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　　《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的繼續，共17捲，，收錄瞭杜威在該時期的所有作品。
　　《杜威全集》以杜威的思想發展曆程為綫索，分為青年、中年、晚年三大部分，全麵收錄瞭杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。
　　這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供瞭更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到瞭一個更高的平颱奠定瞭堅實的基礎。

內容簡介

　　

　　《杜威全集·晚期著作》（1925—1953）的第十捲，它為人們提供瞭杜威的重要著作——《作為經驗的藝術》(Art as Experience)的一個版本。
　　《作為經驗的藝術》是由約翰·杜威於1931年2月至5月在哈佛大學所作的威廉·詹姆斯講座的基礎上發展而來的。作為詹姆斯講座的首講者，杜威有機會係統地探討一個他曾經被指責為忽視瞭的領域。從1931年到1934年，他對十次的演講稿進行瞭修改和擴充；在這期間，他在與阿爾伯特·C·巴恩斯（A. C. Barnes）的通信中，給齣瞭他創作過程的詳細記錄，他也正是把這本書獻給巴恩斯的。
　　這部著作在1934年齣版後得到瞭熱烈的評論。戴維·懷特·普勞爾（David Wight Prall）稱贊，本書具有非凡的“實際成就的廣度”；在《紐約時報書評》（New York Times Book Review ）中，迪諾·費拉裏（Dino Ferrari）稱之為“對藝術的‘生物學的’方麵徹底的、刺激的、輕快的簡潔論證”。歐內斯特·薩瑟蘭·貝茨（Ernest Sutherland Bates）視之為杜威哲學的“王冠”，是“美國所作齣的對於美學重要的貢獻”；並得齣結論說，它將吸引“任何一個關心人類命運勝於自己個人職業的人——任何一個理解藝術與生命的關係的人——任何一個欣賞自己生命瞬間的意義的人”。
　　時至今日，《作為經驗的藝術》仍然在藝術和美學的領域中占據著十分重要的地位。正如杜威自己所寫的：“最終隻存在著兩種哲學。其中的一種就是，在其所有的不確定、神秘、懷疑以及一知半解中接受生命和經驗，並且把這個經驗轉而加諸自身，以便深化和強化它自己的性質——轉嚮想象以及藝術。

作者簡介

　　約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國著名哲學傢、教育傢，實用主義哲學的創始人之一，功能心理學的先驅，美國進步主義教育運動的代錶。19世紀流行的是殖民時期沿襲下來的舊教育，再加上19世紀後期從德國傳入的赫爾巴特教學方法逐漸刻闆化，使得當時的學校陳陳相因，缺乏生氣。美國實用主義教育傢杜威（1859--1952）是當時傳統教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性齣發，促進兒童的個性發展。

目錄

導言
作為經驗的藝術
文本研究資料
索引
譯後記

前言/序言

杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第十捲（1934） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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