《積極心理學》叢書（第1輯）：寬恕的力量 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王碩，李少顓 著，劉翔平 編

圖書標籤:

• 積極心理學
• 寬恕
• 心理療愈
• 情緒管理
• 人際關係
• 自我成長
• 幸福感
• 心理健康
• 心靈成長
• 正念

齣版社： 江蘇教育齣版社

ISBN：9787549927807

版次：1

商品編碼：11360416

包裝：平裝

叢書名： 《積極心理學》叢書（第1輯）

開本：16開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：130

正文語種：中文

內容簡介

　　積極心理學不僅是代錶著從對病態心理的研究偏好到對以人的積極心理品質為重要內容的完整人研究的重要學術轉嚮，而且也代錶著一種人性高峰和生活理想追求的價值觀。尤其針對當代我國社會轉型時期精神價值方嚮的迷失、功利主義和實用主義占主導價值的現狀，積極心理學更像一股純淨的清泉，具有蕩滌心靈的作用。

內頁插圖

目錄

序 積極心理學：當代人的精神救贖
前言 故事與哲學
1 寬恕的定義
1.1 寬恕的含義
1.2 寬恕的特點、類型及發展階段

Ⅱ 寬恕的作用
2.1 調節情緒
2.2 增進親社會行為
2.3 改善人際關係
2.4 提高主觀幸福感
2.5 保持身體健康

Ⅲ 寬恕的哲學實踐及其具體步驟
3.1 寬恕的方法
3.2 沉思錄

IV 寬恕治療
4.1 寬恕治療及其意義
4.2 寬恕治療模型簡介
4.3 公認有效的寬恕模型詳解：恩萊特的寬恕模型

V 寬恕治療用於抑鬱
5.1 抑鬱的原因
5.2 抑鬱的錶現
5.3 抑鬱的寬恕療法

VI 寬恕治療在婚姻與傢庭中的應用
6.1 憤怒：婚姻與傢庭關係的矛盾根源
6.2 外遇：婚姻與愛情的第一殺手

VII 寬恕治療在青少年中的應用
7.1 青少年寬恕的發展階段
7.2 青少年寬恕的特點
7.3 對青少年的寬恕乾預
7.4 對青少年的寬恕教育

Ⅶ 案例與治療介紹
8.1 吳先生個案
8.2 小梅個案
後記

精彩書摘

　　從相關性來看，寬恕傾嚮、情景寬恕都與寬恕存在一定關係。袁小帆①在對大學生主觀幸福感與寬恕的研究中發現，在主觀幸福感中，對生活的滿足和興趣、對情感和行為的控製兩個因子與輕度事件的寬恕傾嚮呈顯著正相關，而對生活的滿足和興趣、精力、對情感和行為的控製、鬆弛和緊張與自我關注的消除五個因子都與情景寬恕總分均呈顯著正相關。在情景寬恕中，消極反應的消失、自我關注的消除以及情景寬恕總分都與主觀幸福感呈顯著正相關。這也就是說，對生活滿足感高、能夠控製自己的情緒和行為、生活輕鬆愉快的人，當遭到其他人冒犯、受到輕度的傷害的時候，能夠閤理地調整消極反應和不良情緒，將注意力從自身受到的侵害方麵轉移到其他方麵，因此，他們的報復傾嚮低，更容易選擇寬恕他人。
　　寬恕與主觀幸福感存在顯著的正相關，而通過進一步的迴歸分析，研究者發現，主觀幸福感對寬恕具有預測作用。李湘暉②在對大學生寬恕與心理健康關係的關係研究中發現，主觀幸福感對寬恕有極其顯著性的影響，對生活的滿足和興趣、憂鬱或愉快的心境、鬆弛與緊張三個因子，以及主觀幸福感總分對寬恕水平影響是顯著的，說明主觀幸福感高的大學生的寬恕水平更高，遭到冒犯時的報復傾嚮較低。由此，她認為主觀幸福感對寬恕行為有一定的預測作用，在現實生活中，那些對生活感到滿足、興趣廣泛、心情輕鬆愉快、積極情緒多的大學生，寬恕水平更高，而那些對生活感到不滿意、缺乏興趣、心情低落憂鬱以及緊張焦慮感多的大學生，寬恕水平則比較低。在遭到挫摺時，那些性格外嚮、精力充沛、情感體驗積極而穩定，對於生活的滿意度比較高的人，往往能夠閤理地調節消極的情緒，不會把注意力隻集中在該事件或傷害者上，因而不會自怨自艾，也不容易與他人結怨，對於他人的傷害比較容易釋懷。而那些固執、倔強、經常情緒低落或比較不穩定、對於生活的滿意度比較低的人，往往容易過於關注自身所受的傷害，將其擴大化，認為侵害者使自己的狀況雪上加霜，對於侵害者心存怨恨，無法寬恕他們。
　　另一方麵，也有研究者發現，寬恕水平對於個體的心理健康、主觀幸福感也具有影響和預測力。櫃普森等人認為，個體對侵犯者、侵犯行為和侵犯行為後果的反應在一開始是消極的，而寬恕可以促使消極反應逐漸轉變為積極反應。③這種轉變使個體産生瞭積極的認知，進而引發積極的行為。
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前言/序言

　　積極心理學不僅是代錶著從對病態心理的研究偏好到對以人的積極心理品質為重要內容的完整人研究的重要學術轉嚮，而且也代錶著一種人性高峰和生活理想追求的價值觀。尤其針對當代我國社會轉型時期精神價值方嚮的迷失、功利主義和實用主義占主導價值的現狀，積極心理學更像一股純淨的清泉，具有蕩滌心靈的作用。
　　積極心理學所倡導的積極品質原本就存在於人的心靈中，是人類大腦進化的産物，但這些美好的品質由於在物種進化過程中齣現得較晚，是人類近幾韆年進入文明時代的大腦新功能，所以不像焦慮、抑鬱、憤怒等消極品質那樣具有進化數萬年，甚至數十萬年的本能性，而是如馬斯洛所說的為“似本能”或“類本能”，也就是說，是半自動化的或非自動化的、接近中性的、不太強烈的心理品質，很容易受到不利環境的抑製，需要後天挖掘和培養。人類的積極心理品質需要充分安全的環境和相對富裕的物質生活條件纔會充分顯現齣來。消極情緒的本能性對應著特異的行為模式，如恐懼使人逃跑，憤怒使人搏鬥，而積極心理的似本能性並不對應特殊的行為模式，如滿意和幸福感使人寜靜，它們沒有引起特殊的行為模式，所以人們不容易認為它們是人類本身具有的心理品質，而是傾嚮於認為它們僅僅是一些理想主義的傳說或者道德說教者的杜撰。人們被經驗濛蔽，更傾嚮於認為享受、競爭、貪婪、嫉妒、焦慮、抱怨纔是真實的情緒和真實的人性，“我多你少”“我贏你輸”的短缺經濟學的馬太效應纔是生命的真諦。200年前邊沁提齣的享樂主義的價值觀如此深入人心，以至於一些當代人唾棄利他、寬容、感恩、希望、樂觀等人性的高級品質和高級需要，人們不知，這些實用主義的和功利主義的價值觀並未能使人遠離動物本性多遠，跟著感覺走並不會導緻真正的大幸福。
　　經濟發展本身不是生活的目的，更不是什麼唯一最高的硬道理，GDP隻是實現人的生活全麵幸福的手段。如果經濟發展瞭，人們步入小康生活，而抱怨和精神痛苦卻日益增加，像富士康公司那樣齣現瞭所謂的“十幾跳”的自殺現象，經濟的發展就不是什麼硬道理，而是痛苦之源和罪惡之源瞭。經濟發展的唯一目的是讓人們過上幸福的生活，而積極心理學研究發現，這種幸福生活卻是一種主觀感受和意義感。也就是說，人們僅僅是為主觀的某種滿意的感受而活著。當然我們也不否認高樓大廈、汽車電腦對於幸福生活的作用，但這些作用必須化做某種人的主觀幸福感受來衡量纔有其真正的現實意義。
　　當處於社會轉型時期的人們精神空虛的時候，當改革開放時期的人們對人的高級本性齣現全麵懷疑的時候，當人們麵對什麼都不信的精神睏惑的時候，當代積極心理學應當也有能力提供靈魂的救贖之路。
　　首先，當代積極心理學具有可信的資料來源，這就是科學方法論的基礎。當代積極心理學起源於20世紀90年代的實證研究，是從實驗設計、數據的收集中産生的。如賽利格曼的習得樂觀就是沿襲瞭其習得無助的研究成果，是經過反推而精心提齣的研究模式。人類曆史上有關人的高級本性和什麼是高質量的生活曾經産生過不少學說和理論，但大多數與宗教和哲學有關。20世紀50年代，以馬斯洛為代錶的人本主義心理學曾經就高級人性進行瞭係統的詮釋，可其觀點仍然隻是停留於論述和思辨，隻有當代積極心理學將這種理論和學說置於科學實驗的檢驗之上，也是唯一將對高級人性和心理品質進行科學檢驗的學科。由於在高級的人性和心理品質領域，思辨和宗教一直占據統治地位，這種被科學檢驗的理論應當更加容易被當代人所接受，填補精神信仰的空白。因為，在當代社會，科學精神深入人心。

《積極心理學》叢書（第1輯）：寬恕的力量 內容簡介 在這個充滿挑戰與變遷的時代，我們時常被生活的重擔、人際關係的摩擦、過往的傷害所睏擾，甚至成為我們前進的羈絆。然而，心靈深處總有一股強大的力量，等待被喚醒，幫助我們穿越陰霾，重拾平靜與喜悅。這股力量，便是“寬恕”。 《積極心理學》叢書（第1輯）：寬恕的力量，正是這樣一本深入探索寬恕這一核心積極心理學概念的著作。它並非提供一套空泛的說教，而是以嚴謹的科學研究為基石，以生動鮮活的案例為佐證，帶領讀者踏上一段意義非凡的自我探索與心靈療愈之旅。本書旨在揭示寬恕的深層機製、多重益處，並提供一套切實可行的方法論，幫助讀者掌握寬恕的力量，從而改善個體生活品質，促進更和諧的人際關係，甚至對社會福祉産生積極影響。 第一部分：理解寬恕——超越情緒的迷霧 本書的開篇，將引領讀者走齣對寬恕的常見誤解。許多人將寬恕視為遺忘、原諒對方的錯誤，甚至是縱容。然而，本書將清晰地闡釋，真正的寬恕並非是為對方的行為開脫，也不是壓抑內心的痛苦。它是一種有意識的選擇，一種主動的心理過程，旨在擺脫被傷害感所束縛，重新掌控自己的情緒與生活。 我們將深入探討寬恕的心理學定義，區分它與和解、原諒、忘卻等概念的細微差彆。通過對大量心理學研究成果的梳理，讀者將瞭解到，寬恕是一種復雜的認知、情感與行為的整閤，它涉及對傷害事件的重新解讀，對傷害者動機的理解（但不代錶認同），以及最終放下怨恨、怨毒和報復的衝動。 本書還將剖析怨恨、憤怒、報復心理等負麵情緒的形成機製及其對身心健康的長期危害。我們會看到，長期沉溺於負麵情緒，不僅會侵蝕我們的精神世界，更會引發一係列生理疾病，如高血壓、心髒病、免疫係統功能下降等，極大地影響生活質量。寬恕，正是從根源上切斷這些負麵情緒的鏈條，釋放被禁錮的生命能量。 第二部分：寬恕的身心益處——重塑健康與幸福 一旦我們開始理解並實踐寬恕，其帶來的積極變化將是多方麵的、深遠的。本書將係統地闡述寬恕對個體身心健康的顯著益處。 心理層麵： 減輕負麵情緒： 寬恕是緩解憤怒、怨恨、焦慮、抑鬱等負麵情緒最有效的途徑之一。通過放下對過往傷害的糾纏，我們得以從持續的情緒內耗中解脫齣來。 提升幸福感與生活滿意度： 當不再被過去的負麵情緒所裹挾，我們更容易感受到當下的美好，體驗到更深的快樂與滿足。研究錶明，寬恕程度高的人，其生活滿意度也更高。 增強心理韌性： 寬恕能力可以幫助我們更好地應對未來的挑戰與挫摺。它使我們不輕易被生活中的不如意擊垮，而是能夠從逆境中快速恢復，繼續前行。 改善人際關係： 寬恕能夠修復破裂的關係，也能防止因積怨而導緻的關係疏遠。學會寬恕，意味著我們能夠更開放、更真誠地與他人建立連接，擁有更穩定、更支持性的社交網絡。 提升自我價值感： 寬恕他人，也是一種自我賦權。當我們選擇不再讓過去的傷害定義我們，不再讓傷害者繼續消耗我們的能量，我們的自我認同將更加穩固，自信心也將隨之提升。 促進個人成長： 寬恕的過程往往伴隨著對自身局限、錯誤以及對他人行為的深刻反思。這為我們提供瞭寶貴的成長機會，讓我們變得更成熟、更智慧。 生理層麵： 降低應激激素水平： 長期處於憤怒、恐懼等情緒狀態下，身體會持續分泌皮質醇等應激激素，對身體造成損害。寬恕有助於降低這些激素水平，使身體恢復到更健康的狀態。 改善心血管健康： 研究發現，寬恕與更低的血壓、更健康的心率以及更低的患心髒病風險相關。 增強免疫係統功能： 持續的負麵情緒會抑製免疫係統的功能，使我們更容易生病。放下怨恨，能夠幫助我們的免疫係統恢復活力。 改善睡眠質量： 心理的平靜直接影響睡眠。當內心不再被仇恨或煩惱所占據，睡眠質量自然會得到顯著提升。 減輕疼痛感： 一些研究錶明，寬恕甚至可能有助於減輕慢性疼痛的感知。 本書將引用大量嚴謹的心理學實驗、縱嚮研究以及神經科學的發現，用數據和證據說話，讓讀者深刻認識到寬恕並非是一種虛無縹緲的善舉，而是實實在在的、能夠提升生命質量的強大工具。 第三部分：寬恕的實踐——走嚮心靈的自由 理論的理解終究需要落實在實踐中。本書的核心價值在於，它提供瞭一套係統、清晰、可操作的寬恕實踐指南。我們將一步步引導讀者，剋服在寬恕過程中可能遇到的種種障礙。 識彆與接納： 首先，我們會引導讀者識彆內心深處的怨恨、憤怒和傷害感，並學習如何坦誠地接納這些情緒，而不是試圖壓抑或否認它們。認識到這些情緒的存在，是開始改變的第一步。 理解與共情（非認同）： 接下來，我們將探討如何嘗試理解傷害者當時的行為動機。這並非是要我們認同他們的錯誤，而是通過換位思考，嘗試理解他們可能麵臨的睏境、自身的局限，甚至是他們自身的傷害經曆。這種理解有助於消解“非我即敵”的二元對立思維，為寬恕創造空間。 重新解讀與重塑敘事： 經曆傷害後，我們往往會陷入對事件的負麵解讀，不斷重復受害者的角色。本書將教授如何有意識地重塑關於這段傷害事件的敘事，從一個受害者，轉變為一個學習者、一個幸存者，甚至是一個最終選擇超越的力量。 行動與選擇： 寬恕是一個積極的行動選擇。我們將提供多種寬恕練習，例如： 寫信（不寄齣）： 通過寫信給傷害者，傾訴內心的感受，錶達睏擾，並在這個過程中釋放情緒。 心理象徵儀式： 利用冥想、意象引導等方法，在心理上完成與傷害的告彆。 肯定語與自我關懷： 用積極的自我對話和自我關懷，療愈受傷的心靈。 感恩練習： 即使在最艱難的經曆中，也可能找到值得感恩的事物，這有助於轉移焦點，培養積極心態。 應對障礙與反思： 我們深知，寬恕之路並非一帆風順。書中將深入分析常見的寬恕障礙，例如：“我憑什麼要原諒？”“這樣做會不會顯得我很軟弱？”“對方根本不配被原諒！”等。我們將提供針對性的策略來剋服這些心理壁壘，並鼓勵讀者在實踐過程中進行持續的反思與調整。 持續的寬恕： 寬恕並非一次性的事件，而是一種持續的生活態度。本書將強調，在日常生活中，如何將寬恕的理念融入與傢人、朋友、同事的互動中，如何處理日常的小摩擦，如何避免將過往的傷害帶入新的關係。 第四部分：超越個體——寬恕的社會意義 本書的視野並未局限於個體層麵，還將觸及寬恕在更廣闊社會範圍內的意義。一個懂得寬恕的社會，將更加穩定、包容與進步。 我們將探討寬恕在化解群體衝突、促進社會和諧、以及推動曆史和解中的作用。通過分析曆史上的案例，例如戰後和解、種族歧視的消弭等，我們可以看到，寬恕不僅僅是個人心靈的解放，更是社會邁嚮和平與發展的關鍵一步。 總結 《積極心理學》叢書（第1輯）：寬恕的力量，是一本兼具學術深度與實踐指導意義的著作。它將以清晰的邏輯、豐富的案例、以及科學的方法，幫助每一位讀者： 深刻理解寬恕的本質，破除誤解。 認識到寬恕對身心健康的巨大益處，重拾活力。 掌握一係列切實可行的寬恕技巧，實現心靈的自由。 將寬恕的力量延伸到人際關係和社會生活中，創造更美好的世界。 無論您正飽受過往傷害的摺磨，還是渴望在復雜的人際關係中找到平衡，亦或是希望成為一個更平靜、更快樂、更有力量的人，這本書都將是您旅途中不可或缺的夥伴。翻開本書，開啓您的寬恕之旅，您將收獲的，遠不止於放下，而是獲得新生。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對內心平靜的全新認知。我一直以為“放下”隻是一種口號，但通過閱讀，我開始真正理解寬恕背後的深刻心理機製。它不僅僅是對他人的原諒，更是一種對自己心靈的解放。書中對那些阻礙我們寬恕的心理壁壘剖析得極為透徹，從自我防禦到對“公平”的執念，每一個角度都讓人拍案叫絕。我尤其欣賞作者沒有停留在理論層麵，而是提供瞭大量可操作的步驟和練習，比如“同理心的再構建”和“重塑敘事”的技巧。讀完後，我嘗試應用其中的一些方法來處理積壓已久的舊怨，過程雖然艱難，但最終達到的那種釋然感是無法用言語形容的。感覺像是卸下瞭常年背負的重擔，呼吸都變得順暢瞭，生活中的很多小事也因此變得不那麼令人煩躁瞭。這套叢書的編排也很有層次感，從宏觀的理論到微觀的實踐，循序漸進，非常適閤希望進行深度自我成長的讀者。它讓我意識到，寬恕不是軟弱，而是最強大的自我賦權行為。

評分☆☆☆☆☆

我以一個長期受睏於“受害者心態”的人的角度來看，這本書的價值是無可估量的。以往我接觸的自我幫助書籍總是在告訴我“要堅強”、“要嚮前看”，但很少有書籍真正深入到“如何處理停留在過去”的粘滯感。這本《寬恕的力量》則直接切入瞭核心矛盾。它沒有迴避痛苦的真實性，反而肯定瞭痛苦的閤理性，但這之後，它提供瞭一個堅定的齣口。我記得其中有一句話，大意是“你不能改變過去發生的事，但你可以改變你對這件事的定義權”。這句話對我産生瞭巨大的衝擊。我開始意識到，我對受害者的執念，其實是在無意識地將權力拱手讓人。通過書中引導的冥想和自我對話練習，我學會瞭如何慢慢收迴這種定義權，將注意力從“他們對我做瞭什麼”轉移到“我將如何迴應這件事”。這種由內而外的轉變，帶來的能量是爆炸性的，它重塑瞭我對未來事件的預期和應對方式。

評分☆☆☆☆☆

這本小冊子（我指的是它攜帶的精煉度和深度）對“情緒調節”的闡述，提供瞭一個我從未在其他心理學著作中見過的獨特視角——將寬恕視為一種高級的“情緒免疫係統”。作者用生動的比喻將復雜的神經科學原理簡化，讓我這個非專業人士也能輕鬆理解為什麼怨恨會像慢性毒藥一樣侵蝕我們的健康。我特彆喜歡其中關於“預期管理”的部分，它清晰地指齣瞭我們痛苦的根源往往來自於對他人行為的錯誤預設。書中強調，寬恕是接受現實，而不是認可不公。這種區分極其重要，它消除瞭我在實踐寬恕時最大的顧慮：害怕被視為默許瞭過去的傷害。書中的案例分析非常貼近生活，無論是職場中的背叛還是傢庭中的誤解，都能找到對應的反思路徑。裝幀設計也很有格調，簡潔又不失力量感，拿在手裏閱讀時，就有一種沉靜的力量感。如果你的內心正在經曆一場無聲的戰役，這本書絕對是值得你駐足深思的指南。

評分☆☆☆☆☆

作為一名常年關注積極心理學發展的人，我必須說，這套叢書的這本在探討“寬恕”這一主題時，做得極為平衡和成熟。它避免瞭傳統心靈雞湯的膚淺和流於形式的贊美，而是采用瞭嚴謹的積極心理學框架，結閤積極情緒、心流理論等概念，來論證寬恕如何促進個人的“繁榮”（Flourishing）。我注意到書中對“自我寬恕”的探討篇幅尤為深入，這往往是其他書籍容易忽略的盲點。我們常常忙著原諒彆人，卻忘瞭自己纔是那個最需要被理解和接納的對象。書中的章節結構設計得像是一張精密的路綫圖，從“理解怨恨的生物學基礎”到“構建寬恕的心理劇本”，每一步都環環相扣，邏輯清晰得令人贊嘆。對於那些追求深度心理成長的讀者來說，這本書提供的不僅僅是慰藉，更是一套經過科學驗證的、可執行的“心智升級工具包”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格我個人非常欣賞，它既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度。閱讀起來完全沒有枯燥感，更像是在與一位極富智慧且充滿同理心的導師進行深度對話。我尤其喜歡作者在論述“寬恕的邊界”時所保持的清醒和審慎。它並沒有鼓吹“一概而論”的無原則原諒，而是清晰地界定瞭，在某些情況下，保護自我界限比盲目寬恕更為重要。這種不偏激、不絕對的態度，讓我感到被尊重。書中關於“遺忘與寬恕的區彆”的討論，更是解開瞭我多年的一個心結：寬恕不等於抹去記憶，而是決定瞭這段記憶在當前生活中占據多大的能量。我閤上書本時，感受到的是一種清澈的平靜，不是那種強行壓抑情緒的假象，而是一種經過審視和消化的，真正的內心安寜。它為如何帶著智慧和力量走嚮未來，提供瞭一張非常可靠的導航圖。