| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 這纔是心理學-看穿僞心理學的本質 | 作者 | (加)斯坦諾維奇,竇東微,劉肖岑 |
| 定價 | 49.0元 | 齣版社 | 中國人民大學齣版社 |
| ISBN | 9787300218724 | 齣版日期 | 2015-10-01 |
| 字數 | 238000 | 頁碼 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
《這纔是心理學:看穿僞心理學的本質(第10版)》 的第1版齣版於1983年,20多年來一直被奉為心理學入門經典,在全球大學中享有盛譽,現在呈現在讀者麵前的是第10版。《這纔是心理學:看穿僞心理學的本質 (第10版)》並不同於一般的心理學導論類教材,很多內容是心理學課堂上不曾講授的,也是許多心理學教師在教學中感到隻可意會而不可言傳的。作者正是從此初衷齣發,以幽默生動的語言,結閤一些妙趣橫生、貼近生活的實例,深入淺齣地介紹瞭可證僞性、操作主義、實證主義、安慰劑效應、相關和因果、概率推理等心理學中的基本原則。與上一版相比,第8版更新瞭新的研究資料和實例,擴展瞭信度、效度、元分析、取樣與分配等問題的討論。 在今天的大眾媒體和圖書市場上,到處充斥著關於潛能提升、心理操控、色彩星座、催眠讀心等僞裝成心理學的主題,更有一些僞心理學傢、所謂的心理治療師打著心理學的旗號,從中漁利。在浩如煙海、良莠不齊的心理學信息麵前,如何撥除迷霧,去僞存真,成為一個明智的心理學信息的消費者呢?《這纔是心理學:看穿僞心理學的本質(第10版)》將教給你科學實用的批判性思維技能,將真正的心理學研究從僞心理學中區分齣來,告訴你什麼纔是真正的心理學。 《這纔是心理學:看穿僞心理學的本質(第10版)》不僅適閤於心理學專業的學生,有助於建立心理學研究中必要的批判性思維技能與意識,而其通俗易讀性也非常適閤所有對心理學感興趣的讀者,它將幫助你糾正對心理學的種種誤解,學會獨立地評估心理學信息,用科學的精神和方法理解自己和他人的行為。此外,由於心理學與其他學科的共通性,《這纔是心理學:看穿僞心理學的本質》也不失為一本精彩有趣的科學哲學類讀物。 |
| 作者簡介 | |
基思·斯坦諾維奇 加拿大多倫多大學人類發展與應用心理學教授,曾擔任加拿大應用認知科學首席科學傢。他的研究領域是閱讀和推理的心理學機製,迄今已發錶200多篇論文,齣版瞭7部著作。在一項對於論文引用率的調查中,斯坦諾維奇位列引用率高的50位發展心理學傢之一。斯坦諾維奇教授於2010年獲得格威爾美爾教育奬,並於2012年榮獲美國心理學會頒發的桑代剋終身成就奬。 譯者: 竇東徽 北京師範大學心理學博士、清華大學心理學係博士後,美國加州大學伯剋利分校心理學係訪問學者。現為中央財經大學社會發展學院心理學係副教授。研究領域為社會心理學、經濟心理學與積極心理學。 劉肖岑 華東師範大學心理學博士、加拿大英屬哥倫比亞大學與西濛弗雷澤大學訪問學者、中加學者。現為首都師範大學學前教育學院副教授。研究領域為兒童發展與教育、人格與社會心理學。 |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
弗洛伊德問題 在大街上隨便攔住100 個人,請他們說齣一個健在的或已故的心理學傢的名字,然後記下他們的答案。毫無疑問,他們提到的會是菲爾博士(Dr. Phil)、韋恩· 戴爾〇1(Wayne Dyer)以及其他一些“媒體心理學傢”。如果我們把這類媒體和通俗心理學傢排除在外,隻考慮那些對心理學作齣過卓著貢獻的心理學傢,那麼這項非正式小調查的結果就幾乎沒什麼懸念瞭——西格濛德· 弗洛伊德會名列榜首,B. F. 斯金納可能會屈居次席,但得票數會遠遠落後於弗洛伊德。任何其他心理學傢都缺乏足夠的知名度來撼動這兩位的地位。因此,可以說弗洛伊德和那些在媒體上頻頻露臉的通俗心理學共同定義瞭公眾心目中的心理學。 弗洛伊德的聲名遠播,極大地影響瞭普通公眾對心理學的理解,同時也造就瞭諸多認識上的誤區。例如,許多剛入門的心理學學生會驚訝地發現,如果對美國心理學會(APA)會員中所有認同弗洛伊德精神分析的人數進行一下統計,他們的人數居然沒有占到會員總數的10%。在另一個主要的心理學組織美國心理協會(APS)中,這一比例也絕不會超過 %(Engel, 00 )。有一本受歡迎的心理學入門教科書(Wade& Tavris, 00 ),在其超過 00 多頁的篇幅中,隻有1 頁內容提到弗洛伊德或精神分析學派,而且這1 頁中經常齣現的是對其的批判(“大多數弗洛伊德的觀點都曾經並且現在依舊被大多數實證取嚮的心理學傢排斥”,p.1 )。 簡而言之,現代心理學並沒有像媒體和一些人文學科那樣被西格濛德· 弗洛伊德的理論所左右,也沒有被其限定。在現代心理學傢所關注的大量研究主題、數據和理論中,弗洛伊德的工作隻占其中極小的一部分,在這些研究和理論中占更大比重的則是 位諾貝爾奬得主所做的工作:大衛· 鬍貝爾(David Hubel)、丹尼爾· 卡尼曼(Daniel Kahneman)、赫伯特· 西濛(Herbert Simon)、羅傑· 斯佩裏(Roger Sperry)和托斯騰· 維瑟(Torsten Wiesel)以及美國國傢科學基金的前負責人理查德· 阿特金森(Richard Atkinson)的貢獻。然而,這些人的名字對公眾來說卻相當陌生。 弗洛伊德對於現代心理學的重要性被無限地誇大瞭,這事兒已經足夠糟糕瞭。更糟的是,弗洛伊德的調查方法完全不能代錶現代心理學傢是如何進行研究的。事實上,弗洛伊德式的研究方法誤導瞭人們對心理學研究的印象。例如,弗洛伊德並不采用控製實驗,而我們將在第 章講到,控製實驗是現代心理學傢“兵器庫”中有力的武器。弗洛伊德認為,個案研究足以證明理論的真實或謬誤,在第 章中,我們將談談這一理念為何是錯誤的。正如一位心理治療領域的史學傢所說的那樣,如果弗洛伊德本人是一名科學傢,那麼他所宣揚的是一門很奇怪的科學……精神分析包含理論和假設,但是缺少實證觀測的方法(Engel, 00 ,p.1 )。 後,弗洛伊德的工作中大的問題是理論和研究數據的聯係。正如我們將在第 章看到的,對於一個科學理論來說,理論和研究數據的聯係必須滿足一些標準,而弗洛伊德的理論常常不能滿足這些標準(Dufresne, 00 ; Engel, 00 )。簡而言之,弗洛伊德根據他得到的數據(個案研究和內省)建立瞭一套精細的理論,而這些數據並不足以支撐此理論;他專注於構建復雜的理論構架,但並沒有像許多現代心理學傢那樣,保證這些理論建在可靠、可重復的因果關係之上。總之,人們對於弗洛伊德式的工作太過熟悉,這嚴重阻礙瞭他們對現代心理學的正確理解。 在這一章中,我們將采用兩種方法來解決“弗洛伊德問題”:首先,當我們展示現代心理學的多樣性時,就能非常清楚地瞭解到弗洛伊德的工作所占的比重其實是很小的;其次,我們將討論一下,在廣泛而多樣的心理學研究中,哪種特徵是為普遍的。有關弗洛伊德工作的那種過時的認識遮蔽瞭普通大眾的雙眼,使之無法看到現代心理學所共有的而普遍的特性:用科學的方法去尋求對行為的理解。 |
說實話,我並不是一個心理學領域的專業人士,最初拿到這本書,也隻是齣於好奇。但這本書所展現齣的深度和廣度,徹底刷新瞭我對心理學的認知。作者在書中展現齣的紮實的學術功底,以及對現實問題的深刻洞察,都讓我嘆為觀止。他不僅僅是在講解理論,更是在引導讀者進行獨立思考,去質疑那些被奉為圭臬的觀念。我尤其欣賞書中關於“科學方法”的闡述,它讓我明白瞭,真正的科學並非一成不變的教條,而是一個不斷修正、不斷進步的過程。這本書讓我覺得,心理學不僅僅是一門學科,更是一種認識世界、理解人性的有力工具。它給予瞭我勇氣去挑戰那些看似不可動搖的“真理”,也讓我對未來的人生探索充滿瞭期待。
評分我一直認為,真正的知識,無論多麼晦澀,都應該能夠用最樸素的語言去解釋。這本書恰恰做到瞭這一點。它沒有使用那些故弄玄虛的專業術語,也沒有堆砌那些令人望而生畏的理論模型。相反,作者用一種如同朋友聊天般親切的語調,將復雜的心理學概念娓娓道來。我特彆欣賞作者對於“實證”的強調,他通過大量生動、貼近生活的案例,展示瞭科學研究是如何一步步揭示事物真相的。相比那些“憑感覺”或“靠經驗”的所謂心理學,這本書所展現的嚴謹和求真態度,讓我感受到瞭知識的力量,也讓我對心理學這門學科産生瞭由衷的敬意。讀這本書的過程,就像是在進行一場智力上的探險,每一次的豁然開朗,都讓我更加熱愛這片探索未知的領域。它讓我明白,真正的洞察,並非來自於靈光乍現,而是來自於日復一日的耐心觀察和嚴謹思考。
評分初次翻開這本書,我並沒有抱持太高的期望,畢竟市麵上充斥著太多標題黨、噱頭十足的“心理學”讀物。然而,隨著閱讀的深入,我發現這本書就像一股清流,狠狠地衝刷掉瞭我腦海中積攢的那些關於心理學的雜亂認知。作者以一種極其懇切、卻又不失尖銳的筆觸,一步步剝開瞭僞心理學的虛假外衣,讓我看到瞭它背後隱藏的邏輯漏洞和潛在的危害。我尤其喜歡作者在舉例時那種不留情麵的剖析,那些曾經讓我深信不疑的“大師語錄”和“神奇療法”,在作者嚴謹的邏輯和科學的論證下,顯得如此不堪一擊。這不僅僅是一本介紹什麼是心理學的書,更是一次對我們認知能力的嚴峻考驗,它迫使我去反思,我所接收到的信息是否經過瞭真實的檢驗,我所相信的觀點是否經得起推敲。這種顛覆性的閱讀體驗,讓我對“科學”二字有瞭更深刻的敬畏,也讓我對如何辨彆信息的真僞有瞭更清晰的思路。這本書的價值,遠不止於知識的傳遞,更在於它塑造瞭一種批判性思維的習慣,這在信息爆炸的時代尤為珍貴。
評分這本書帶給我的,不僅僅是知識的增益,更是一種精神上的洗禮。在閱讀的過程中,我數次停下來,反思自己過往的經曆和認知,那些曾經讓我睏惑不解的事情,在作者的引導下,似乎都找到瞭閤理的解釋。他用一種溫和而堅定的方式,讓我們看到僞心理學是如何利用人性的弱點,製造虛假的希望,從而誤導我們。而真正的心理學,則以科學的態度,揭示瞭人性的復雜和多麵,讓我們能夠更清晰地認識自己,也更深刻地理解他人。這種“撥雲見日”的閱讀體驗,讓我感到一種前所未有的輕鬆和釋然。它讓我明白瞭,追求真理並非易事,需要我們保持警惕,需要我們不斷學習,而這本書,無疑是這場追求真理之旅上的一盞明燈。
評分我是一個對“速成”和“捷徑”深惡痛絕的人,所以在接觸這本書之前,我早已對市麵上那些宣揚“三分鍾學會讀心術”、“一句話改變人生”的“心靈雞湯”類書籍感到厭煩。這本書的齣現,簡直就是為我這樣的讀者量身定做的。它毫不留情地戳破瞭僞心理學的泡沫,讓我看到瞭那些“大師”們是如何利用人們的恐懼、渴望和無知來牟利的。作者的分析角度非常獨特,他不僅僅是指齣僞心理學的錯誤,更深層地探討瞭為什麼僞心理學如此盛行,以及它對個人和社會可能造成的負麵影響。讀完之後,我感覺自己仿佛獲得瞭一副“免疫係統”,再麵對那些花哨的宣傳和空洞的承諾時,能夠保持冷靜和理智。這種“看穿”的能力,讓我覺得非常強大,也讓我對未來如何篩選和吸收信息有瞭更清晰的判斷。
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