正版現貨 剩餘價值學說史(資本論第4捲共3冊)

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商品名稱:正版現貨 剩餘價值學說史(資本論第4捲共3冊)
商品編號:27982308629
店鋪: 書客書圖圖書專營店
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具體描述



基本信息

書名:剩餘價值學說史-《資本論》第四捲(全3冊)

定價:128.00元

作者:(德)馬剋思 著,郭大力 譯

齣版社:上海三聯書店

齣版日期:2009-03-01

ISBN:9787542629463

字數:1125000

頁碼:全3冊

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開




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目錄


剩餘價值學說史《資本論》第四捲:捲
編者序
篇 重農主義派:其先驅和同時人
Ⅰ.威廉·配第爵士
Ⅱ.達芬南
Ⅲ.諾芝和洛剋
Ⅳ.休謨和馬希
Ⅴ.傑姆士·斯杜亞爵士
Ⅵ.重農主義體係的一般性質
Ⅶ.杜爾閣
Ⅷ.白奧勒第和維利
Ⅸ.亞當斯密的重農主義見解:他的翻譯者加尼爾
Ⅹ.希馬爾茲和布亞伯爵
Ⅺ.英國一位重農主義者
ⅩⅡ.訥剋爾
ⅩⅢ.林格
ⅩⅣ.魁奈“經濟錶”中論到的社會總資本的再生産與流通
附錄“經濟錶”
A.錶內的前兩個流通行為
B.土地所有者與租地農業傢間的流通
C.後的諸流通行為
D.資本傢與勞動者間的流通
E.流通所必要的貨幣量
F.由工資墊支在前商品售賣在後這一件事來說明資本利潤
第二篇 亞當斯密和生産勞動的概念
Ⅰ.價值由勞動決定
Ⅱ.剩餘價值的起源
A.利潤
B.地租
C.資本利息
D.課稅
E.斯密勝過重農主義派的地方
F.多量勞動與少量勞動的交換
G.剩餘價值和利潤的混同
Ⅲ.資本和土地所有權被認為是價值的源泉
Ⅳ.價格被分解為工資利潤和地租
A.亞當斯密的意見
B.彆一些著作傢關於這個問題的意見
附錄
A.全部資本分解為工資和利潤這個問題的研究:設問
B.這個問題的進一步的研究:第二設問
C.資本與資本間的交換及價值變動在這上麵的影響
D.所得和資本的交換
Ⅴ.生産的與不生産的勞動
A生産勞動被定義為生産資本的勞動
B.生産勞動被定義為生産商品的勞動
C.斯密的定義所引起的論戰
D.亞當斯密之前及其後關於生産勞動的幾種見解
1.牧師
2.商人和業者
3.律師醫生官吏等等
4.待救濟貧民和無業者(supernumeraries)
E.加尼爾
F.甘尼爾
G.甘尼爾和裏嘉圖論總所得和純所得
H.弗裏爾:亞當斯密的資本蓄積觀:生産勞動的新定義
I.洛竇德爾和薩伊
J.特斯杜·德·托拉西:利潤的發生
K.斯托齊:精神的生産
L.西尼耳
M.洛西
N.查爾麥斯和斯密的幾種見解
附錄 生産勞動的概念
剩餘價值學說史《資本論》第四捲:第二捲
剩餘價值學說史《資本論》第四捲:第三捲

內容提要


本書依據原著者馬剋思原來的計劃是《資本論》第三捲。恩格斯後來曾計劃把它編成《資本論》第四捲。後考茨基以《剩餘價值學說史》為書名編成齣版時,是和《資本論》一樣含三巨捲。捲論述剩餘價值學說的起源至亞當斯密;第二捲論述裏嘉圖;第三捲論述由裏嘉圖至庸俗經濟學。但它不隻是一部學說史。適當的評價:應視為《資本論》的不可缺少的續篇。《資本論》考察的根本問題,是剩餘價值的性質,它的起源,和它的諸特殊形態。《剩餘價值學說史》考察的根本問題,也是這些。必須有後者,《資本論》纔算完整。對於已經熟悉瞭《資本論》的人,用本書來補充,纔能把它的思想內容深刻地采取齣來。因之,本書譯者,在譯完前書後,又據考茨基原版,將本書譯成中文。


《剩餘價值的幽靈:一部思想史的探索》 引言: 在人類社會漫長的經濟活動畫捲中,有一個詞匯如同幽靈般縈繞不去,它關乎價值的創造,關乎勞動的付齣,更關乎財富的分配。這個詞匯便是“剩餘價值”。它既是經濟學理論的核心議題,也是社會運動的強大驅動力,更是人類社會結構變遷的隱秘推手。然而,關於剩餘價值的理論,並非一日之功,也非一人之見。它經曆瞭漫長而復雜的思想演變,其間的爭鳴、發展與演化,本身就構成瞭一部跌宕起伏的思想史。 本書《剩餘價值的幽靈:一部思想史的探索》將帶您穿越時空,深入探尋這一核心經濟概念的源流與脈絡。我們不會僅僅聚焦於某一特定學派的論述,而是緻力於梳理和展現自早期經濟思想萌芽以來,不同思想傢對於“剩餘價值”這一概念的理解、質疑、發展與升華。這本書旨在描繪一幅關於剩餘價值思想演變的宏大圖景,揭示它如何在曆史的長河中被不斷地重新定義、辯駁,並最終深刻地影響瞭我們對經濟運行規律和財富分配機製的認識。 第一章:價值的曙光——早期經濟思想中的萌芽 在馬剋思之前,經濟思想史中並非一片空白。即使在工業革命尚未完全成熟的年代,一些敏銳的觀察者已經開始觸及價值的本質和勞動在財富創造中的作用。本書的第一章將迴溯到亞當·斯密和威廉·配第等古典經濟學傢的論述。 亞當·斯密在其劃時代的巨著中,雖然尚未明確使用“剩餘價值”這一術語,但他對勞動價值論的初步闡述,為後來的發展奠定瞭基礎。他提齣,商品的價值在於其中凝結的勞動量,勞動是衡量一切商品真正價值的最終尺度。然而,斯密也觀察到,在市場交換中,工資、利潤和地租似乎並非完全由勞動者所創造的價值所決定。他對於“利潤”的分析,實際上已經觸及瞭利潤來源的奧秘,即在工人獲得的工資之外,生産者所獲得的超額部分。這種超額部分,雖然斯密可能將其歸因於資本的貢獻或風險,但其潛在的“剩餘”性質已隱約可見。 威廉·配第,作為古典經濟學的奠基人之一,更是將勞動視為財富的“父”,而土地則視為財富的“母”。他的“價格的自然規律”和“政治算術”等概念,都強調瞭經濟活動的量化和勞動在價值形成中的關鍵地位。他對“勞動所能購買到的物品”的定義,也暗示瞭勞動者在生産中創造的價值,與其獲得的報酬之間可能存在的差距。 本章將深入剖析這些早期經濟學傢的思想,辨析他們對價值、勞動和分配的早期洞見,以及這些洞見如何為後續關於剩餘價值的理論討論埋下伏筆。我們將審視他們對“利潤”和“地租”來源的理解,並指齣這些理解中可能存在的局限性,為後續的理論突破做好鋪墊。 第二章:理性與現實的張力——重農學派與早期社會主義的嘗試 隨著資本主義生産方式的初步發展,社會矛盾也日益顯現。重農學派作為對重商主義的反撥,將目光投嚮農業生産,並試圖解釋財富的真正來源。而一些早期的社會主義思想傢,則開始從更宏觀的社會結構層麵,審視財富分配的不公。 重農學派,以魁奈為代錶,強調農業是唯一能産生“純産品”的部門,認為工業和服務業隻是將物質轉化為已有價值。盡管他們的理論體係存在一定局限性,但他們對“純産品”的強調,實際上是對財富增值部分的關注。這種增值部分,是否可以被視為一種“剩餘”?本章將分析重農學派的經濟模型,探討他們對“純産品”的理解,並將其與後來的剩餘價值概念進行對比。 同時,本書還將關注19世紀初葉的早期社會主義思想傢,如聖西門、傅立葉和歐文。他們雖然可能沒有係統地發展齣完整的剩餘價值理論,但他們對資本主義製度下勞動者被剝削的尖銳批判,對社會財富分配不均的深刻洞察,以及對理想社會模式的構想,都直接或間接地觸及瞭剩餘價值的核心問題。他們對“不勞而獲”的貴族和資本傢的批判,以及對勞動者應得報酬的呼籲,都指嚮瞭社會財富分配的根本性不平等。 本章將審視這些思想傢在理論和實踐上的探索,理解他們如何從不同的角度,對資本主義的運行機製提齣質疑,並試圖尋求更公平的分配方式。我們將分析他們的思想如何為後來的理論發展提供瞭重要的社會背景和思想動力。 第三章:理論的集大成——馬剋思的剩餘價值理論 本書的第三章將聚焦於卡爾·馬剋思,他將剩餘價值理論發展到瞭一個前所未有的高度,並使其成為其整個經濟學批判體係的基石。馬剋思的剩餘價值理論,是對前人思想的深刻繼承與重大突破。 馬剋思深入研究瞭古典經濟學傢的勞動價值論,並在此基礎上進行瞭批判性發展。他明確區分瞭“勞動力”和“勞動”,指齣資本傢購買的不是勞動本身,而是勞動者的“勞動力”。勞動力作為一種商品,其價值由生産和維持勞動力所需的社會必要勞動時間決定,即工資。然而,在生産過程中,勞動者所創造的價值,卻遠遠大於其勞動力自身的價值。這種超齣工資部分的價值,即是馬剋思所說的“剩餘價值”。 馬剋思通過“不變資本”和“可變資本”的區分,清晰地闡釋瞭剩餘價值的來源。不變資本(機器、廠房等)在生産過程中隻是轉移其自身價值,而可變資本(購買勞動力的貨幣)則在生産過程中被消耗,並創造齣新的價值。正是可變資本轉化為勞動力的過程,纔産生瞭剩餘價值。 本書將詳細闡述馬剋思的剩餘價值理論的核心概念,包括: 勞動二重性: 勞動既是具體的、個彆的勞動,創造使用價值;又是抽象的、普遍的勞動,創造價值。 勞動力商品: 勞動力的價值由其自身社會必要勞動時間決定,而其使用價值則體現在其能夠創造超過自身價值的價值。 剩餘價值的構成: 剩餘價值是勞動者在完成其必要勞動時間(獲得工資的部分)之後,繼續進行的剩餘勞動時間(為資本傢創造價值的部分)的産物。 剩餘價值率: 衡量剩餘價值榨取程度的指標,即剩餘價值與可變資本的比率。 剩餘價值的轉化形式: 剩餘價值如何轉化為利潤、利息、地租等形式,以及這些形式如何掩蓋瞭其真實的來源。 本章將深入剖析馬剋思的論證過程,揭示剩餘價值理論如何解釋資本主義的利潤來源,以及它如何成為理解資本主義內在矛盾和剝削機製的關鍵。 第四章:理論的辯駁與發展——後馬剋思時代的討論 馬剋思的剩餘價值理論提齣後,並非一帆風順。它在提齣之初就受到瞭來自各方的質疑和批評,同時也吸引瞭眾多擁護者,並在此基礎上進行發展和創新。本書的第四章將迴顧這一理論的爭議與演變。 我們將審視那些對馬剋思剩餘價值理論提齣挑戰的經濟學傢,例如阿爾弗雷德·馬歇爾等新古典經濟學派的代錶人物。他們從邊際效用理論齣發,試圖解釋價值和利潤的形成,並對馬剋思的勞動價值論提齣瞭質疑。本章將分析這些批評的核心論點,以及新古典經濟學如何試圖提供一套更符閤市場運作的解釋。 同時,本書也將探討那些在馬剋思框架內,對剩餘價值理論進行進一步發展和修正的思想傢。例如,奧地利學派的一些經濟學傢,雖然在很多方麵與馬剋思思想相悖,但他們也對價值形成和資本在生産中的作用進行瞭深入探討。一些新馬剋思主義經濟學傢,如保羅·巴蘭和保羅·斯威齊,則在馬剋思的基礎上,分析瞭壟斷資本主義下的剩餘價值榨取機製。 本章將深入分析不同學派之間的爭鳴,揭示剩餘價值理論在不同思想體係中的地位和演變。我們將關注這些討論如何拓展瞭我們對價值、利潤和資本主義分配機製的理解。 第五章:遺産與迴響——剩餘價值理論的當代意義 在21世紀的今天,剩餘價值理論是否仍然具有生命力?它如何解釋當今世界的經濟現象?本書的最後一章將探討剩餘價值理論的當代意義。 我們將審視在全球化、技術進步和金融化的背景下,剩餘價值的生成和分配是否發生瞭新的變化。例如,在服務業和知識經濟的興起中,如何理解勞動的價值和剩餘的産生?數字經濟和平颱經濟是否帶來瞭新的剝削模式?金融資本在剩餘價值的攫取中扮演著怎樣的角色? 本書將結閤當代的經濟案例和研究,分析剩餘價值理論如何幫助我們理解貧富差距的擴大、勞工權利的挑戰以及全球經濟不平衡等問題。我們將探討剩餘價值理論在批判性分析當代資本主義,以及為構建更公平、更可持續的社會經濟秩序提供理論支撐方麵的價值。 結語: 《剩餘價值的幽靈:一部思想史的探索》並非一本枯燥的理論梳理,而是一次跨越時空的思想旅行。它旨在揭示“剩餘價值”這一概念的復雜性、深刻性和持久性。通過追溯其思想史的脈絡,我們希望讀者能夠更深刻地理解資本主義的運行邏輯,更清晰地認識財富的創造與分配,並為思考人類社會的未來發展提供有益的啓示。這個“幽靈”雖然時常被遮蔽,卻從未真正消失,它在我們經濟活動的每一個角落低語,訴說著關於價值、勞動與分配的永恒議題。

用戶評價

評分

這套書的尺寸和便攜性其實比我預期的要好一些。雖然是精裝大開本,但重量分配得比較均勻,拿在手上不會感覺頭重腳輕。我試著把它放在包裏帶到咖啡館閱讀,發現它雖然占據瞭一定的空間,但其整體結構帶來的穩定感,比那些軟皮平裝本要強得多,不易在通勤途中被擠壓變形。當然,對於追求極緻輕便的讀者來說,這可能不算最理想的選擇,但如果你追求的是一種沉浸式的、不受打擾的深度閱讀體驗,它絕對是首選。它更像是一個書房裏的“鎮宅之寶”,但偶爾帶齣門,也能彰顯閱讀者的品味和專注。

評分

我一直有個習慣,就是喜歡收集不同版本、不同裝幀的經典著作,以此來感受時代變遷和不同齣版社的解讀側重。這套書在設計上展現齣瞭一種非常沉穩、嚴肅的風格,用色低調內斂,非常符閤它所代錶的思想深度。它沒有采用花哨的封麵設計來吸引眼球,而是通過材質和結構的質感來傳達其價值。這種樸實無華卻又極具分量的外觀,讓我聯想到那些經過時間沉澱、愈發醇厚的學識。它不像快餐文化下的産物,而是真正值得被收藏、被反復品味的知識載體。每次拿起它,都能感受到一種對學術精神的敬意。

評分

這本書的裝幀設計實在太精美瞭!拿到手的時候就被它的質感吸引住瞭,硬殼的封麵摸起來非常舒服,而且紙張的質量也無可挑剔,印刷的字跡清晰銳利,閱讀體驗極佳。我一直很喜歡這種有分量的實體書,翻閱起來有一種踏實的滿足感。而且,這套書的排版布局考慮得非常周到,頁邊距和行距的設置都恰到好處,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝幀的細節處理得也非常到位,比如書脊的粘閤牢固可靠,不用擔心翻開太多次就會鬆散。對於熱愛閱讀經典著作的讀者來說,擁有一套如此精美的版本,本身就是一種享受。每次把它擺在書架上,都覺得整個書房的格調都提升瞭不少。這本書的視覺效果和觸覺反饋,都配得上它所承載的深刻思想內容。

評分

說實話,我對這類經典著作的閱讀一直抱持著一種敬畏的態度,總覺得內容太過深奧,難以啃讀。然而,拿到這套書後,我立刻感受到瞭它在呈現方式上的友好性。雖然我還沒完全讀完,但初步翻閱下來,發現它在細節處理上做瞭很多優化,比如一些關鍵術語的標注,或者章節間的邏輯過渡,都比我之前看過的其他版本更加清晰流暢。這讓我感到,即便是麵對復雜的理論體係,這本書也能提供一個相對順暢的入口。它不僅僅是知識的堆砌,更像是一份精心繪製的導覽圖,幫助讀者更好地消化和吸收那些宏大的思想框架。這種用心程度,讓閱讀過程變得不再那麼枯燥乏味,而是充滿瞭探索的樂趣。

評分

我最近在整理我的個人書庫,發現很多舊書的裝訂已經開始鬆動,這次入手這套新書,真的是解決瞭大問題。我特彆關注學術類書籍的耐用性,畢竟要反復查閱和研讀的。這套書的內頁裝訂技術看起來非常紮實,感覺即便是經常翻閱核心章節,也不會輕易齣現掉頁的現象。書本的重量和尺寸設計得也比較閤理,雖然是精裝本,但放在桌麵上閱讀時,它的穩定性很好,不會輕易滑動。對於需要做大量筆記和標注的讀者來說,書本的韌性很重要,我試著在邊角做瞭幾次標記,紙張的抗撕裂能力也令人滿意。整體來說,它體現瞭一種對知識載體的尊重,讓你願意投入時間和精力去深入鑽研。

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