具體描述
內容簡介
《中國古代命書經典：增補萬全玉匣記》賣得這樣多這樣好，首先是由於作者被題為“真君”。要知道，所謂真君，就是得道成仙的人，而即使是被道教奉為“真經”的《道德經》和《莊子》，也隻是作者成仙以前的著作，而不是以神仙的身份寫的。但作者在曆史上卻實有其人。他姓許名遜，字敬之，南昌（今屬江西）人，是東晉的著名道士，淨明道祖師。博通經史，明天文、地理、曆律、五行讖緯之書，尤好神仙修煉之術。拜著名道士吳猛為師，學道七年，盡得真傳。晉太康元年（280）舉孝廉，又被任命為旌陽令，故後人稱他為“許旌陽”。治政廉潔清簡，惠及一方；又長於醫術，救人無數。百姓感激其德化，立生祠供奉他的畫像。後來見晉室將亂，棄官東歸，遨遊江湖，尋求至道，並留下瞭他鎮蛟龍為民除害的傳說。據說，寜康二年（374），他和全傢連同住宅從豫章西山飛升，成瞭神仙。著有《太上靈寶淨明飛仙度人經》、《靈劍子》、《石函記》等。這麼瞭不起的一位神仙寫的書，有誰不以一睹為快呢？《中國古代命書經典：增補萬全玉匣記》的持續熱賣也與其來自扶乩有關。這也是說他以神仙的身份寫書的原因之一。所謂扶乩，扶指扶架子，乩指占蔔疑問。術士製成丁字形木架，其直端頂部懸錐下垂。木架放在沙盤上，由兩人各以食指分扶橫木兩端，依法請神，木架的下垂部分即在沙上畫成文字，作為神的啓示，或與人唱和，或示人吉凶，或與人處方。一本在扶乩過程中由乩筆寫齣的書，這本身就足以引起人們的崇信與好奇瞭。
內頁插圖
目錄
捲上 神煞擇吉術一、根據神佛仙曜的活動規律擇吉
許真君《玉匣記》日期
法師選擇記
三元五臘聖誕日期
十殿閻君聖誕日期
準提十齋日
看男女值年星辰屬命之圖
九曜星君值男女命限圖
二十八宿值日吉凶歌
二、根據日子的宜忌擇吉
貓眼定時辰歌訣
定寅時歌訣
定太陽齣沒歌訣
定太陰齣沒歌訣
定太陰齣時歌訣
金符經
逐月吉星總局
逐月凶星總局
赤口日大小空亡日
四不祥日
十惡大敗日
伏斷日
上兀下兀日
二十八宿值日上升時
上朔日
火星日
長短星日
九土鬼日
滅沒日
水痕日
人神所在日
先賢死葬日
彭祖百忌日
楊公忌日
月忌日
探病忌日
神號鬼哭日
鶴神方位圖
元旦齣行吉日
鶴神日齣遊方
曜仙選擇逐月吉凶日
六十甲子日吉凶時辰
三、根據事情的性質擇吉
雕塑神像吉日
神像開光吉日
上官赴任天遷圖
上官赴任吉日
臨政親民吉日
進錶上疏吉日
襲爵受封吉日
應試赴舉吉日
入學吉日
學技藝吉日
冠笄吉日
小兒剃頭吉日
小兒斷乳吉日
女子穿耳吉日
女子纏足吉日
納奴婢吉日
諸葛武候選擇逐年齣行圖
齣行通用吉日
齣行訣法
逐月齣行吉凶日
齣行十二時吉凶方嚮
《碧玉經》齣行忌日
四離四絕日
四順四逆日
天翻地覆時
齣行緊急不暇，當作縱橫法
商賈興販吉日
行船吉日
許真君傳授龍神會日
開張店肆吉日
立契交易吉日
人宅移居吉日
買田地房産吉日
齣財放債與納財收債吉日
五榖入倉吉日
分傢産吉日
大明吉日
大偷修日
起造吉日
蓋屋吉日
動土開基吉日
平基吉日
起工架馬吉日
定磉扇架吉日
竪柱吉日
上梁吉日
門光星吉日
造倉庫吉日
修作廚房吉日
作竈吉日
祈祀竈神吉日
安床吉日
造床忌宿歌
閤帳裁衣吉日
安機經絡吉日
寫真畫像吉日
彩畫繩墨吉日
起缸作染吉日
閤壽木開生墳吉日
修造舟楫吉日
人山伐木吉日
耕種吉日
浸榖吉日
下秧吉日
栽禾吉日
割禾吉日
開鑿池塘吉日
天狗守塘吉日
安碓磨吉日
穿井修井吉日
開溝吉日
作廁吉日
謝土吉日
禳造作魘昧法
鎮諸怪符法
求醫治病吉日
閤藥服藥吉日
張天師祛病符法
逐月斬草破土吉日
安葬吉日
逐月安葬吉日
大明大空天光星
安葬從權法
乘凶葬法
禳鎮重喪法
除靈罷服吉日
買馬吉日
買牛吉日
養浴蠶吉日
收蜂割蜜吉日
畋獵網魚吉日
造麯造酒吉日
治酸酒法
收雜酒法
閤醬吉日
買豬吉日
作豬圈吉日
買雞鵝鴨吉日
作雞鵝鴨棲吉日
抱雞鵝鴨卵吉日
納貓吉日
納犬吉日
上梁日忌二十八宿中七星
殯葬日忌二十八宿中七星
四、婚嫁擇吉
天乾五行
地支五行
五行相生
五行相剋
地支相衝
地支相穿
地支三閤
地支六閤
十二屬相掌訣圖
十二月建
年上起月
日上起時
起天月德法
起天月德閤法
黃黑道用事吉日
喜神方位歌
喜神喜怒歌
福神方位歌
財神方位歌
貴人月份方位歌
日破敗五鬼方
男女屬相配婚
女命行嫁大利月
翁姑禁忌
男命禁婚年
女命禁行嫁年
男女配宮閤婚法
嫁娶不將圖
女命行嫁忌日
納婿周堂圖
嫁娶周堂圖
天狗星四季方嚮
太白日遊之方
諸日起吉時歌
娶送女客忌三相
上下車轎方
安床坐帳方
選擇嫁娶婚元書式
起日貴人歌
起夜貴人歌
六十花甲子納音諸神方嚮
五、陽宅風水擇吉
看陽宅要訣
大遊年歌
七星八卦圖
九星所屬陰陽凶吉
九星吉凶年限應驗歌
子息多寡歌
分房興敗歌
年神方位圖
年神方位錶
紫白五行歌
《洛書》九宮順行圖
三元年白歌
三元月白歌
三元日白歌
三元時白歌
飛宮掌訣圖
年傢吉神凶煞之最
歲天乾
劫、災、歲三煞方嚮
十二建星
年支五鬼方位歌
金神方位歌
蠶官蠶命方位
力士、奏書、蠶室、博士居四隅位
年乾破敗五鬼方位歌
大將軍歌訣
論將軍方位
月傢凶煞之最
小兒煞歌
禳解小兒煞法
六德詳解
天德、月德歌
三德相閤
天恩、月恩吉日
天赦、母倉吉日
太歲神煞齣遊日
用日法
地支六衝凶日
論四廢荒蕪凶日
黃石公陽宅大八門要旨真訣
大遊年歌注解
七星定位相生
五行生化
七星變化詩訣
九星五行所屬
二十四山圖
西四宅七星圖
東四宅七星圖
黃石公《竹節賦》
閤卦吉凶
相宅定法
八門動靜宅圖式
宅門斷吉
陽宅總論
八門忌格圖式斷法
捲下 雜占擇吉術
一、日時占法
六十年地母經占分野所屬年歲豐歉歌
占十二個月節候豐稔歌
占春牛
占元旦日陰晴
占元旦值十乾日
占上旬丙子日
占四季甲子日雨
占雷鳴日
入黴齣黴日
占立春、春分日
占立夏、夏至日
占立鞦、鞦分日
占立鼕、鼕至日
占六十甲子日陰晴訣
二、天候占法
占天
占雲
占風
占日
占虹
占霧
占電
二十八宿值日占四季風雨陰晴歌
天文日月
三、物情占法
占麵熱法
占眼跳法
占耳熱法
占耳鳴法
占釜鳴法
占火逸法
占犬嚎法
占衣留法
占嚏噴法
占肉顫法
占心驚法
占鵲噪法
鴉鳴鵲噪方嚮
占燈花法
鬼榖子先生響蔔法
四、夢占法
占夢總論
集古夢兆
異夢紀略
附：周公解夢
鎮惡夢符法
五、古名人所傳著名占法
李淳風六壬時課
諸葛天罡馬前六壬時課
康節易數·一撮金
精彩書摘
甲子日，是善財童子查看齋供的日子，還願的人子孫昌盛，産生福澤，招緻財富。這一日大吉。乙醜、丙寅日，是阿羅漢中的尊長者與天神降臨的日子，如果有人設齋還願，求衣祿會獲得上萬倍，求財寶會自然而然地到手，大吉喜慶。
丁卯日，是司命的神靈查看齋供的日子，如果人在這一天還願，善反過來成瞭惡，主損喪人口，大凶。
戊辰、己巳日，是哪吒太子查看齋供的日子，如果人設置齋醮還願，善反過來成瞭惡，大凶。
庚午日是青衣童子查看齋供的日子，如果還願，主上萬倍的富貴和興旺．是大吉大慶的朕兆。
辛未日是三惡道中的餓鬼在世上查看齋供的日子，如果還願，主破財，傷害六畜，大凶。
壬申、癸酉日是判官在世上查看齋供的日子，設齋還願的人，主一年中有禍，大凶。
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯六日，是馬嗚王菩薩在世上查看齋供的日子，如果還願，會得到無法衡量的福澤，凡事大吉。
庚辰、辛巳、壬午日，是猙獰的神和惡鬼在世上查看齋供的日子，如果設置齋供，主損傷人口，發生疾病，傢中常有血光和火燭的災患，一年大凶。
癸未日是野婦羅刹查看齋供的日子，如果設齋，主一年內傢破人亡，大凶。
甲申、乙酉、丙戌日，是阿彌陀佛宣說佛法的日子，如果建齋設醮還願，主三年內獲得上萬倍的福澤，子孫興旺，龍和天神護佑，凡事大吉。
丁亥日是硃雀神在世間，設齋還願，主官司、是非口舌、災病和侵害，大凶。
戊子日是冥府當局派極忌神來到世間，如果設齋還願，主官司、是非口舌和災病，凶。
已醜日是司命真君派童子在世上查看齋供的日子，如果有人還願，主人口安寜，獲得無法衡量的福澤，平安大吉。
【原文】
庚寅、辛卯日是畜神①在世，設齋還願者主，破財損畜，大凶。
壬辰日是阿難尊者②與青衣童子在世撿齋，若人還願，主子孫昌盛，三年獲福無量，大吉大利。
癸巳日是惡神遊行，設齋還願者，主三年不利，大凶。
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜日，是文殊③、普賢④與青衣童子在世撿齋，此八日還願者，獲福無量，衣祿萬倍，百事大吉。 壬寅、癸卯日是觀世音菩薩⑤行化之日，設醮還願者，主兒孫得福，後世生淨土⑥，所生男女十相俱足⑦。此二日大吉。
甲辰、乙巳日是天下四角大神@在世撿齋，還願者反善為惡，主凶。
丙午、丁未日是牛頭夜叉⑨在世撿齋，還願者三年內傷人口，大凶。
戊申、己酉日是韆佛下世，設齋酬恩還願者，主福祿萬倍，財利興旺，子孫昌盛，六畜孳生，大吉兆也。
庚戌、辛亥日是一切賢聖同遊天下，建齋祈福者得福無量，大吉。
壬子、癸醜、甲寅、乙卯日，是諸佛聖賢同惡樹在世，設齋還願求福者，此四日平平。
丙辰、丁巳日是大頭金剛在世撿齋，此二日大凶。
戊午日是諸聖不受，願心不明，此日大凶。
己未日是釋迦@如來同諸菩薩在世，設齋酬恩者主財物興隆，福祿無量。此日大吉。
庚申、辛酉日是釋迦文佛說法之日，設齋酬願者主傢宅平安，福利興旺，子孫榮貴，大吉兆也。
壬戌、癸亥日是諸佛不撿齋之日，不必用之。
【注釋】
①畜神：護佑六畜的神靈。
②阿難尊者：釋迦牟尼佛的十大弟子之一。全稱阿難陀，意譯為歡喜、慶喜、無染。係佛陀之堂弟，齣傢後二十餘年間為佛陀之常隨弟子，善記憶，對於佛陀之說法多能朗朗記誦，故譽為多聞第一。
③文殊：文殊師利的簡稱，菩薩名，在佛教四大菩薩中以大智著稱，常侍於釋迦如來的左右。
④普賢：菩薩名，在佛教四大菩薩中以大行著稱，常侍於釋迦如來的左右。
⑤觀世音：簡稱“觀音”，菩薩名，在四大菩薩中以悲心廣大著稱。有三十二應身，時常觀察世人稱念他的名號或痛苦的聲音而去垂救。其本地為正法明如來，現菩薩身，於西方極樂世界輔助阿彌陀佛。
……
用戶評價
作為一名對中國傳統文化有興趣的普通讀者，我發現這本書的“編注”工作做得非常細緻入微。很多地方，譯者不僅提供瞭白話解釋，還針對性地加入瞭批注和注釋，解釋瞭某些術語的曆史沿革或者與其他經典的區彆。這種層層遞進的解讀結構，讓閱讀體驗非常充實。它不是那種看完一遍就束之高閣的書籍，而是可以反復查閱、越讀越有新發現的寶藏。特彆是對於那些涉及推演和預測的部分，編注者的嚴謹態度，保證瞭我們在理解原理的同時，不會被誤導或産生錯誤的認知。這種對知識的尊重和對讀者的負責，是這本書最讓我欣賞的地方。它讓我明白瞭，要真正理解“命書”，不能隻看結論，更要深究其背後的邏輯和方法論。
評分說實話，我一開始是帶著點批判的眼光來看待這類書籍的，畢竟市麵上關於命理的解讀版本太多，很多都為瞭迎閤市場而過度解讀，失瞭原貌。但這本書在“增補萬全”這個點上做得非常到位。它收錄的內容，明顯是經過瞭嚴格的考證和篩選，而不是隨便拼湊的。我特彆留意瞭它在處理不同流派觀點時的態度，非常客觀和審慎，沒有強行將不同體係的理論揉閤在一起，而是清晰地標明瞭各自的齣處和側重點。這種嚴謹性，讓這本書的學術價值得到瞭極大的提升。對於真正想瞭解中國古代術數體係發展脈絡的愛好者來說，這本匯編無疑提供瞭一個紮實的基石。它不僅僅是一本“工具書”，更像是一份曆史文獻的精選輯錄，讓人能夠體會到古人如何用他們獨特的方式觀察宇宙、理解人生。
評分這本《中國古代命書經典》的選編實在是太引人入勝瞭！我以前對古代的命理學一直抱著一種敬而遠之的態度，覺得那是些玄之又玄的東西，晦澀難懂。但拿到這本增補版，特彆是看到“萬全玉匣記”這幾個字，就覺得它肯定有不同尋常的價值。這本書的排版和裝幀很精良，讓人一看就知道是下瞭功夫的。更重要的是，它並非簡單地將古籍堆砌，而是加入瞭“最新編注白話全譯”，這對於我們這些不是科班齣身的讀者來說，簡直是雪中送炭。我翻閱瞭其中關於星象部分的內容，以前那些拗口的術語和復雜的推算，現在通過白話的解讀，一下子就變得清晰明瞭。它不是簡單地翻譯，更像是一種現代化的梳理和闡釋，讓我得以窺見古代術數背後蘊含的哲學思想。這本書的齣現，極大地拉近瞭我們與傳統文化之間的距離，讓人不再覺得命理學是高不可攀的禁區，而是一門值得深入探討的學問。
評分這本《中國古代命書經典》的“白話全譯”部分，簡直是神來之筆。我嘗試著對比閱讀瞭幾個章節，發現譯者的功力非常深厚，既能準確傳達原文的含義，又能避免現代白話文那種過於直白或失卻韻味的尷尬。它不是那種為瞭追求“通俗易懂”而犧牲準確性的翻譯，而是恰到好處地把握瞭平衡。很多古代命書中，常常會因為典故、方言或者特定的文化背景而産生理解障礙，但經過這種現代化的解讀，那些原本高懸在雲端的概念，變得觸手可及。這極大地提升瞭閱讀的愉悅度和學習效率。我感覺自己不再是拿著一本“古董”在費力辨認，而是在與一位古代智者進行跨越時空的對話，感受那種古樸而又充滿智慧的論述方式。
評分坦白說，我最初購買這本書是衝著“增補萬全”的名頭去的，希望能找到一些市麵上罕見的稀有篇章。讀完之後，可以說這本書完全沒有辜負我的期待。它在保持對核心經典的忠實基礎上，確實擴展瞭我們對古代命理體係的認識邊界。我特彆喜歡它在版式設計上體現齣的那種尊重傳統的匠心，比如一些圖錶和符號的還原，都保持瞭古籍的韻味，這使得在閱讀那些涉及圖解的部分時，代入感極強。這本書的價值，已經超越瞭一般意義上的“命理參考書”，它更像是一套完整的中國傳統預測學知識體係的導覽手冊。對於想要係統學習和研究古代術數的人來說，這套書無疑是值得珍藏的，因為它提供瞭一種既權威又易於上手的學習路徑。
評分擇吉日必備的，經典的古籍命書！！！
評分實用，辦事啊，看日子比較方便。
評分暫時沒有發現什麼問題
評分發貨快、送達快、包裝美、態度好、服務好！
評分不錯，很喜歡，很好啦
評分好很好！！！！！！！！
評分挺好
評分收到書後看瞭哈，覺得書的印刷質量還是不錯，內容多，適閤做風水方麵的人閱讀。
評分這個挺實用是弟二次買，爸媽挺喜歡，，
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