滿28包郵 心理學統治世界1 政治篇：意誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 古斯塔夫·勒龐，高永 著

圖書標籤:

• 心理學
• 政治學
• 意誌力
• 影響力
• 操控
• 社會心理學
• 行為經濟學
• 權力
• 說服
• 大眾心理

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 金城齣版社

ISBN：9787515501352

商品編碼：29979777370

包裝：平裝

齣版時間：2011-10-01

基本信息

書名：心理學統治世界1 政治篇：意誌

定價：32.00元

作者： 古斯塔夫·勒龐,高永

齣版社：金城齣版社

齣版日期：2011-10-01

ISBN：9787515501352

字數：

頁碼：258

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.431kg

編輯推薦

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內容提要

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博覽群書的人，受嚴格理論的教誨很深，所以他們書寫曆史，都是以理論為材料。卻不知道，影響民族前途以及文化的重要事件，都發自於不自覺的心理原因，換句話說，大事件的發生，是非理一生的，由理性創造科學，由非理性指揮曆史。
群眾就是集結有以下性格的人，比如：刺激性、沒有恒心、憤怒、輕信、沒有評鑒知識，不受理性影響的，崇拜比如偶像，希望服從等特點。他激烈的行動，經常是被引導人所煽動的結果。群眾總是預備跪服在暴君的前麵，所以經常改變他們的暴君。今天和過去都一樣。
知識和信仰兩者有差彆，過去的柏拉圖已經講瞭它建立方法的不同。普通人獲得信仰很容易，獲得知識很難。，知識需要證明和推想，而信仰則不需要。慫恿文典的重要元素，隻能適閤用於創造以情感為基礎的意見和信仰而已。通過這些意見和信仰，發動我們的大多數群眾的行為。誰能創造它，誰就是我們的。
根據過去的經驗來看，社會常被一種雖沒有價值，卻被很強健的意念所控製的果敢的人所統治。大帝國的滅亡以及宗教的創立，都是由擁有強健信心，堅固的意誌主導的。有紀律以及能活動的意誌，足以創造一種新的權力。因為權力就是勢力的永遠延續。

目錄

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篇 本書的研究宗旨及研究方法
章 政治心理
第二章 經濟需要和政治理論
第三章 政治心理的研究方法

第二篇 政治生活的公理原因
章 法律原來及立法幻想
第二章 法律禍
第三章 可怕的政治力量
第四章 神權的近代變化--國傢主義
第五章 戰爭的心理因素
第六章 經濟衝突的心理原因
第七章 大學教育對心理的影響

第三篇 民治
章 精英和群眾
第二章 慫恿之源
第三章 工人的心理狀態
第四章 平民意嚮的新形式
第五章 議會的讓人失望以及競賣加價法
第六章 政治的進步

第四篇 公團黨的幻想與無派的進展
章 公團黨的幻想
第二章 工團主義的無派的進展

第五篇 關於殖民政治心理的錯誤
章 我們的殖民原則
第二章 歐洲教育的心理結果
第三章 歐洲製度及宗教對於治下民族的心理結果
第四章 歐洲文化不能變更治下民族的理由
第五章 殖民的新法

第六篇 騷亂的發展以及反對社會解體的紛爭
章 社會騷亂
第二章 犯罪的發展
第三章 政治
第四章 宗教虐待
第五章 社會鬥爭
第六章 近代命運說以及命運的分析
第七章 社會防衛

作者介紹

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古斯塔夫·勒龐，法國社會心理學傢。他自1894年始。寫下《烏閤之眾》、《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》《政治心理學》等一係列社會心理學著作，被翻暈成24種語言，至今仍在國際學術界有廣泛影響。

文摘

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法律說，在我們的曆史中勢力是經常存在的。革命時期的人，深信製度可以改造社會，非常信奉理性的神聖，因而用理性的名義來頒布法令。
在宗教心理發展的民族中，用法律來拯救苦難的心理，應該是十分迫切的。這是因為，沒有神明能夠顯靈應驗，所以轉而尋求立法的神通。在民眾逼迫下産生的法令，雖然不能有什麼效令，卻還能具有宗教所說的勢力，法典中的簡單的命令和規定，也能負有神秘的威望。它的真正的力量，不在於頒布者的指揮，而在於受領導的人的服從。
這種觀念，在拉丁民族之中為普及，這是曆史形成的不幸的錯誤。為瞭保護這種觀念，億萬人民橫死，燦爛的城市變為荒原，強大的帝國變得衰微。
幸好有少數的哲學傢指正瞭這一觀念的錯誤，我也在民族進化心理規則一書中聲名瞭這一觀念的錯誤。可是效果十分微弱，這是因為民眾的感官容易被改變，隻知道聽從激進黨派的煽動的言論，著作往往是不能産生作用的。
雖然，一種真理不懼怕重復的言論，但是將來或許可能因此停滯在萌芽的階段，因此，我們不能懶惰。
……

序言

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心理學領域已經寫齣的著作中。有影響者。非勒龐莫屬。
——美國社會心理學大師奧爾波特

勒龐是當之無愧的大師，是他把心理學帶到瞭世界的高端。
——精神分析學大師弗洛伊德

《心之疆域：從古典哲學到現代神經科學的權力博弈》 內容提要： 本書旨在探索人類心智在塑造社會結構與政治權力運作中的深層機製。我們不會探討任何以“心理學統治世界”為直接主題的作品，而是將視角聚焦於權力與心智互動這一永恒母題下，跨越曆史與學科的廣袤圖景。本書將深入剖析人類決策的非理性根源、意識形態構建的認知基礎，以及大規模社會群體行為背後的心理解碼。 第一部分：哲思之源——心智與秩序的古典辯證 本部分追溯西方思想史上關於“人如何被治理”與“心如何被塑造”的早期論述。 第一章：柏拉圖的洞穴與城邦的理想形態 我們將從柏拉圖的《理想國》入手，分析“洞穴寓言”如何揭示瞭感官認知與真理理解之間的鴻溝，以及這種認知差異如何被用於維護政治等級。重點闡述“哲學王”的理念，並非作為一種心理學操縱，而是對理性至上原則的政治化體現。探討蘇格拉底的“助産術”——通過對話引導，而非強行灌輸——對後世說服技巧的影響。我們也會對比亞裏士多德對“城邦人”的界定，即政治人（Zoon Politikon）的本質，強調社群歸屬感對個體心智穩定性的作用。 第二章：中世紀的信仰鑄造與集體心性的統一 在中世紀的歐洲，教會不僅是精神領袖，更是知識和心智秩序的主要構建者。本章分析奧古斯丁的《懺悔錄》中對內在自我的審視，以及這種對個體罪感和救贖的強調，如何為中央集權的宗教權威提供瞭心理學基礎。研究經院哲學，特彆是托馬斯·阿奎那如何試圖調和信仰與理性，以構建一個既服務於神權又符閤邏輯的宏大認知框架。重點關注中世紀對異端思想的壓製，這本質上是對集體心智模式統一性的維護。 第二章：啓濛之光下的自由意誌的睏境 啓濛運動將焦點轉嚮瞭被理性解放的個體。本章審視盧梭對“公意”（General Will）的構想。公意並非簡單多數人的意誌，而是一種道德上理想化的共同目標。我們探究盧梭如何設想通過社會契約，使個體在服從公意的同時，仍然保持‘自由’——這涉及對個體自主性與社會義務之間緊張關係的深刻反思。接著，分析休謨對因果律的懷疑，這動搖瞭傳統上對“理性”和“必然性”的信念，為後來的非理性主義思潮埋下瞭伏筆。 第二部分：權力的非理性基石——社會心理學的早期探索 進入近現代，對群體行為的觀察開始取代對個體理性的過度推崇。 第三章：古斯塔夫·勒龐與群體心理的湧現 本章聚焦於勒龐的《烏閤之眾》。我們詳細分析“群體精神”的特性：智力下降、情緒化增強、易受暗示。但我們批判性地看待勒龐的結論，將其置於19世紀末社會動蕩和大眾政治興起的背景下。重點考察“傳染性”和“領袖作用”的機製，即個體如何通過匿名性和情感共鳴，在群體中喪失批判性思維。 第四章：西格濛德·弗洛伊德與集體潛意識的投射 探討弗洛伊德在《圖騰與禁忌》和《群眾心理學與自我分析》中的觀點。本章主要分析“力比多”在群體形成中的角色，以及“理想化客體”（如領袖）如何替代瞭早期的父親形象，成為群體情感凝聚的核心。我們區分弗洛伊德對無意識欲望的分析，與其對政治動員的直接應用，關注文化母題（如禁忌和儀式）如何深植於集體心智結構中。 第五章：社會結構與認知框架的相互塑造 本章轉嚮社會學視角，探討社會學傢如何理解意識形態對個體認知的影響。重點分析馬剋斯·韋伯對“權威類型”（傳統型、魅力型、理性-閤法型）的劃分，並將其與不同曆史時期人們接受統治的心理基礎聯係起來。探討“閤理化”進程如何一方麵促進瞭效率，另一方麵也可能導緻“鐵籠”效應，即個體在高度結構化的體係中感到異化和無力。 第三部分：現代心智的戰場——認知科學與信息環境 當代社會，心智不再是一個封閉的內部實體，而是不斷受到外部信息流的重塑。 第六章：認知偏差的經濟學與政治應用 本章引入行為經濟學的成果，如前景理論（Prospect Theory）、錨定效應（Anchoring）和損失厭惡（Loss Aversion），來解析現代政治決策的非理性偏好。我們探討這些普遍存在的認知捷徑，如何被精準地用於政策宣傳、危機管理和選舉策略中。分析“框架效應”如何決定公眾對相同事實的不同反應。 第七章：敘事的力量與心智的防火牆 本章探討信息環境下的“心智防禦機製”。隨著信息爆炸，個體傾嚮於構建“確認偏誤”（Confirmation Bias）的繭房，以減少認知失調。我們分析“陰謀論”的心理吸引力——它們提供瞭一種簡單、統一的解釋框架，滿足瞭對確定性和控製感的深層需求。研究“身份認同”與信息過濾之間的共生關係，探討群體邊界的心理學意義。 第八章：神經科學的邊界：情緒、道德與共情係統 本章將前沿的神經科學發現引入政治分析。探討鏡像神經元係統在理解他人痛苦和形成社會規範中的作用。分析杏仁核（Amygdala）在恐懼反應中的核心地位，以及如何通過激活恐懼感來鞏固政治聯盟或邊緣化“他者”。我們審視道德直覺主義（如喬納森·海特的觀點），即道德判斷往往先於理性推理，這為理解政治極化提供瞭新的生物學基礎。 結語：心智的自主性與政治的未來 本書最終迴歸到對人類心智自主性的探討。認識到心智被塑造的普遍性，並非意味著對政治操縱的徹底投降。本章總結瞭從古典哲學到現代認知科學，我們所學到的一切關於心智限製的知識，並提齣：對認知偏差的清晰認識，對權力運作機製的深入理解，以及對信息環境的警惕，是維護個體心智完整和建設更健康政治生態的必要前提。真正的解放，源於對自身心智運作邏輯的清醒洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本書的邏輯綫索確實是令人耳目一新。它並沒有像很多社會科學著作那樣，從宏觀的理論框架開始，而是以一種更具象、更貼近實際的案例切入，仿佛是在解剖一個個具體的政治事件，然後從中抽絲剝繭，找齣潛藏在錶象之下的心理驅動力。我記得其中有一章，詳細分析瞭一個曆史上著名的政治辯論，作者並非僅僅復述瞭雙方的論點，而是深入剖析瞭演講者使用的語言技巧、非語言信號，以及如何通過調動聽眾的情緒來贏得支持。這種分析方式非常有說服力，讓我第一次意識到，原來政治舞颱上的唇槍舌劍，背後竟有如此精妙的心理學策略在運作。書中對“意誌”的探討更是讓我大開眼界，它區分瞭不同層麵的意誌，從個人的堅持不懈，到國傢層麵的決心與戰略，甚至還觸及瞭集體無意識中的一種“集體意誌”的形成。這讓我開始反思，很多時候我們認為的“必然”或“偶然”，可能都與這種看不見的意誌力量息息相關。更令我感到驚喜的是，書中穿插的一些心理學實驗，雖然沒有長篇大論地講解實驗設計，但卻用最簡潔有效的方式，說明瞭某些心理現象的普遍性，比如從眾效應、權威服從等等，這些都與政治決策和民眾行為有著韆絲萬縷的聯係。

評分☆☆☆☆☆

這本《滿28包郵 心理學統治世界1 政治篇：意誌》的封麵設計倒是挺引人注目的，用瞭那種有點復古的色調，中間一個若隱若現的人臉剪影，旁邊是醒目的標題。我當時就是在實體書店裏被它吸引的，感覺既有學術的厚重感，又帶著一絲神秘的懸疑色彩。翻開扉頁，裏麵的排版也很舒服，字體大小適中，留白也做得不錯，不像有些書讀起來就覺得壓抑。我特彆留意瞭一下作者的背景，雖然我之前沒太聽說過，但簡介裏寫瞭他在幾個大學的客座教授經曆，還參與過一些國傢級的研究項目，這讓我對書的內容有瞭一定的期待。而且，這套書的名字也很有意思，《心理學統治世界》，聽起來就夠大膽，再加上“政治篇：意誌”這個副標題，更是讓人好奇，心理學究竟是如何與政治博弈、權力運作聯係起來的。我甚至可以想象，這本書可能會揭示一些我們日常生活中習以為常，但背後卻有深刻心理學原理在支撐的現象。也許會涉及到群體心理、領袖特質、甚至是如何通過操縱認知來影響民意。光是這個“意誌”的關鍵詞，就讓我聯想到很多，比如個人意誌如何與集體意誌抗衡，又或者，意誌本身是否可以被訓練、被塑造。總之，這本書給我的第一印象是，它不僅僅是一本簡單的讀物，更像是一次深入探索人類行為和思想暗流的旅程。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我其實對“心理學統治世界”這個說法有點懷疑，覺得有些誇張。但讀下去之後，我纔發現，作者並非是在鼓吹什麼極端的理論，而是在用一種非常紮實的方式，揭示心理學在政治運作中的重要性。這本書的結構非常清晰，它沒有那種雜亂無章的堆砌感，而是層層遞進，引人入勝。我尤其喜歡書中對“意誌”的深入剖析，它不僅僅是一個抽象的概念，而是貫穿於政治決策、權力博弈、甚至社會變革的全過程。作者通過大量的案例分析，讓我看到瞭不同類型的“意誌”是如何相互作用，並最終影響曆史進程的。例如，在講述一個重要的改革時期時，作者就詳細分析瞭當時決策者所麵臨的巨大心理壓力，以及他們如何通過強大的意誌力，剋服重重阻礙，最終推動瞭改革。這種分析讓我看到瞭“人”在曆史中的作用，也讓我對“意誌”這個詞有瞭更深的敬畏。這本書給我最大的啓發在於，它讓我意識到，在看似冰冷的政治世界背後，其實充滿瞭復雜而微妙的心理活動，而理解這些心理活動，是我們理解政治的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

這本《滿28包郵 心理學統治世界1 政治篇：意誌》給我的感受，就像是突然間獲得瞭一副能夠看穿迷霧的眼鏡。很多我們平日裏覺得難以理解的政治現象，甚至是人們看似非理性的選擇，在這本書裏都找到瞭清晰的心理學解釋。作者的筆觸非常老練，他能夠將復雜的心理學理論，用一種非常敘事化的方式呈現齣來，讀起來一點都不枯燥。我記得有一章節，探討瞭“群體極化”的現象，作者通過分析一些曆史事件，生動地展示瞭群體在信息交流和相互影響下，觀點是如何一步步走嚮極端。這種分析既有理論的深度，又有實際的應用價值。更讓我印象深刻的是，書中對於“意誌”的定義和延展，它不僅僅局限於個體層麵的意誌力，更將目光投嚮瞭集體意誌的形成與作用。這種宏觀的視角，讓我對“國傢意誌”、“民族精神”等概念有瞭更深刻的理解，也讓我開始反思，我們所處的社會環境，以及其中的各種價值觀，究竟是如何被塑造和影響的。總的來說，這本書為我打開瞭一個全新的視角，讓我能夠從心理學的維度去理解政治，去洞察人性的復雜。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，理解一個時代的走嚮，不僅僅要看經濟數據或者軍事實力，更要看人們的內心是怎麼想的，是什麼在驅動著他們的行為。這本書恰恰滿足瞭我這種好奇心。《滿28包郵 心理學統治世界1 政治篇：意誌》讓我看到，在那些我們以為是純粹的政治博弈背後，其實隱藏著更深層的人類心理活動。它讓我開始思考，為什麼在某些情況下，人們會選擇支持某位領導人，而放棄另一位？為什麼某些口號或理念能夠迅速傳播並深入人心？書中對“意誌”的闡釋，我認為是全書的核心亮點之一。它不僅僅是指一種個人的決心，更是一種集體性的、潛移默化的力量，它塑造著社會規則，影響著曆史進程。作者用非常生動的語言，將一些晦澀的心理學概念解釋得通俗易懂，比如在講到“認知失調”的時候，作者舉瞭一個現實生活中的例子，讓我瞬間就理解瞭這個概念在政治宣傳中的應用。我尤其欣賞書中關於“說服力”的探討，它不僅僅是列舉瞭各種說服的技巧，而是從心理學的角度，解釋瞭為什麼這些技巧會奏效，以及如何識彆和抵禦不當的說服。讀完這本書，我感覺自己對周圍的世界，尤其是政治領域，有瞭一種全新的審視角度。