦、克劳斯、卡内蒂、弗洛伊德、布洛赫、卡夫卡、劳伦斯和乔伊斯的著作中，全都可以看到魏宁格的影响；法国女作家伏波娃的作品《第二性》中的名言“女人不是生成的，而是造成的”，则能在《性与性格》中找到先声。 更多精彩图书请点击>>>>> href='#' target='_blank'>

文摘

男人吸引到一起的吸引力，就不会有友谊。男人之间的友爱、保护和偏袒，大多都由于他们之间存在着无可置疑的性相容性。 　　在老年男人当中，也可以发现类似青年男人的性友谊的情况。例如，随着老年出现的器官萎缩，男人潜在的双性恋倾向就会出现。这大概就是这么多50岁以上的男人犯猥亵罪的原因。 　　在动物当中，我们也可以观察到相当普遍的同性恋现象。卡尔什汇编了其他作者的大量（如果不是的话）观察报告。遗憾的是，这些报告全都没有提到这些现象中应当被观察到的各种程度不同的雄性和雌性形态。不过，我们却有理由确信：这个规律也适用于动物界。如果公牛长期与母牛隔绝，公牛当中就会发生同性恋；其中雌性成分多的牛会首先受到犯，然后是其他牛，也有些牛永远都不会受到犯。（据记录，牛群里的中间性别形态的数量多。）这可以表明，它们体内潜伏着同性恋倾向。不过，在其他情况下，它们的性要求则会按照正常的方式得到满足。圈养的牛群，其行为完全如同性囚徒和性罪犯。动物当中不但会出现中断④的现象（它们也会像人类一样有意中断），而且还会出现同性恋现象。我认为：这个事实，连同动物中存在中间性别形态的事实，都有力地证实了我提出的性吸引力规律。 　　可见，倒错的性吸引力根本不是这个性吸引力规律的例外，而只是其中的一种特殊情况。半男半女的人需要的性互补对象，也应当同样是半男半女的人，这才符合这个规律的要求。这就解释了一个事实：性倒错现象往往出现在性格相似者身上，而极少在性格正常者身上见到。性吸引力是双向的，因此，性倒错者才会如此容易识别出对方。 　　……

序言

《性与性格》是一部深度探索人类本性，尤其是性与性格之间复杂关联的哲学著作。奥托·魏宁格（Otto Weininger）以其大胆的洞察力和严谨的逻辑，剖析了男性与女性气质的本质，以及它们在个体生命和社会结构中所扮演的角色。本书并非简单的两性关系指南，而是对人类精神、道德和存在困境的深刻哲学沉思。 魏宁格的核心论点之一，便是对传统性别二元论的批判性审视。他认为，“男性”与“女性”并非完全分离的、固定的实体，而是存在于个体精神中的两种基本原质，它们以不同的比例和组合方式存在于每一个人身上。这种视角打破了将性仅限于生物学差异的简单化理解，将之提升到精神层面，探讨了性别如何塑造人的思想、情感、行为以及其在宇宙中的位置。他提出的“男性”与“女性”的概念，更多的是指代一种精神上的倾向、一种存在模式，而非仅仅是生理上的性别。 在对“男性”的探讨中，魏宁格将其与理性、逻辑、意志、行动、以及对普遍性、永恒性的追求联系起来。他认为，男性气质的最高体现是对真理的探求，是对超越个体生存的更高价值的认同。这种气质倾向于客观、独立，并有着强烈的自我超越的愿望。然而，魏宁格也警示，男性气质中可能存在的过度理性化、情感的压抑，以及对物质世界的执着，都可能导致精神的贫瘠和个体的迷失。 而“女性”在他笔下，则与感性、情感、直觉、以及对具体、经验性世界的依恋相关联。女性气质往往更注重个体的情感体验，更倾向于在人际关系和具体生活中找到意义。她体现出一种拥抱现实、滋养生命的力量。但魏宁格同样指出，女性气质中可能存在的非理性、情绪的波动、以及对短暂享乐的沉溺，也可能成为个体精神发展的阻碍。 重要的在于，魏宁格并非宣扬某种性别优越论。他强调，健康、完整的个体，无论生理上是男性还是女性，都应该在自身精神中寻求对这两种原质的平衡与整合。个体生命的成熟，在于能够融合理性的力量和感性的深度，既能独立思考、追求真理，又能感受生活、关怀他人。这种整合的过程，是通往更高精神境界的关键。 本书的另一重要维度是对“性格”的深度剖析。魏宁格认为，性格是个人精神本质的外在表现，是其内在世界与外在世界互动的产物。他将性格的形成与个人的道德选择、自由意志紧密联系起来。他深入探讨了人性的复杂性，包括善与恶、理性与非理性、创造与毁灭的二元对立，并试图揭示这些对立是如何在个体身上交织、冲突，并最终塑造其独特的性格的。 魏宁格对柏拉图、亚里士多德、康德、斯宾诺莎等哲学家的思想进行了深刻的梳理和批判性吸收，将其哲学思想融入到自己对性与性格的论述之中。他对“善”的理解，带有强烈的柏拉图主义色彩，认为真正的善是与普遍的、永恒的真理相联系的。而对“恶”的剖析，则触及了人性的阴暗面，他认为恶的根源在于个体对真理的背离，在于对自我局限性的抗拒，以及在有限性中寻求无限的无力感。 魏宁格的论述充满了对个体精神救赎的关怀。他认为，人类存在的悲剧性在于，我们一方面被肉体的限制、欲望的羁绊所束缚，另一方面又渴望达到精神的自由与永恒。性，作为生命中最原始、最强大的冲动之一，既是连接个体与生命延续的纽带，也是个体陷入肉体欲望泥沼的潜在诱惑。如何在性的冲动中保持精神的纯洁，如何在情感的世界里不迷失自我，是每个人都需要面对的严峻挑战。 本书最引人注目也最具争议性的部分，是对犹太人身份的思考。魏宁格本人是犹太人，但他在书中对犹太民族性进行了尖锐的批判，将其与他所理解的“非精神性”、“唯物主义”联系起来。这种观点在当时引起了巨大的争议，也成为了后世研究他思想时不可回避的复杂维度。需要指出的是，他对犹太民族的批判，是他整体哲学体系的一部分，是他试图探讨人类精神普遍困境时的一种独特视角，但这种视角也暴露了他个人思想中的局限性和潜在的偏见。 《性与性格》并非一本轻松易读的书，它充满了哲学的思辨和深刻的洞察，对于读者而言，需要具备一定的哲学基础和耐心去理解。魏宁格的语言风格独特，有时带有强烈的激情和激进的论断。他试图用一种近乎宗教式的虔诚去探索人性的终极奥秘，他的写作本身就充满了对个体精神拯救的迫切渴望。 阅读《性与性格》，不仅是对性与性格这一宏大主题的探索，更是一次对自身精神世界的反思。魏宁格迫使读者直面人性的复杂与矛盾，审视自己内心深处被压抑的欲望与被遗忘的理想。他提出的问题，例如“如何才能实现真正的自我超越？”“如何在有限的生命中追寻无限的意义？”“个体如何在爱欲与精神之间找到平衡点？”至今仍然具有深刻的启示意义。 本书的价值在于其对人类精神困境的深刻揭示，以及对个体寻求真理与超越的永恒呼唤。它鼓励读者超越表象，深入探索自身精神的本质，并在复杂的现实世界中，努力追求精神的独立与完整。魏宁格的著作，犹如一面镜子，映照出人性的多面与幽深，引发我们对生命、对自我、对整个宇宙的更深层次的思考。它是一部挑战传统观念、引发深刻反思的哲学经典，对于任何有志于理解人类精神奥秘的人来说，都具有不可替代的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，是一次与作者思想的深度对话，也是一次对自身既有观念的颠覆。奥托·魏宁格在《性与性格》中，并没有提供一套简单的答案，而是抛出了一个又一个令人深思的问题。他关于性别的论述，早已超越了单纯的生理学或社会学层面，而是深入到了人类意识、灵魂甚至宇宙观的层面。他的理论体系庞大而复杂，充满了哲学的思辨，将性别的议题与存在主义、道德哲学等紧密地联系在一起。 更让人印象深刻的是，作者的写作风格极具个人色彩，带有强烈的先知气质和悲剧色彩。他对自己所处的时代以及人类存在的困境有着深刻的洞察，而这种洞察又通过他极具感染力的文字传递出来。虽然书中某些过于激进或带有偏见的观点，在现代社会看来可能难以接受，但这并不影响这本书在哲学史上的重要地位。它迫使我们去思考，去质疑，去反思那些我们习以为常的观念，尤其是关于男性与女性的本质。这本书的价值，或许不在于其结论的绝对正确性，而在于它所激起的思考风暴。

评分☆☆☆☆☆

奥地利哲学家奥托·魏宁格的《性与性格》在出版近一个世纪后，依然是关于性别、身份和意识的复杂辩论的核心。这本书的阅读体验，正如许多评论家所言，是一次智力上的马拉松，而非轻松的午后读物。它大胆地挑战了当时甚至今天依然根深蒂固的性别二元论，试图将男性和女性的特质置于一个更广泛的普适性框架下进行理解。魏宁格运用了他独特的哲学视角，融合了生物学、心理学、伦理学以及他对犹太教和基督教的解读，来构建他关于人类性别的核心论点。他的写作风格极具穿透力，有时近乎病态的自我剖析，将读者带入一个深刻而充满张力的思想世界。 这本书的深刻之处在于，它不仅仅是关于“男人”和“女人”的表象特征，而是深入到构成个体身份的更深层结构。魏宁格认为，所谓的“男性”和“女性”并非截然独立的生物学范畴，而是存在于每个人身上的两种潜能或“成分”，只是在不同个体身上比例不同。这种观点在当时无疑是颠覆性的，打破了许多固有的性别刻板印象。然而，也正是这种过于绝对和非黑即白的论证方式，让不少读者感到困惑和不安。他将一些负面特质过度地归于“女性”范畴，这在现代读者看来，难免带有时代的局限性和作者个人强烈的偏见。阅读《性与性格》的过程，与其说是在学习一套新的理论，不如说是在体验一场思想的激辩，与作者内心的挣扎一同前行。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《性与性格》，我最深的感受便是其令人瞠目结舌的理论深度和同时存在的争议性。魏宁格在书中提出的许多观点，如将性爱与死亡本能联系起来，或是对“女性”本质的极为悲观的解读，都无疑是对读者固有认知的一记重锤。他的论证逻辑严谨，但其前提假设和最终结论往往令人难以全盘接受。仿佛他本人就置身于一场永无休止的自我审判之中，并将这种审判延展至对整个性别世界的洞察。这种近乎偏执的哲学探索，既是这本书的魅力所在，也是其令人望而却步的门槛。 更值得注意的是，魏宁格的写作方式极具个人色彩，充满了哲学家的那种形而上的思辨和对终极意义的追寻。他似乎不满足于解释现象，而是力图探究事物存在的根本原因。他对于“自我”的解构，对于人类存在的困境的深刻洞察，都使其超越了单纯的性别论述，而触及了更广阔的生命哲学范畴。这本书带来的更多的是一种挑战，一种迫使读者重新审视自己对于性别、对于人性的理解的挑战。即使不同意他的许多结论，但其提出的问题，其对人类内在矛盾的剖析，依然具有振聋发聩的力量，值得我们反复咀嚼和思考。

评分☆☆☆☆☆

《性与性格》这本书，给人的感觉就像是一场思想的激流，裹挟着读者向前。奥托·魏宁格的写作，与其说是在阐述一个理论，不如说是在进行一场与自身、与世界的深刻对话。他对于性别的解读，绝非停留在肤浅的生物学差异，而是将其上升到意识、伦理乃至精神层面。他大胆地提出了许多挑战性的观点，例如将“性”视为一种普遍的生命力，并试图将其与人类的意识结构、道德选择等紧密相连。 这本书的阅读体验是复杂而矛盾的。一方面，你会被作者深刻的洞察力所折服，他对于人类内在矛盾的剖析，对于个体存在困境的描绘，都具有极强的穿透力。另一方面，你也会对他某些过于绝对、甚至是带有强烈主观色彩的论断感到不适。尤其是在对待女性的观点上，不难看出其时代的局限性和个人思想的偏颇。然而，正是这种强烈的个人印记和思想的锋芒，使得《性与性格》成为一本不容忽视的哲学著作。它提供了一个独特的窗口，让我们得以窥探一个充满智慧、也充满挣扎的思想灵魂，并以此为契机，去反思我们自身关于性别、关于人性的理解。

评分☆☆☆☆☆

《性与性格》无疑是一本极具挑战性的哲学著作。奥托·魏宁格以其独特的视角，将个体性别置于一个更为宏大、更为抽象的本体论框架下进行审视。他大胆地否定了对性别简单二元的划分，试图从更深层次上理解男性与女性的本质及其相互关系。这种超越了生物学和社会性别的理解方式，无疑为当时的思想界带来了极大的冲击。然而，随之而来的，是他一系列颇具争议性的论断。他对“女性”的负面评价，以及将某些道德上的瑕疵与特定性别相联系的做法，让这本书在某种程度上成为了性别主义批评的靶子。 阅读此书，与其说是获取知识，不如说是一种思想的历练。魏宁格的论证过程，犹如一场艰苦卓绝的智力攀登，你需要跟随他穿越复杂晦涩的哲学概念，去理解他如何从看似微小的个体现象中抽取出普适性的规律。他的写作风格充满了力量感，有时又带着一种近乎痛苦的真诚，仿佛他每一次的论述都是对他内心深处的一次搏斗。对于那些习惯了清晰、明确答案的读者而言，这本书可能会显得过于晦涩和令人沮丧。但对于那些愿意深入思考，愿意挑战固有观念的人来说，《性与性格》提供了一个独特的视角，让你重新审视自身的存在和我们所处的世界。