文化转型人类学/百家廊文丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赵旭东 著

图书标签:

• 人类学
• 文化转型
• 社会文化
• 百家廊文丛
• 文化研究
• 转型期
• 社会变迁
• 民俗学
• 中国文化
• 学术著作

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300251882

版次：1

商品编码：12318878

包装：平装

丛书名： 百家廊文丛

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：404

内容简介

本书立足于多元世界的现实及其背后作为整体的文化存在的可能，提出在从微观的中国村落研究转向宏观的中国文明的人类学研究的过程中，中国人类学需要面对的是不同文明之间互动的方式以及可能有的理想状态。本文所提出的文明互动的研究注意到了文明之间对立排斥、互补交流以及圆融共通这三种互动模式，它们在心理表征、社会交换、表现方式、文化表达以及民族志类型等诸维度上都会表现出各自的差异。本书的核心观点是：人类学不应该是一种面对文明而表现得冷漠的学问，人类学的核心就是关注文明互动并促进文明互动的人类学的发展，这可谓是它的新使命。

作者简介

赵旭东，中国人民大学人类学研究所所长，社会与人口学院教授，博士生导师。中国人民大学社会学理论与方法研究中心特聘研究员，中央民族大学兼职教授，重庆文理学院非物质文化遗产研究中心客座教授。1965年生人，1998年获得北京大学博士学位，师从费孝通教授。曾先后任教于北京大学社会学系（1998—2005年）；中国农业大学人文与发展学院社会学系（2005—2011年），并任该系系主任。2002年到2004年之间，先后在英国伦敦经济学院（LSE）以及荷兰莱顿大学从事访问研究。曾兼任《中国农业大学学报》（社会科学版）常务副主编、执行主编（2007—2011年）。被评为2010年度教育部“新世纪人才”。中国社会学会理事，北京市社会心理学会常务理事。研究兴趣主要包括：（1）乡村社会结构与纠纷解决过程的法律人类学研究；（2）中国意识与现代中国观念的成长；（3）民族地区习惯法的社会、生态与文化机制的比较研究等。先后发表中英文论文百余篇，代表性著作有《权力与公正——乡土社会的纠纷解决与**多元》（2003）、《否定的逻辑——反思中国乡村社会研究》（2008）、《文化的表达——人类学的视野》（2009）、《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》（2011）、《本土异域间——人类学研究中的自我、文化与他者》（2011）以及《结构与再生产：吉登斯的社会理论》（2017）等。

目录

导论
一、人类学遭遇文化转型
二、从社会转型到文化转型
三、“在一起”的人类学
四、承载责任与文化宽容
五、一种理想人类学
六、世界之中与互联互通
七、朝向一种新新人类学

第一章 循环的断裂
一、一体循环社会
二、多元枝杈社会
三、循环的断裂与断裂的循环

第二章 从社会转型到文化转型
一、由社会转型演变为社会建设及其困境
二、文化的陷阱与文化自觉
三、当下中国文化转型的涵义
四、文化转型与文化的变动性
五、文化自觉、中国意识与文化转型
六、媒介、新物质性与文化创意

第三章 分离技术的逃避
一、社会之灵与文化转型
二、可见的文化与不可见的暴力
三、权力转移与文化转型
四、理性、自然与分离的技术
五、“在一起”的哲学与文化转型
六、文化与重入幻境

第四章 家庭、教育与分离的技术
一、教育、个别性与父母角色的衰落
二、分离的技术与家庭功能的替代
三、家庭的远离与“恋机仇母”情结
四、教育人类学与文化转型人类学

第五章 后文化自觉时代的物质观
一、技术与现代世界
二、分离技术与生活世界
三、融入性工具与分离性技术
四、分离技术的场域
五、神圣性与世俗化
六、后文化自觉的物质观

第六章 原生态、现代世界与文化自觉之后
一、从生态到心态
二、没有归来的未来
三、原生态与现代世界
四、个体自觉与文化自觉
五、文化自觉之后
六、文化自觉之后的生存状况
七、人类学的新时代

第七章 灾难、艺术品与反讽
一、灾难、“猪坚强”的命名与博物馆收藏
二、张洹作为艺术家与作为艺术品的“猪刚强”
三、人类学有关猪的社会生活的两种叙事
四、反讽与艺术的政治化

第八章 启蒙、秩序与发展综合症
一、启蒙与法律的理性
二、法律、秩序与对个体行为的控制
三、安全感与自然隔离的发展观
四、工业化与生活世界的改造
五、规划、现代性与发展综合症
六、包容而非分离的天下观

第九章 拆北京：记忆与遗忘
一、模棱两可的“拆”
二、北京：一个充满着公共与心理表征的地方
三、“拆”的政治心理学：拆除以及保存旧的东西
四、房屋拆迁与建造楼房：从遗忘到逆遗忘恢复
五、遗忘中的传统与记忆中的现代

第十章 个体自觉、问题意识与本土人类学
一、文化与他者
二、人类学与个体自觉
三、本土人类学的问题意识
四、人类学的本土构建
五、本土切合性

第十一章 场所的民族志与线索的民族志
一、定点聚焦与线索追溯
二、从我思到物思
三、场所的民族志与线索的民族志
四、自我提升的民族志

第十二章 中国意识与人类学研究的三个世界
一、问题的提出
二、世界一：中国意识与地方社会
三、世界二：中国意识与周边社会
四、世界三：中国意识与现代世界
五、中国意识的再觉知

第十三章 中国人类学为什么会远离江河文明？
一、问题的大背景
二、从以人为核心到以自然为核心
三、实验室隐喻的民族志之蔽
四、江河文明与超越村落的整体民族志
五、寻找从人到物翻转的支撑点

第十四章 迈向人类学的中国时代
一、文化与转型
二、乡土与离土
三、盘点与特征
四、人类学的中国时代

第十五章 从文野之别到圆融共通
一、文化反思与微观研究
二、从中国村落转向中国文明
三、文明互动的三种形式及其民族志类型
四、理性的限制与圆融共通的智慧
五、世界一体与文明互动

后记

《文明的潮汐：历史中的断裂与重塑》 引言 人类文明的进程并非线性发展，更非一成不变。历史长河中，无数文明兴衰更迭，社会结构瓦解重组，思想观念激荡碰撞。这些并非简单的重复或遗忘，而是一种深刻的“转型”——一种由内而外、由表及里的根本性变革。它如同潮汐般，时而汹涌澎湃，推翻旧的海岸线，时而又沉静内敛，孕育新的生机。《文明的潮汐：历史中的断裂与重塑》一书，旨在深入剖析人类历史上那些决定性的断裂时刻，以及它们如何催生出新的文明形态、社会秩序和思想范式。本书不回避复杂性，不追求单一结论，而是力图呈现一个多维度、多层次的文明转型图景，带领读者穿越数千年历史，探寻文明transformative力量的源泉与奥秘。 第一部分：断裂的根源——文明危机的多重奏 任何一次深刻的文明转型，往往并非一蹴而就，而是源于深层积累的危机。这些危机如同潜伏的暗流，最终汇聚成摧枯拉朽的巨浪。 经济结构的瓦解与重塑： 农业社会的传统土地制度、手工业的生产模式、商业网络的扩张与萎缩，都可能成为危机的导火索。当旧的经济赖以生存的根基开始动摇，社会贫富差距加剧，或者新的生产力要素出现，旧的经济秩序便难以维系。例如，罗马帝国晚期，过度依赖奴隶制导致生产效率低下，同时大规模的军事开销导致财政枯竭，这些经济上的脆弱性最终成为其衰亡的重要因素。而工业革命的到来，则是以技术进步为驱动，彻底颠覆了以农业和手工为基础的经济结构，催生了全新的资本主义生产关系。本书将详细探讨不同历史时期，经济危机如何成为文明转型的催化剂，以及新经济模式的萌芽如何在其孕育中悄然发生。 政治体制的僵化与崩溃： 腐败的官僚体系、集权的过度膨胀、政治精英的脱离现实，都可能导致政治体制的僵化，失去对社会变化的适应能力。当民众的诉求无法通过现有政治渠道得到表达，当统治阶级的合法性基础日益动摇，政治动荡便难以避免。从古代王朝的周期性更迭，到近代民族国家的兴起，政治体制的转型是文明变革的关键环节。例如，中国历史上“朝代周期律”的反复上演，某种程度上体现了政治权力在不断地积累、腐败、崩溃与重建。法国大革命则是一场由政治体制的僵化和精英的傲慢引发的剧烈变革，最终导致了旧制度的覆灭。本书将深入分析不同文明体中，政治体制的衰败模式，以及新的治理理念和权力结构是如何在混乱中孕育而生的。 思想观念的滞胀与解放： 僵化的意识形态、教条式的信仰体系，抑或是一元的思想统治，都会在一定程度上阻碍文明的活力。当旧的思想体系无法解释新的社会现象，无法满足人们的精神需求，或者当禁锢思想的樊篱被打破，新的思想潮流便会如洪水般涌现。宗教改革、文艺复兴、启蒙运动，这些都是思想解放的里程碑。它们挑战了既有的世界观和人生观，为社会变革提供了精神动力。本书将梳理不同文明体中，思想僵化如何导致停滞，以及新的哲学、科学、艺术思潮如何突破樊篱，成为文明转型的思想引擎。 社会结构的断裂与重构： 阶级固化、身份等级森严、族群矛盾激化，都可能导致社会结构的张力。当传统社会关系无法容纳新的社会群体，当社会流动性被严重抑制，社会矛盾便会积累。社会结构的转型，意味着新的社会阶层、新的社会群体、新的社会关系正在形成。例如，从中世纪的封建社会到近代的市民社会，身份的转变和阶层的流动是核心。工业革命催生了新的无产阶级和资产阶级，彻底改变了社会的基本构成。本书将探讨社会结构在危机中的断裂，以及新的社会组织形式和群体关系是如何在转型期出现的。 第二部分：重塑的路径——文明新生的力量 在危机四伏的断裂时刻，总有新的力量在积聚，它们以不同的方式推动着文明走向新的轨道。 技术革命的颠覆性力量： 技术进步是推动文明转型最直接、最剧烈的方式之一。从火的发现、文字的发明，到蒸汽机的轰鸣、信息技术的爆炸，每一次重大的技术突破都深刻地改变了人类的生产方式、生活方式乃至思维方式。技术革命不仅创造了新的物质财富，更打破了旧有的社会分工和权力结构。例如，印刷术的普及极大地促进了知识的传播，为文艺复兴和宗教改革奠定了基础；互联网的出现则正在重塑全球信息交流的格局，催生了前所未有的社会连接方式。本书将聚焦那些具有颠覆性力量的技术革命，分析它们如何触发社会结构、经济模式和文化形态的连锁反应。 制度创新的活力与局限： 新的法律体系、新的政治制度、新的经济组织形式，都是文明重塑的重要载体。当旧的制度无法适应新的社会需求，新的制度便会在实践中被探索和创造。这些制度创新可能源于对过往经验的总结，也可能源于对未来趋势的预判。例如，雅典民主的诞生，是古希腊城邦对政治参与模式的一次大胆探索；现代议会制度的建立，则是对君主专制的反思与超越。本书将考察不同文明体中，成功的制度创新如何为社会稳定和发展提供框架，以及制度创新的过程中的反复与曲折。 思想解放与观念革新： 伟大的思想家、艺术家、哲学家，他们以其独特的视角和深刻的洞察力，挑战旧的观念，开拓新的思维空间。思想的解放是文明重塑的精神土壤。当人们摆脱了束缚，敢于质疑和探索，新的价值体系、道德标准和审美趣味便会随之产生。苏格拉底的“诘问法”，孔子的“仁”与“礼”，马丁·路德的“因信称义”，都是思想解放的典范。本书将深入剖析那些具有划时代意义的思想流派和文化思潮，分析它们如何影响公众认知，如何引领社会风尚，以及它们在不同文化背景下的传播与演变。 跨文化交流与融合的催化作用： 文明的进步并非孤立发展，而是通过不断的交流、借鉴和融合而得以丰富和发展。不同文明体之间的接触，可能带来冲突，但更多的是激发创新。当一种文明吸收了另一种文明的先进技术、思想或艺术，它就获得了新的发展动力。丝绸之路上的物质与文化交流，大航海时代欧洲与世界各地的互动，都深刻地影响了世界文明的进程。本书将探讨跨文化交流如何成为文明转型的重要催化剂，以及不同文化元素如何在碰撞与融合中生成新的文明形态。 第三部分：文明转型的案例研究——历史的回声与启示 本书将精选数个具有代表性的文明转型案例，进行深入细致的分析，以期从中提炼出普遍性的规律和独特的经验。 从城邦到帝国：古希腊文明的扩张与嬗变。 雅典的民主实践及其局限性。 马其顿的崛起与希腊化时代的文化传播。 罗马帝国对希腊文明的继承与改造。 从中提取的关于政治组织、文化认同和帝国治理的启示。 文艺复兴：黑暗时代的曙光与人文精神的复兴。 教会统治下的欧洲社会与思想僵化。 古希腊罗马文化遗产的重新发现。 艺术、科学、哲学领域的革新及其对社会的影响。 探讨其作为一次精神解放和文化重塑的意义。 工业革命：蒸汽时代的黎明与现代社会的诞生。 科学技术的突破如何改变生产力。 工厂制度、城市化进程对社会结构的冲击。 资本主义经济的兴起与阶级关系的重塑。 分析其对人类社会结构、生活方式以及全球格局的深远影响。 中国历史上的转型时刻：从春秋战国到秦汉帝国。 “百家争鸣”的思想解放与学术繁荣。 各国变法图强，政治体制的剧烈变革。 统一帝国建立的制度创新及其历史意义。 探讨中国古代文明在剧烈动荡中的自我调整与整合能力。 二十世纪的全球变革：两次世界大战与冷战时期的文明重塑。 技术进步在战争中的应用及其毁灭性。 民族主义、社会主义、自由主义等思潮的兴衰。 全球政治格局的重塑与文明交流的新形态。 反思现代文明在经历巨大冲击后如何寻求新的平衡。 结论：文明潮汐中的永恒主题 《文明的潮汐：历史中的断裂与重塑》并非一味沉溺于历史的细节，而是力求从中找出贯穿古今的文明转型主题：危机是变革的起点，创新是前进的动力，融合是发展的常态，而人类对意义、秩序和自由的追求，则是推动这一切的永恒驱动力。每一次断裂都伴随着阵痛，但每一次重塑都孕育着新的希望。理解文明转型的规律，有助于我们更好地认识当下，也为我们在面对未来的挑战时，提供宝贵的历史智慧。本书邀请读者一同踏上这场跨越时空的文明之旅，感受历史的脉搏，洞察文明transformative的深层奥秘。

评分☆☆☆☆☆

翻开《失语者的回响：边缘群体的话语重构》，我立刻被那种强烈的时代气息和批判精神所吸引。这本书的叙事方式非常独特，它似乎不是在“分析”某个群体，而是在“倾听”他们的声音。作者以一种近乎人类学田野调查的细腻笔触，记录了那些在主流叙事中被长期忽略或歪曲的群体如何努力地为自己正名。书中对权力话语的解构工作做得极其到位，它揭示了看似中立的语言背后隐藏的意识形态偏见。我特别欣赏作者那种坚定的道德勇气，敢于直面社会结构性的不公，并且不回避复杂性。阅读过程中，我常常需要停下来，回味那些充满力量的引述和深刻的洞察，它极大地拓宽了我对“社会正义”这个概念的理解边界。这本书更像是一面镜子，照出了我们自身认识中的盲区和傲慢。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对《气候变迁下的文明韧性》这类主题书持保留态度的，总觉得会充斥着晦涩难懂的模型和过于悲观的预测。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它最精彩的地方在于，作者没有仅仅停留在科学数据的展示上，而是将生态危机置于人类文明史的宏大叙事中进行考察。他巧妙地将古代社会的适应策略与现代技术的可能性并置，探讨“韧性”究竟意味着什么——是恢复原状，还是学会共存？书中关于地方性知识与全球治理的结合探讨尤其精彩，让我意识到，解决大问题往往需要从最微小的社群实践中寻找灵感。读完后，我感受到一种被赋权的平静，不再是面对灾难的无助，而是一种积极参与塑造未来的紧迫感和希望。

评分☆☆☆☆☆

《艺术的终结与新媒介的诞生》这本书的文风真是大胆又迷人。作者似乎拥有一种近乎诗意的疏离感，来审视当代艺术如何被数字技术和资本逻辑所裹挟和重塑。他对于“原创性”和“作者身份”的讨论，简直是直击灵魂。我尤其着迷于他分析生成式AI艺术那几章，那种对美学本体论的拷问，让人不禁思考，当我们不再需要“技巧”时，艺术的价值究竟还剩下什么？文字的节奏感极强，读起来有一种酣畅淋漓的智力挑战感，仿佛在跟随一个思想的舞者在概念的迷宫中穿梭。这本书适合那些不满足于停留在对艺术作品的表层赞美，而渴望深入挖掘其文化根源和未来走向的读者。

评分☆☆☆☆☆

我对《权力结构与日常生活的微观政治》这本书的感受，可以用“醍醐灌顶”来形容。它没有宏大的政治理论建构，而是聚焦于那些我们习以为常、却从未深究的日常生活细节——排队的方式、公共空间的命名、家庭内部的权力分配。作者像一位精明的侦探，将那些潜藏在表面和谐之下的微妙制约和协商过程层层剥开。这种由下而上的分析视角，极大地增强了我对周围环境的敏感度，让我开始意识到，每一个看似随意的互动背后都可能隐藏着复杂的社会张力。它教导我们，真正的社会变革往往是从对“小事”的彻底觉察开始的，是对权力无处不在的深刻反思，读完后看世界的眼光都变得不一样了。

评分☆☆☆☆☆

这本《现代社会的危机与选择》真让人眼前一亮。作者对于全球化背景下，传统社会结构的瓦解和新兴社会力量的涌现，有着非常深刻的洞察。他没有陷入那种简单的“进步”或“倒退”的二元对立，而是细致地剖析了技术进步、信息爆炸如何重塑了人与人之间的关系，以及个体在巨变中的迷茫与挣扎。特别是其中关于“虚拟社群”与“真实社区”之间张力的论述，我读了之后深有感触，感觉作者仿佛能看穿我们日常生活中那种微妙的不安。他引用了大量跨学科的案例，从行为经济学到后现代哲学，使得整个论证过程既有理论深度，又不失鲜活的实践意义。这本书迫使我重新审视自己对“稳定”和“发展”的理解，它不是提供一个现成的答案，而是提供了一套更精妙的提问框架，非常适合那些对未来感到困惑，却又不甘于随波逐流的读者。