世界佛教通史·第九捲：日本佛教 從佛教傳入至公元20世紀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王頌 著

圖書標籤:

• 佛教史
• 日本佛教
• 佛教文化
• 宗教研究
• 曆史
• 文化史
• 東亞佛教
• 日本曆史
• 世界佛教通史
• 佛教

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516170298

版次：1

商品編碼：11897636

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　

首先，它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。

　　

其次，它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。

第三，它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。

第四，它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

　　

內容簡介

　　

　　《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程，由十四捲十五冊構成。一捲和第二捲是對印度佛教的貫通性敘述。第三捲至第八捲是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的*麵論述。第九捲至第十一捲依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二捲闡述斯裏蘭卡和東南亞佛教的曆史。第十三捲是對亞洲之外佛教的*景式描述。第十四捲是世界佛教大事年錶。

作者簡介

　　王頌，男，1971年生，副教授，哲學學士（北京大學）、哲學碩士（北京大學），文學博士（日本國際佛教學大學院大學，2002）。研究領域：中國佛教、日本佛教。

　　主要成果目錄：

　　《宋代華嚴思想研究》，宗教文化齣版社，2008年。

　　近年科研項目：

　　日本近代佛教改革的思想史意義，國傢社科基金一般項目

目錄

緒言
第一章 佛教傳入日本的曆史與背景
第一節 佛教公傳的年代
一 壬申傳法說
二 戊午傳法說
第二節 佛教傳入前的日本
一 遠古時代的日本人
二 渡來入集團與佛教
三 社會經濟與宗教信仰
第三節 上古時代的日本國傢
一 邪馬颱國與神權統治
二 大和國與氏姓部民製
第四節 佛教傳入前日本所處的國際環境
一 中日之間的朝貢冊封體製
二 大和國勢力在朝鮮半島的盛衰
三 大陸國傢對日本的文化輸齣
第五節 中朝佛教與日本佛教的關係
一 佛教的中國化
二 朝鮮半島佛教的起源
三 公傳與私傳：佛教傳入渠道的多樣性

第二章 佛教傳入引起的政治宗教變革
第一節 崇佛與排佛之爭
第二節 排佛的政治宗教背景
一 政治背景：蘇我氏與物部氏的政爭
二 宗教背景：神佛之爭的本質
第三節 蘇我氏治下的佛教
一 推古朝政權的性質
二 佛教對外交流的擴大
三 興隆三寶與起塔造寺
四 氏寺與氏族佛教
第四節 聖德太子與佛教
一 太子傳略
二 太子傳記的批判分析
三 三經義疏的作者和價值
第五節 推古朝改革與佛教的關係

第三章 國傢佛教的初步建立
第一節 大化改新前後政治形勢的轉變
一 蘇我氏的覆滅
二 大化改新
三 壬申之亂
四 律令製度
第二節 大化改新與佛教
一 蘇我氏把持佛教領導權
二 舒明朝的皇室與佛教
三 神權與天皇統治的關係
四 改新後佛教領導權的轉移
五 留學僧登上曆史舞颱
第三節 白鳳時代佛教的發展
一 大力襄助佛教發展
二 法事與國傢祭祀
三 利用佛教作為政治工具
第四節 僧尼寺院管理製度的確立
一 僧官製度
……
第四章 奈良佛教與大陸文明的全麵引進
第五章 平安時代佛教概觀
第六章 平安佛教的主要宗派
第七章 鐮倉佛教概論
第八章 鐮倉宗派：淨土教係統
第九章 鐮倉宗派：禪宗的全麵引進
第十章 鐮倉宗派：日蓮法華宗
第十一章 鐮倉宗派：舊佛教的復興運動
第十二章 室町時代的佛教
第十三章 江戶時代的佛教
第十四章 近代日本佛教
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　《世界佛教通史·第九捲：日本佛教 從佛教傳入至公元20世紀》：
　　玄防於養老元年（717）隨同第九批遣唐使多治比縣守人唐，同行的還有吉備真備和阿倍仲麻呂。玄防在唐18年，精於鑽研，唐玄宗賞識他的人品纔華，賜予他三品官職、紫色袈裟。在唐期間，玄防從玄奘的三傳弟子智周學習法相宗，天平六年（734）迴國後，他將法相宗傳人日本，成為日本法相宗的祖師之一。此外，玄防還攜迴佛像和經捲5000餘捲。同時期的智昇為大藏經編纂而修訂的《開元釋教錄》“入藏錄”記載大藏經總捲數為5048捲，因此學者普遍認為玄肪攜迴的就是唐代的《大藏經》寫本，或者是玄防參照《開元錄》采購的唐代寫經。玄防不但重視經典的收集，還重視保存和傳播，他在奈良朝的寫經事業中發揮瞭重要的領導作用。與玄防同行的真備和阿倍仲麻呂也都是一時俊傑。《續日本紀》稱贊他們“研鑽經史，該涉眾藝，我朝學生，名播唐國者，唯大臣（吉備真備）朝衡（阿倍仲麻呂）”。朝衡在唐時間最久，且齣仕於唐，廣為人所熟知。《舊唐書·日本國傳》說他“好書籍”。同書還記載日本使者將“所得锡賫，盡市文籍，泛海而還”，即將朝貢所獲賞賜和貿易所得盡數購買圖書攜迴日本，主持此事的是吉備真備。另據10世紀藤原佐世編纂的《日本國現在書目錄》記載，當時日本保存的漢籍多達17000餘捲，而同期的中國漢籍為60000餘捲，可見日本收集力度之大。遣唐使和留學僧在其中發揮瞭重要作用。
　　第六節奈良佛教的陰影：僧人乾政
　　奈良時代由於聖武天皇、孝謙女皇崇信佛教、重用僧侶，僧侶乾政的現象較為嚴重。
　　最早乾預政治的是玄防。玄防自歸國後就受到瞭聖武天皇的重用，與吉備真備一起成瞭天皇的心腹。作為門第齣身並不高的僧侶，玄肪乾政引起瞭上層貴族的強烈不滿。
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前言/序言

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《東亞宗教變遷史：從早期神話到國傢整閤》 本書旨在鈎沉人類早期宗教信仰的脈絡，追溯其從模糊的神話傳說，到逐漸形成具有內在邏輯的宗教體係，並最終與早期國傢政治權力緊密結閤的漫長曆程。我們將目光投嚮廣袤的東亞大陸，以期勾勒齣一幅波瀾壯闊的宗教文化演進圖景。 第一章：遠古的迴響——神話與原始信仰的黎明 在文明的曙光尚未完全驅散濛昧之時，東亞先民們仰望星辰，俯察大地，在自然的偉力與生命的神秘麵前，孕育瞭最初的敬畏與想象。本章將深入探究這一時期廣泛存在的原始信仰形態，包括泛靈論、祖先崇拜以及自然神祇的崇拜。我們將考察各地齣土的早期遺址和文物，分析其中蘊含的宗教符號、儀式痕跡以及反映齣的世界觀。例如，中國新石器時代晚期的陶器紋飾中，可能齣現的日月星辰、動物圖騰等，都暗示著當時人們對宇宙運行規律和生命起源的樸素理解。同時，我們將探討神話敘事在凝聚社會認同、解釋自然現象、規範行為準則方麵所扮演的角色。本章力求通過對這些遙遠的迴響進行細緻的解讀，展現人類早期精神世界的豐富性與復雜性。 第二章：禮樂的雛形——早期文明中的宗教實踐 隨著社會結構日趨復雜，大型聚落的齣現和早期國傢的萌芽，宗教活動也變得更加係統化和製度化。本章將聚焦於早期文明中宗教與政治、社會生活的交織。我們將考察祭祀儀式的演變，從簡單的獻祭到復雜的國傢級祭典，以及其在鞏固統治、維係社會秩序方麵的功能。例如，中國早期王朝時期，對天地、山川、祖先的祭祀，往往與王權的繼承、國傢的安定緊密相連。我們將分析早期宗教典籍、銘文、史書中關於祭祀製度的記載，並結閤考古發現，還原當時宗教實踐的場景。此外，本章還將探討早期宗教領袖或祭司階層的形成，以及他們如何在掌握宗教知識和權力方麵發揮作用。對早期文明中“政教閤一”或“政教互助”傾嚮的考察，將有助於理解宗教如何在國傢建構過程中扮演關鍵角色。 第三章：思想的覺醒——諸子百傢與哲學思潮的湧動 在中華文明的長河中，春鞦戰國時期是一個思想空前活躍的時代，百傢爭鳴的局麵孕育瞭影響深遠的哲學和宗教思潮。本章將重點梳理這一時期湧現齣的主要哲學流派，並分析其對早期宗教觀念的革新與重塑。我們將深入探討儒傢的“仁”與“禮”，如何將對天的敬畏轉化為對人倫道德的強調，以及其如何構建一套以人為中心的社會倫理體係。道傢的“道”與“無為”，又如何提供瞭一種超越世俗功利的宇宙觀和人生觀，影響著人們對生命意義的追尋。墨傢的兼愛與非攻，則在社會理想層麵提齣瞭對現有宗教和政治秩序的挑戰。此外，我們還將觸及一些早期關於鬼神、生死、靈魂的討論，以及這些討論如何為後來的宗教發展奠定思想基礎。本章將揭示，思想的解放與碰撞，是理解東亞宗教演進不可或缺的一環。 第四章：外來之光——佛教的東漸與早期傳播 本書的重點之一，將是對佛教東漸及其在東亞早期傳播過程的深入考察。本章將追溯佛教起源於古印度的曆史，以及其通過絲綢之路等途徑，傳入中國、朝鮮半島、日本等地的具體路徑和時間節點。我們將分析佛教初傳時，所麵臨的文化隔閡與觀念衝突，以及如何通過“格義”等方式，將佛教教義與本土思想進行對接，使其更容易被接受。本章還將詳細考察佛教在這些地區早期建立寺院、翻譯經典、培養僧侶等方麵的努力。例如，對漢代以來佛教傳入中國，並逐漸發展齣早期譯經中心和著名僧人的介紹。同時，我們將關注佛教在早期如何與本土宗教、哲學思潮發生互動，並開始融入當地社會生活。這一章將為理解佛教如何從異域宗教，逐漸成為東亞重要宗教之一，奠定基礎。 第五章：融閤與本土化——佛教的在地生根 佛教在東亞的傳播並非簡單的文化移植，而是一個漫長而深刻的本土化過程。本章將深入探討佛教如何在不同的東亞文化語境中，發生創造性的轉化，並最終成為具有鮮明地域特色的宗教。我們將重點分析佛教如何與儒傢、道教等本土思想進行深度融閤，形成獨特的哲學體係和宗教實踐。例如，在中國，禪宗的興起如何體現瞭佛教與中國哲學精神的契閤；在日本，淨土宗的流行又如何契閤瞭日本社會對救贖的渴望。本章還將考察佛教在不同地區的社會功能演變，如其在教育、醫療、藝術、慈善等領域的貢獻，以及其如何與皇室、貴族、士庶等不同階層建立聯係。對各地區佛教宗派的形成、發展及其獨特的教義、儀軌的分析，將是本章的核心內容。 第六章：新世紀的挑戰——近代轉型與宗教的重塑 隨著東亞社會步入近代，西方文化的衝擊、民族國傢的興起以及科學思想的普及，給傳統宗教帶來瞭前所未有的挑戰。本章將考察近代以來，東亞各國宗教所經曆的轉型與重塑。我們將分析在西方列強的壓力下，許多國傢如何進行現代化改革，以及這些改革對宗教機構、教義、信徒等方麵産生的影響。本章將探討宗教界如何應對現代化帶來的挑戰，例如，一些宗派如何積極參與社會改革，一些思想傢如何對傳統宗教進行批判性反思，以及如何齣現新的宗教運動。我們將關注這一時期宗教在民族主義興起中的角色，以及其如何被用於構建國傢認同。同時，本章還將探討宗教在應對社會變遷、迴應個體精神需求方麵的新探索，為理解東亞宗教的當代發展提供曆史視角。 本書的寫作，將力求以宏觀的視野，微觀的細節，將東亞地區豐富多樣的宗教曆史，呈現在讀者麵前。我們期望通過對這一漫長曆程的梳理與分析，展現宗教在塑造人類文明、影響社會進程中的深遠力量，並引發對人類精神世界永恒追尋的思考。

評分☆☆☆☆☆

光是書名中的“通史”二字，就足以讓人感受到一種撲麵而來的學術氣場。這類著作的魅力，往往在於其係統性和嚴謹性，它提供瞭一個結構化的框架，讓原本散落在無數孤立事件中的知識點，能夠被清晰地置於曆史的坐標係中。我設想，這本書的編排方式必然是經過深思熟慮的，或許會按照地理闆塊或思想流派進行階段性劃分，確保讀者在翻閱過程中，不會因為信息過載而迷失方嚮。更重要的是，我期待它能在論述中展現齣一種超越簡單描述的批判性思維。曆史不是簡單的流水賬，而是充滿瞭解釋和解讀的空間。如果這本書能提供一些令人耳目一新的視角，去重新審視那些我們習以為常的佛教曆史敘事，比如它如何與當時的政治權力結構共生、如何影響瞭特定時代的社會道德規範，那無疑是對我們認知的一次有力拓寬。那種能夠激發讀者主動思考，甚至去質疑既有觀點的書籍，纔是真正有力量的。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的廣度和深度，必然要求作者具備極強的跨學科整閤能力。佛教的曆史，從來都不是孤立存在的，它深度嵌入瞭藝術史、哲學史、社會學乃至地域政治學的範疇之中。因此，我期待這本書的論述絕不會局限於寺廟或經典的研究。它應當能夠清晰地展示齣，佛教思想是如何滲透並改變瞭不同地域的藝術風格——比如雕塑的演變、繪畫的主題，以及建築的布局。同時，我也關注它如何處理佛教在不同社會結構中的“世俗化”傾嚮。信仰如何在保持其神聖性的同時，又能成為治理國傢的工具，或是民間日常慰藉的來源？這種對“神聖”與“世俗”邊界的探討，往往是理解任何一種世界性宗教生命力的核心所在。如果這本書能提供這種多維度的剖析，那麼它就超越瞭單純的宗教史範疇，而成為瞭一部真正意義上的文明交流史。

評分☆☆☆☆☆

我通常在閱讀曆史著作時，最看重的是作者的“筆觸”是否能夠喚起讀者的畫麵感和代入感。一本描述世界性曆史的書，很容易寫得乾巴巴、像教科書一樣乏味。但我相信，如果這是一部能夠被廣泛推薦的“通史”，那麼它一定具備某種敘事魔力，能讓遙遠的曆史場景鮮活起來。我想象著那些古代的寺院如何在戰火中幸存，那些哲人的辯論如何在昏暗的燈火下進行，那種知識分子在時代洪流中的掙紮與堅守。我希望作者能用飽滿的情感去描繪這些曆史瞬間，而不是僅僅羅列日期和人名。這種情感上的連接，是讓曆史知識從大腦進入內心的關鍵。一本好的曆史書，應當能讓我們感受到人類在不同時代所共有的、那些關於痛苦、希望與追求真理的共通情感，從而讓我們在閱讀他者曆史的同時，也能更深刻地理解我們自身。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就讓人心頭一震，它似乎承載著跨越韆年的智慧與變遷，光是“世界佛教通史”這幾個字就夠有分量瞭。我一直在尋找那種能夠宏觀梳理佛教發展脈絡的巨著，而不是僅僅局限於某一宗派或某一地域的淺嘗輒止。這本書如果能真正做到“通史”的視野，那麼它必然不僅僅是簡單羅列曆史事件，而是會深入探討佛教思想如何與不同文明、不同社會形態發生深刻的化學反應，形成多元麵貌的過程。我期待它能清晰地勾勒齣佛教在不同文化土壤上生根發芽、枝繁葉茂的復雜路徑，尤其是在麵對哲學思辨、政治權力乃至民間信仰衝擊時的內在張力與演化策略。如果它能做到這一點，那麼它將不僅僅是一本曆史書，更像是一部關於人類精神史的恢弘史詩，讓人在閱讀中得以窺見不同時代背景下，人們如何通過信仰尋求終極意義的共同努力。我希望能看到作者在梳理這些復雜關係時，那種如同考古學傢般細緻入微的考據精神，以及曆史學傢般洞察全局的宏大敘事能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚重感預示著它必然是一次對知識邊界的嚴肅挑戰。我通常對這種“通史”類的作品抱有一種謹慎的期待，因為要在有限的篇幅內涵蓋如此廣闊的時間和空間，往往意味著某些精彩的細節可能會被犧牲，轉而被更概括性的論述所取代。然而，如果作者能夠找到那個絕妙的平衡點，即在保持宏觀敘事的流暢性的同時，還能精準地拋齣那些足以引發讀者深思的關鍵轉摺點和思想交鋒，那這本書的價值便無可估量瞭。我特彆好奇，它如何處理佛教在傳播過程中，那些必然齣現的本土化改造與教義衝突。那種跨越絲綢之路、深入不同文化腹地的精神流動，本身就充滿瞭戲劇張力。我希望它能描繪齣不同地區的高僧大德們，是如何在堅守核心教義與適應地方文化之間進行艱難的權衡與創新，而不是簡單地將佛教視為一個靜止不變的符號。一本優秀的通史，應該能讓我們看到，信仰是如何在曆史的湍流中保持其生命力並不斷自我重塑的。

評分☆☆☆☆☆

學術性強，對瞭解佛教在中國的發展有一定的幫助，書的質量好，送貨師傅的服務態度也很好！

評分☆☆☆☆☆

正版，快遞很快。

評分☆☆☆☆☆

世界佛教通史，是套大書，值得買

評分☆☆☆☆☆

社科文獻近年來齣瞭些好書，以甲骨文為代錶，不過有些學術作品定價過高，即便活動也覺得甚貴，且是平裝，膠裝，無鎖綫。京東價格，售後，送貨包裝還是很給力的。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

想深入瞭解佛教的發展及經曆

評分☆☆☆☆☆

這個書還是不錯的，裝幀紙質都是上乘，內容也還可以。最關鍵是價格優惠，感謝京東的活動！

評分☆☆☆☆☆

不錯！對於佛教感興趣的讀者或者信仰者都可以收藏閱讀。