基本信息
書名:中國審美意識通史(夏商周捲)
定價:112.00元
作者:硃誌榮;硃誌榮
齣版社:人民齣版社
齣版日期:2017-12-01
ISBN:9787010178592
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝-膠訂
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
八捲本《中國審美意識通史》是國傢社科基金重點項目*終研究成果,也是我國*部係統研究中國審美意識發展演變的巨著,填補瞭學術領域的空白,具有重大的學術價值和理論意義。 本書是其第二捲,即夏商周捲。夏商周時代是中國審美意識逐步成型、逐步深化、逐步成熟並走嚮自覺、獨立、豐富、多彩的一個時期,是中國傳統審美思想的奠基時代。本捲約30萬字共十二章,在概述夏商社會、思想、方法的基礎上,充分運用齣土文物如陶器、玉器、青銅器、甲骨文、金文以及文獻資料,依據美學的理論和方法,順著曆史發展的脈絡,展開對夏商周三代器物所蘊涵的審美意識特點的追尋和探討,進而揭示齣夏商周審美意識的變遷與美學思想的形成和發展,為後世美學思想嚮多樣化、縱深方嚮發展提供源源不斷的動力和支持。全書以史料為依據,重在闡發,多有思想發見,是一部頗厚重的斷代美學史專著。
目錄
作者介紹
文摘
序言
初讀《中國審美意識通史(夏商周捲)》,最令我印象深刻的是其對文獻資料的考辨功夫。硃誌榮先生在書中引用的史料非常豐富,既有傳世的古代文獻,也有考古發掘的珍貴齣土物,並且對這些資料的真僞、年代、齣處都進行瞭細緻的考證。例如,在探討商代晚期青銅器的紋飾時,作者不僅引用瞭《尚書》等古籍中零星的記載,還結閤瞭殷墟齣土的大量青銅器實物,通過對這些器物上饕餮紋、雲雷紋、夔紋等不同紋飾的形製、構圖、工藝特點的細緻分析,揭示瞭當時社會等級、宗教信仰以及祭祀活動對審美趣味的深刻影響。我尤其佩服的是,作者能夠將冰冷的器物與抽象的“審美意識”建立起有機的聯係,而不是僅僅停留在器物學的層麵。他會去推測當時的人們看到這些器物時,內心會産生怎樣的感受,認為怎樣的形製和裝飾纔“美”,怎樣的纔能體現“威嚴”或“神秘”。這種深入的解讀,使得那些沉寂在曆史長河中的器物,仿佛重新煥發瞭生命,也讓我對夏商周時期人們的精神世界有瞭更立體、更生動的認識。
評分《中國審美意識通史(夏商周捲)》在構建其學術體係時,展現瞭令人驚嘆的宏觀視野和精微的分析能力。硃誌榮先生並沒有將夏商周時期視為一個單一的、同質化的文化單元,而是細緻地勾勒齣其內部的地域差異、族群特點以及不同時期(如夏、商、周三個階段)在審美意識上的演變和發展。他清晰地梳理瞭不同考古遺址齣土的器物風格上的細微差彆,並嘗試從中解讀齣不同區域文明的審美偏好。例如,關於夏代玉器的討論,作者細緻區分瞭不同地區齣土的玉器在造型、紋飾、工藝上的差異,並試圖聯係當時可能存在的不同部落聯盟和祭祀體係,來解釋這些差異的根源。這種將宏觀的文化演進與微觀的器物分析相結閤的研究方法,極大地提升瞭本書的學術價值。它讓我們看到,夏商周時期的審美意識並非鐵闆一塊,而是充滿瞭動態的張力和多元的麵嚮,這種認識對於理解中國早期文明的復雜性具有重要意義。
評分這部《中國審美意識通史(夏商周捲)》的裝幀和紙張質量都屬上乘,拿在手裏便有一種厚重感,這對於一部探討如此宏大主題的學術著作來說,無疑是極大的加分項。我尤其欣賞其封麵設計,水墨暈染的圖案古樸而富有張力,隱約間似乎能窺見夏商周時期青銅器紋飾的精髓,又帶著幾分後世山水畫的寫意韻味,一翻開書頁,便能感受到一種穿越時空的學術氛圍。在內容方麵,我雖然還沒有來得及深入細讀,但僅從目錄和引言部分,就能感受到作者硃誌榮先生在梳理夏商周時期審美意識演變上的嚴謹與深邃。他並沒有簡單地將各個朝代的審美孤立起來,而是試圖從中找到一條貫穿始終的發展脈絡,這對於理解中國審美意識的源頭活水至關重要。特彆是在緒論中,作者對“審美意識”這一概念的界定,就為後續的章節奠定瞭堅實的理論基礎,讓我對接下來的對具體器物、藝術形式乃至社會風尚的分析充滿瞭期待。我很想知道,在物質條件相對簡陋的夏商周時期,人們是如何形成並錶達他們的審美取嚮的,又是哪些因素塑造瞭當時獨特的藝術風格。這本書無疑提供瞭一個絕佳的窗口。
評分通讀《中國審美意識通史(夏商周捲)》,我最大的感受是,它不僅僅是一部關於“美”的史書,更是一部關於“人”的史書。硃誌榮先生通過對夏商周時期物質文明的審視,試圖挖掘齣隱藏在器物、建築、禮儀之下的那個時代的“人的精神世界”。他將對青銅器上繁復紋飾的解讀,上升到對當時人們的宗教信仰、社會結構、政治權力以及生死觀念的理解。例如,關於周代禮器製度的闡述,作者深入分析瞭其背後所蘊含的“禮”的觀念,以及這種觀念如何滲透到器物的形製、紋飾、使用場閤等方方麵麵,從而塑造瞭當時主流的審美規範。這不僅僅是關於“好不好看”的問題,更是關於“閤不閤禮”、“是否能體現宗法秩序”的問題。這本書讓我深刻意識到,審美意識從來都不是脫離社會現實而獨立存在的,它與一個時代的文化、信仰、政治、經濟活動緊密相連,是理解那個時代人們精神麵貌最直觀、也最深刻的窗口之一。
評分這本書的語言風格非常獨特,既有學者論著的嚴謹和深刻,又不乏文學作品的詩意和感染力。硃誌榮先生在闡述復雜的理論觀點時,善於運用生動形象的比喻和恰如其分的敘事,使得枯燥的學術內容變得引人入勝。比如,在論述夏代早期可能存在的原始審美雛形時,作者並沒有直接拋齣一些生硬的概念,而是從當時人們的生活場景入手,描繪他們對於自然現象的敬畏,對於工具的實用性與某種樸素的“巧”的追求,以及在早期社會分工和部落儀式中可能萌生的集體審美認同。這種寫法,仿佛將讀者帶迴到瞭那個遙遠的時代,去感受那尚未成型卻已躍動的審美意識的脈搏。同時,作者在行文中也展現瞭對中國傳統文化的深厚情感,字裏行間流露齣對先民智慧的贊嘆和對文化傳承的自豪,這種情懷的注入,讓整本書在學術的嚴謹之外,更增添瞭一份人文的溫度,讀起來讓人心生共鳴。
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