我們內心的衝突(西方學術經典 精裝版) 〔美〕卡倫·霍妮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 心理學
• 精神分析
• 人格心理學
• 自我心理學
• 衝突
• 焦慮
• 神經癥
• 卡倫·霍妮
• 西方學術經典
• 精裝本

店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516810705

商品編碼：30001246855

包裝：精裝

齣版時間：2016-09-01

基本信息

書名：我們內心的衝突(西方學術經典 精裝版)

定價：26.00元

作者：〔美〕卡倫·霍妮

齣版社：颱海齣版社

齣版日期：2016-09-01

ISBN：9787516810705

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《我們內心的衝突》通過對病人和自身的心理分析的經驗總結，討論瞭人內心主要的衝突類型和它們的各種錶現形式，分析並歸納瞭各種相互矛盾的態度和傾嚮，指齣瞭被這些衝突所擾之人旨在解決衝突的努力怎樣導緻失敗並陷入惡性循環，同時提齣瞭解決這些衝突的切實可行的建議和設想。卡倫·霍妮相信，人都有成長的願望，會一直願意成為一個更好的人。因此，她認為，隻要改變瞭産生衝突的條件，就能真正解決它們。而隻有解決瞭衝突，我們纔能變得更加健全、完整和成熟，發現生活的意義和內在的安寜。

目錄

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作者序 / 1
引言 / 4
部分 神經癥衝突與解決途徑
章 神經癥衝突的辛酸 / 002
第二章 基本衝突 / 011
第三章 親近他人 / 023
第四章 對抗他人 / 036
第五章 遠離他人 / 045
第六章 理想化意象 / 063
第七章 外化作用 / 078
第八章 虛假和諧的輔助手段 / 091
第二部分 未解決衝突的後果
第九章 恐懼 / 102
第十章 人格的貧乏 / 112
第十一章 絕望 / 133
第十二章 施虐傾嚮 / 143
總 結 神經癥衝突的消除 / 165
譯後記 / 187

作者介紹

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卡倫·霍妮（1885—1952）德裔美國心理學傢和精神病學傢，與艾瑞剋·弗洛姆齊名的西方當代新精神分析學派的主要代錶，新弗洛伊德主義的主要代錶人物。霍妮是社會心理學早的倡導者之一，她相信用社會心理學說明人格的發展比弗洛伊德性的概念更適當，是精神分析學說發展中舉足輕重的人物。霍妮不僅對心理學産生瞭廣泛的影響，也深刻影響瞭文學、文化、傳記、哲學、宗教等研究領域。著有《我們時代的神經癥人格》《精神分析新法》《自我分析》《我們內心的衝突》和《神經癥與人的成長》等。

文摘

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序言

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《精神分析的演變與前沿：從弗洛伊德到後結構主義的思辨之旅》 圖書簡介 本書旨在勾勒齣西方心理學，特彆是精神分析學派自其誕生之初到進入二十一世紀的復雜發展脈絡。它並非對某一特定學派或某位思想傢的詳盡解讀，而是力求提供一個宏觀的、跨學科的視角，審視人類“心靈”概念在近一個半世紀中所經曆的深刻變革與挑戰。 第一部分：精神分析的基石與早期分化 本書開篇追溯瞭十九世紀末維也納的文化土壤，探討瞭弗洛伊德的“泛性論”如何作為一種革命性的力量，首次將無意識提升到理解人類行為的核心地位。我們詳細分析瞭力比多理論、俄狄浦斯情結以及夢的解析等核心概念的構建過程，並指齣其曆史局限性——特彆是過分強調生物本能對心理結構的決定性作用。 緊接著，我們轉嚮早期的“修正主義者”。阿德勒的個體心理學如何將社會情境和“自卑情結”置於驅動力的首位，標誌著精神分析第一次嚮社會文化因素的靠攏。榮格的分析心理學則更進一步，引入瞭“集體無意識”、“原型”和“情結”等概念，將焦點從個體病理轉嚮更宏大的文化和精神探索。這些早期的分化，為後續理論的多元發展奠定瞭基礎。 第二部分：自我心理學與客體關係理論的興起 進入二十世紀中葉，隨著兩次世界大戰對人類理性主義的衝擊，精神分析開始將目光從原始衝動轉嚮“自我”（Ego）的適應功能。本書詳細闡述瞭安娜·弗洛伊德和哈特曼等人如何發展“自我心理學”，強調自我如何通過防禦機製應對內外衝突，並爭取在現實世界中獲得獨立性。這一階段的理論，極大地增強瞭精神分析在臨床實踐中的工具性，使其能夠處理更廣泛的神經癥和適應性問題。 然而，真正顛覆傳統結構模型的是“客體關係理論”。本書深入剖析瞭梅蘭妮·剋萊因對“前俄狄浦斯期”的探索，她對“分裂”（Splitting）和“投射性認同”（Projective Identification）的描述，揭示瞭嬰兒早期與重要照料者建立關係模式的原始動態。隨後，我們將目光投嚮英國客體關係學派的集大成者——溫尼科特。溫尼科特提齣的“過渡性客體”、“足夠好的母親”和“真實自我”的概念，將分析的焦點從純粹的內部衝突轉嚮人與外部環境的動態互動。這本書認為，客體關係理論是精神分析嚮人際關係和依戀理論過渡的關鍵橋梁。 第三部分：橫跨大西洋的對話與文化轉嚮 隨著歐洲思想傢為逃避戰火流亡美國，精神分析在美國與其他文化思潮發生瞭劇烈的碰撞。我們專門闢章討論瞭從弗洛伊德的生物決定論轉嚮社會文化決定論的“文化學派”，特彆是霍尼（Karen Horney）如何批判弗洛伊德的“男性中心主義”，轉而強調社會環境和人際關係中的焦慮與敵意（Basic Hostility and Basic Anxiety）在神經癥形成中的核心作用，以及她提齣的“三種神經質傾嚮”——迎嚮他人、反對他人和躲開他人——如何描繪瞭現代都市人在社會期望壓力下的生存策略。 同時，本書也關注瞭依附理論的早期萌芽，以及人本主義心理學（如羅傑斯）對精神分析“決定論”的挑戰，強調個體的主觀體驗、自我實現潛能以及無條件的積極關注的重要性。 第四部分：後結構主義的衝擊與精神分析的當代處境 進入後現代語境，精神分析麵臨著來自拉康、福柯和德裏達等後結構主義思想傢的深刻質疑。拉康的迴歸弗洛伊德，通過語言學和符號學重塑瞭“無意識即被結構化為語言”的觀點，使得精神分析從對“意義”的探尋轉嚮對“能指鏈”的分析。 本書的收官部分探討瞭當代精神分析的多元化走嚮，包括自我心理學與客體關係理論的整閤、敘事療法（Narrative Therapy）如何將分析過程視為重新構建個人故事的過程，以及神經科學對無意識的“再發現”——例如，探討情緒調節、內隱記憶與早期依戀經驗在腦結構層麵上的生理基礎。 總結 《精神分析的演變與前沿》緻力於展現精神分析並非一個僵化的教條體係，而是一個不斷自我修正、吸收外部批評並嚮社會學、人類學、語言學藉力的思想工具箱。本書的價值在於，它不為任何單一學派站颱，而是幫助讀者理解，麵對復雜的內心世界，從本能的驅動到社會角色的扮演，再到語言的塑造，人類心智的圖景是如何一步步被繪製齣來的。它為研究心理動力學和臨床實踐的專業人士，提供瞭一個清晰的、富有批判精神的學術地圖。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受就是，它不像很多心理學著作那樣，僅僅是提供一些分析和解釋，而是更像一位循循善誘的導師，引導你去進行一次深度的自我探索。我尤其喜歡作者在書中提齣的那些關於“基本焦慮”的概念，它解釋瞭為什麼我們會産生各種各樣的防禦機製，比如不斷地去取悅他人，或者刻意地去證明自己的能力，甚至是對抗一切不確定性。這些行為看似是為瞭保護自己，但實際上卻可能將我們推得離真實的自我越來越遠。書中對“神經癥性需求”的細緻剖析，更是讓我醍醐灌頂，我能夠從中看到自己身上曾經或現在存在的影子，那些對愛、對認可、對安全的無止境的追求，是如何塑造瞭我的行為模式，甚至限製瞭我的可能性。讀完這本書，我沒有覺得“病瞭”，反而覺得“清醒瞭”，對自己的很多行為有瞭更深刻的理解，也明白瞭為什麼有些事情總是讓我反復糾結。這是一種覺醒，也是一種釋放。

評分☆☆☆☆☆

當我閤上這本書的時候，一種豁然開朗的感覺湧上心頭。它像是一場精心編排的心理劇，將人類內心深處的矛盾與掙紮，那些看似微不足道卻又深刻影響我們生活的細節，一一呈現在眼前。書中關於“現實的自我”與“理想的自我”之間的鴻溝，以及我們如何在這種張力中尋找平衡，給我留下瞭極其深刻的印象。我看到瞭自己曾經為瞭迎閤他人而壓抑真實想法的時刻，也看到瞭在追求完美的過程中所承受的巨大壓力。作者以一種極其細膩且富有同情心的方式，描繪瞭這些內在的衝突是如何塑造瞭我們的個性和行為。更令人欣慰的是，這本書並非隻是揭示問題，而是提供瞭一條通往理解與接納的道路。它鼓勵我們去認識並擁抱自己不完美的部分，去理解那些讓我們感到痛苦的根源，從而能夠以一種更成熟、更自在的方式去麵對生活。這本書的價值，在於它幫助我更深切地認識瞭自己，也更清晰地看到瞭內心的平靜與和諧的可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本精裝版的《我們內心的衝突》以一種極其深刻且富有洞察力的方式，剖析瞭現代人在情感和人際關係中所麵臨的普遍睏境。它並沒有提供簡單的“好”與“壞”的評判，而是用一種更加溫和、更加理解的視角，去展現個體為瞭應對內心深處的衝突和焦慮，所發展齣的各種復雜的心理機製。我尤其被書中對“疏離”、“敵意”和“依戀”等概念的精闢闡述所吸引，這些抽象的心理狀態，在作者的筆下變得如此鮮活，讓我能夠清晰地看到它們是如何在我們日常的交往中顯現，又是如何影響著我們對他人和世界的感知。更重要的是，這本書並沒有止步於問題本身的呈現，而是提供瞭一種探索和解決的可能性。它鼓勵我們去審視自己的內心需求，去理解那些隱藏在行為背後的真實動機，從而有機會打破舊有的模式，建立更健康、更真誠的人際關係。這種啓發性的指引，讓我覺得這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本關於如何活得更自由、更真實的指南。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠揭示人類行為深層動機的著作情有獨鍾。總覺得，很多時候我們之所以會做齣某些選擇，或者陷入某種睏境，並非完全齣於外在的原因，而是我們內心深處某些未被滿足的需求、恐懼或者期望在作祟。讀完這本書之後，我仿佛擁有瞭一把鑰匙，可以打開那些曾經讓我感到睏惑甚至束縛自己的“心結”。那些關於“真實的自我”與“理想的自我”之間的張力，以及由此産生的種種矛盾與衝突，真的讓我産生瞭強烈的共鳴。作者並沒有停留在理論的層麵，而是通過大量的案例分析和細膩的心理描繪，將抽象的概念變得生動具體，仿佛主人公就在我們身邊，他們的掙紮與成長，也是我們自身經曆的縮影。這種代入感極強，讓我能夠在閱讀的過程中不斷反思自己的過往，去審視那些隱藏在行為背後的動機。這本書給予我的，不僅僅是理論知識，更是一種深刻的自我認知和療愈的力量，讓我開始嘗試與內心深處的自己和解，去擁抱更完整的自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種沉靜而充滿智慧的綠色，搭配上燙金的字體，散發齣一種經典的厚重感。拿到手裏，就能感受到精裝版的質感，紙張的觸感溫潤，翻頁的聲音也帶著一種儀式感。我一直對心理學領域的經典著作頗感興趣，尤其是一些能夠深入探討人性的作品，總覺得它們像是一麵鏡子，能照見我們內心深處那些不曾察覺的角落。霍妮的名字在我心裏已經是一個響亮的符號，代錶著一種超越時代、直擊人心的洞察力。我期待著這本書能帶我走進一個全新的思考空間，去理解那些潛藏在錶象之下，驅動我們行為的微妙力量。每一次翻開一本值得細細品味的學術經典，都像是一次與智者的對話，我希望能在這場對話中有所收獲，能夠更好地理解自己，理解他人，也理解這個復雜的世界。精裝版的裝幀，本身就暗示瞭它所承載內容的價值，這是一種對知識的尊重，也是對讀者求知欲的肯定。我迫不及待地想要沉浸其中，讓書中的智慧之光點亮我前行的道路。