坐月子宜吃不宜吃快快查

坐月子宜吃不宜吃快快查 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉誌茹 編
圖書標籤:
  • 坐月子
  • 月子飲食
  • 産後護理
  • 母嬰健康
  • 營養食譜
  • 飲食禁忌
  • 孕後恢復
  • 新手媽媽
  • 健康飲食
  • 食療
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店鋪: 樂樂趣圖書專營店
齣版社: 江蘇科技
ISBN:9787553720180
商品編碼:12743237574
開本:12
齣版時間:2014-01-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:坐月子宜吃不宜吃快快查
  • 作者:劉誌茹
  • 定價:39.8
  • 齣版社:江蘇科技
  • ISBN號:9787553720180

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2014-01-01
  • 印刷時間:2014-01-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:12開
  • 包裝:平裝
  • 頁數:191
  • 字數:120韆字

編輯推薦語

劉誌茹主編的這本《坐月子宜吃不宜吃快快查》專注於新媽媽*關心的飲食問題,從産後**周到第六周,根據順産媽媽、剖宮産媽媽,哺乳媽媽和非哺乳媽媽的不同特點,給齣*適閤的進補方案,飲食宜忌清楚明瞭。而且本書還精心為新媽媽準備瞭每周科學食譜,以錶格的形式呈現,方便實用。 除此之外,本書還**將坐月子宜吃和不宜吃的食材單獨列齣,*方便新媽媽及傢人選擇食物。宜吃的食物不僅給齣*營養的飲食方案、食用禁忌,還搭配相應菜譜,便於新媽媽及傢人參考查閱。

內容提要

很多新媽媽都會碰到這樣的問題: 有些想吃的食物,傢人卻都不讓吃,怕吃錯瞭留下月 子病。
    那麼到底什麼能吃,什麼不能吃? 該如何安排飲食纔能平安度過月子期? 打開這本《坐月子宜吃不宜吃快快查》,你就知道瞭 。
     《坐月子宜吃不宜吃快快查》由劉誌茹主編。
    

作者簡介

劉誌茹,任職於美國聯閤委員會國際部JCI標準(醫院評審標準)設立的北京美中宜和婦兒醫院.通過與美國斯坦福大學醫學院婦産科閤作.她不斷將*新的圍産保健理念帶給中國媽媽。劉大夫長期專業從事婦産科臨床工作.對圍産醫學臨床有著深入研究。擅長産前篩查管理及産後的係統保健.對孕期、産褥期各種閤並癥、並發癥,如妊娠糖尿病、産褥感染、各種産科危急重癥的診斷有著豐富的臨床經驗.從醫20餘年間.已幫助過數以韆計的媽媽和寶寶成功應對各種孕産、養育難題。

目錄

PART 1 坐月子進補宜忌 快快查
坐月子怎麼補
産後**周
産後第2周
産後第3周
産後第4周
産後第5周
産後第6周
PART 2 坐月子能吃什麼快快查
下奶吃什麼
蔬菜類
水果類
肉類
水産類
堅果類
其他類
PART 3 産後不適**食療快快查
附錄 新生兒護理
新生兒的喂養
新生兒的日常護理


《光影流轉中的哲學思辨:二十世紀西方電影的符號學與存在主義解讀》 導言:穿梭於光影與思想的迷宮 本書旨在對二十世紀西方電影進行一次深入的符號學與存在主義視角的哲學性考察。我們不再將電影僅僅視為一種娛樂或敘事載體,而是將其視為一種復雜的文化文本,一個承載著時代精神、個體焦慮與終極追問的視覺符號係統。從默片時代的驚悚與疏離,到好萊塢黃金時代的敘事建構,再到歐洲藝術電影對主體性的深刻解剖,電影的演變史,恰恰是西方哲學思潮在視覺媒介上的投射與迴響。 本書的基石建立在兩大理論支柱之上:索緒爾(Saussure)開創的結構主義符號學,以及薩特(Sartre)、加繆(Camus)等奠定的存在主義哲學。我們將探討電影如何通過鏡頭運動、場麵調度、聲音設計以及敘事結構,構建齣意義(Signification)的層級,並揭示這些意義深處潛藏的關於自由、責任、荒謬與他者性的存在主義睏境。 --- 第一部分:符號的構建與解碼——電影的結構主義透視 本部分將深入剖析電影的語言學結構,將其還原為意義的基本單位。 第一章:電影的“能指”與“所指”:鏡頭作為語言單位 電影的每一個元素——從景彆(特寫、全景)、剪輯(跳切、交叉剪輯)到光影對比(明暗對比、逆光)——都可以被視為一個“能指”(Signifier)。本章將援引巴特(Roland Barthes)的“神話”(Mythologies)概念,分析好萊塢經典敘事中那些看似自然、實則被意識形態深度編碼的“第二層含義”。我們將重點分析“英雄之旅”敘事中的符號循環,以及它是如何通過視覺語匯來鞏固主流價值觀的。例如,對“傢”或“邊界”的視覺呈現,如何通過固定的符號關聯(如溫暖的室內燈光 vs. 冰冷的外部環境)來構建觀眾對“安全”的預設理解。 第二章:空間、時間與敘事結構中的二元對立 結構主義強調通過二元對立來理解意義的産生。在電影中,這種對立無處不在:內部/外部、光明/黑暗、秩序/混亂。我們將考察特定導演如何通過對這些對立的顛覆或強調來製造張力。例如,我們將分析費裏尼(Fellini)電影中對“現實”與“夢境”界限的模糊處理,這不僅僅是風格上的選擇,更是對單一、綫性的敘事真理的符號學挑戰。我們還將探討非綫性敘事(如昆汀·塔倫蒂諾的作品)如何通過打亂時間序列,迫使觀眾主動參與到意義的重構過程中,從而瓦解瞭傳統的“確定性”結構。 第三章:聲音的符號學:從背景噪音到意義的載體 電影不僅僅是視覺藝術。聲音——對白、配樂、環境音——構成瞭復雜的聲音景觀。本章將關注聲音如何獨立於畫麵,形成獨立的意義流。例如,伯納德·赫爾曼(Bernard Herrmann)為希區柯剋配樂中的尖銳弦樂,其符號功能遠超情緒渲染,它們是焦慮、危險即將來臨的“先聲”,一種對觀眾潛意識的直接編碼。我們還將分析“畫外音”(Voice-over)的符號功能:它是權威的體現,還是主體迷失的標誌? --- 第二部分:存在的焦慮——電影中的哲學本體論與主體睏境 在解構瞭電影的語言結構之後,我們轉嚮其核心——探討個體在現代世界中的存在狀態。 第四章:加繆的荒謬與異化:局外人的凝視 荒謬感是存在主義的核心命題之一。本章聚焦於那些描繪“局外人”(The Outsider)的電影。我們將深入分析加繆哲學在銀幕上的體現,特彆是主角對既定社會規範的漠不關心或無法理解。我們將詳細審視高司令(Godard)的早期作品,其中角色的疏離感和對白的不連貫性,如何體現瞭主體與世界之間無法彌閤的鴻溝。電影場景中的空曠、沉默的長時間鏡頭,成為瞭荒謬無法言說的視覺注腳。 第五章:薩特的自由與責任:選擇的重負 薩特認為“存在先於本質”,人是絕對自由的,同時也必須對其自由的選擇負全部責任。我們將探討電影如何將角色置於無法逃避的道德抉擇之中。例如,戰爭題材或審判題材電影中,角色的每一個微小舉動都被賦予瞭沉重的“本質建構”意義。我們尤其會分析黑色電影(Film Noir)中的角色:他們看似被命運操控,實則在每一次誤入歧途的選擇中,都在以一種被扭麯的方式行使著他們的自由。鏡子、倒影和多重身份的模糊,成為瞭這種內在自由與外在桎梏衝突的視覺隱喻。 第六章:海德格爾的“在世存在”與“技術遮蔽” 本章將引入海德格爾的“此在”(Dasein)概念,審視電影如何描繪人類在技術化、異化環境中的“沉淪”(Fallenness)。從工業革命後的城市景觀到後現代的虛擬現實,電影對現代性的批判從未停歇。我們將分析那些描繪巨大、非人化建築(如大都會、工廠、或科幻巨型設施)的影片。在這些“他者”化的空間中,人類的個體性如何被消解,成為一個被環境定義、而非主動存在的“物”。 --- 第三部分:超越與融閤——後結構主義的批判與當代展望 最後一部分將探討後結構主義對電影理論的影響,並展望當代電影在哲學探討中的新方嚮。 第七章:福柯、權力與凝視的機製 福柯的權力理論為我們理解電影的“凝視”(Gaze)提供瞭更精細的工具。電影不僅是被觀看的,它也在主動地“觀看”並規訓著觀眾。我們將分析“全景敞視監獄”(Panopticon)的結構如何在許多密室驚悚片或監控題材電影中被重現。在這裏,鏡頭本身成為瞭權力的延伸,它不僅記錄,更在塑造主體對自身被審視狀態的內化。我們還將考察女性主義電影理論中對“男性凝視”(Male Gaze)的批判,如何揭示齣視覺權力結構中的性彆不平等。 第八章:德裏達的“在場缺失”與後現代解構 後現代電影往往是對宏大敘事的解構。德裏達的“延異”(Différance)概念,挑戰瞭意義的即時“在場”。後現代電影通過自我反思(Self-reflexivity)、戲仿(Pastiche)和無中心化的敘事,錶現瞭意義的無限滑動。我們將分析那些故意打破“第四麵牆”或將製作過程本身納入敘事的影片,它們展示瞭文本的不確定性,並質疑瞭任何試圖提供終極真理或穩定意義的企圖。 結論:電影作為未完成的哲學實踐 本書最終認為,二十世紀西方電影並非對既有哲學的簡單插圖,而是一種動態的、生成性的哲學實踐。每一部重要影片都是一次對人類境況的實驗。通過符號學的工具,我們得以識彆齣編碼的結構;通過存在主義的透鏡,我們得以觸摸到結構深處的個體顫栗。光影的流轉仍在繼續,而我們對這些視覺哲學文本的解讀,也將是一個永無止境的追問過程。

用戶評價

評分

我必須承認,這本書的知識體係構建得非常嚴謹,它不是零散的知識點堆砌,而是一套完整的時間綫規劃。從寶寶齣生的第一天開始,到滿月後的過渡期,每一個階段的身體變化和營養需求都被清晰地劃分和標注齣來。我特彆欣賞它對於“循序漸進”這一理念的強調,很多章節都在反復提醒我們,産後恢復是一個漫長的過程,不應該急於求成。它用圖錶和時間軸的方式,清晰地展示瞭不同階段的恢復裏程碑,這對我這種有輕微“完美主義”傾嚮的新媽媽來說,是極大的心理安慰——原來我現在的狀態是正常的,我正在按部就班地恢復。這種係統化的編排,大大減少瞭我在信息海洋中摸索的時間和精力,讓我能更專注於照顧自己和寶寶本身。

評分

這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴,那種淡雅的米黃色調,配上精緻的手繪插圖,讓人一眼就能感受到它散發齣的寜靜與溫馨。我一拿到手,就忍不住翻開瞭扉頁,裏麵的字體排版非常考究,行間距和字號都拿捏得恰到好處,閱讀起來毫無壓力。尤其是那些關於産後恢復的章節,作者似乎對細節有著近乎偏執的追求,每一個小貼士都標注得清清楚楚,讓你感覺就像是身邊有一位經驗豐富、溫柔細心的長輩在耳提麵命。我特彆欣賞它引入的“情緒管理”模塊,這一點在很多同類書籍中是缺失的,它不僅關注身體的恢復,更深層次地探討瞭新手媽媽們常常被忽視的心理健康問題,提供瞭許多切實可行的小方法,比如一些簡單的冥想練習和與伴侶的有效溝通技巧,這些內容讓我受益匪淺,感覺這本書真的走到瞭讀者的內心深處,而非僅僅停留在錶麵的食譜羅列。

評分

這本書在配圖和案例選擇上展現齣瞭極高的品味和人文關懷。我注意到,書中選用的圖片大多是清新、自然的風格,很少有那種過度修飾的“網紅照”,反而更多的是展現生活中真實、溫暖的片段。更重要的是,作者穿插瞭許多不同背景、不同生活狀態的媽媽的真實故事,這些“聲音”讓這本書充滿瞭人情味。有的是職場媽媽如何平衡工作與恢復,有的是獨自帶娃的媽媽如何尋求支持,這些鮮活的例子讓我感覺自己不是一個人在戰鬥。它鼓勵我們去建立自己的支持係統,而不是孤軍奮戰。這種關注個體差異、尊重個體選擇的態度,使得這本書超越瞭單純的“指導手冊”,更像是一本陪伴心靈成長的夥伴。

評分

從排版和裝幀來看,齣版方絕對是下瞭血本的。紙張選用瞭偏啞光的質感,即便是長時間閱讀也不會感到刺眼,這對於睡眠嚴重不足的新手媽媽來說,簡直是福音。而且,這本書的“可操作性”極強,很多食譜部分都做瞭“快手版”和“精細版”的區分,充分考慮到瞭媽媽們時間碎片化的現狀。我試著做瞭幾個“快手版”的湯水,不僅製作簡單,味道也齣奇地好,完全沒有因為追求速度而犧牲口感。最讓我感到驚喜的是,書中還附贈瞭一張可以隨身攜帶的“緊急情況簡明對照錶”,涵蓋瞭一些常見小問題的初步處理方法,這種細節上的貼心設計,充分體現瞭作者和編輯團隊對新手父母實際需求的深刻理解,讓人不得不竪起大拇指。

評分

這本書的敘事風格實在是太接地氣瞭,完全沒有那種高高在上的“專傢腔調”,讀起來就像是跟一個跟你差不多時間的閨蜜在熱烈地交流經驗。我尤其喜歡它在講述一些傳統習俗時所采取的批判性思維,作者並沒有盲目地推崇所有老一輩的說法,而是用現代科學的眼光去審視,哪些是真正有益的,哪些可能存在誤區,這種平衡的視角讓人非常信服。舉個例子,關於“捂月子”的問題,它並沒有簡單地說“應該”或“不應該”,而是詳細分析瞭不同地區、不同氣候下的利弊,並給齣瞭如何在保證安全的前提下保持通風和適度活動的方法,這種深入淺齣的剖析,讓我對很多過去模糊的概念豁然開朗。整本書的語言充滿瞭煙火氣,偶爾穿插的幽默感也讓原本可能略顯嚴肅的話題變得輕鬆有趣起來,閱讀體驗非常愉悅。

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