一百年前的苏州话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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丁邦新 著

图书标签:

• 苏州话
• 方言
• 语言学
• 历史
• 文化
• 民俗
• 地域文化
• 吴语
• 江苏
• 苏州

出版社： 上海教育出版社

ISBN：9787532085613

版次：1

商品编码：10294769

包装：平装

开本：16开

出版时间：2003-11-01

用纸：胶版纸

页数：288

正文语种：中文

内容简介

《一百年前的苏州话》主要内容：大概在一九六二到一九六三之间，先师董同稣先生交给我一份陆基编着的《注音符号·苏州同音常用字汇）的抄本，是赵元任先生和他的二小姐赵新那手抄的。那时我正在写如皋方言音韵的硕士论文，因为其中讨论如皋方言是否归属吴语的问题，可能因此董先生把这个抄本给我参考。论文写完初稿，董先生在病床上浏览一遍，还没有举行口试，先生就逝世了。这份抄本在我的行箧之中从南港带到柏克莱，再带到清水湾，在我手上已经辗转四十年了。
在柏克莱加大的时候，曾经预备整理此书，请内子陈琪女士及助理徐雯小姐重新抄录一过，但是总觉得其它的研究工作更有趣，做整理资料的工作不那么积极，也就拖延下来了。到一九九八年看到叶祥苓出版《苏州方言志》，在李荣先生的序里和叶氏的书中都提到陆基的《一百年前的苏州话》，只是语焉不详。我想为一百年前的苏州话留下一点相当完整的记录，也是有意义的事，把材料提供给同行，一定可以发挥更大的用途。同时可以观察这一百年来苏州方言的演变，语言如何演变一直是我关注的一个题目。

目录

自序
第一章 绪论
一、《苏州同音常用字汇》之作者及体例
二、国语统一筹备委员会所订苏州方音注音符号表之内容

第二章 一百年前苏州方言的音韵
一、《苏州同音常用字汇》所显示之声母
二、《苏州同音常用字汇》所显示之韵母
三、《苏州同音常用字汇》所显示之声调
四、《苏州同音常用字汇》声韵配合之情形
五、《苏州同音常用字汇》之文白异读
六、重排《苏州同音常用字汇》

第三章 一百年前苏州方言的词汇
一、《苏州同音常用字汇》中所见之构词法
二、词类
三、复合词
四、新编词汇表
第四章 结语：一百年前的苏州话和今音之差异
附录：赵元任、赵新那手抄本《注音符号苏州同音常用字汇》
索引一单字索引
索引二词汇索引
引用书目
后记
影印《苏州注音符号》

前言/序言

　　大概在一九六二到一九六三之间，先师董同稣先生交给我一份陆基编着的《注音符号·苏州同音常用字汇）的抄本，是赵元任先生和他的二小姐赵新那手抄的。那时我正在写如皋方言音韵的硕士论文，因为其中讨论如皋方言是否归属吴语的问题，可能因此董先生把这个抄本给我参考。论文写完初稿，董先生在病床上浏览一遍，还没有举行口试，先生就逝世了。这份抄本在我的行箧之中从南港带到柏克莱，再带到清水湾，在我手上已经辗转四十年了。
　　在柏克莱加大的时候，曾经预备整理此书，请内子陈琪女士及助理徐雯小姐重新抄录一过，但是总觉得其它的研究工作更有趣，做整理资料的工作不那么积极，也就拖延下来了。到一九九八年看到叶祥苓出版《苏州方言志》，在李荣先生的序里和叶氏的书中都提到陆基这本书，只是语焉不详。我想为一百年前的苏州话留下一点相当完整的记录，也是有意义的事，把材料提供给同行，一定可以发挥更大的用途。同时可以观察这一百年来苏州方言的演变，语言如何演变一直是我关注的一个题目。

百年回响：姑苏旧语的流光溢彩 在江南水乡温婉的秀色中，苏州，这座承载着千年历史的古城，不仅以其精美的园林、细腻的丝绸、香糯的糕点闻名遐迩，更以其独具魅力的方言，织就了一幅生动的地域文化画卷。当历史的年轮缓缓向前，曾经鲜活的街头巷尾、茶馆酒肆中的对话，那些充满吴侬软语韵味的词汇，那些承载着市井百态、人情冷暖的腔调，是否已随着时光的流逝而渐行渐远，只留下模糊的记忆？《一百年前的苏州话》并非一部详尽的词典，亦非严谨的学术论文，它更像是一扇窗，一扇推开，便能瞥见一个遥远年代的苏州。 想象一下，那是一个怎样的时代？洋务运动的余波尚未完全散去，新思潮的种子正在悄然萌发，而古老的传统依然深深根植于这片土地。街头巷尾，或许还能听到悠扬的评弹，闻到刚出炉的蟹壳黄的香气，看到身着长衫的士绅在茶楼里谈笑风生，听着贩夫走卒们用带着浓厚地方色彩的语言讨价还价。那时的人们，他们的生活节奏，他们的喜怒哀乐，他们的生活哲学，无不体现在他们所使用的语言之中。 “一百年前的苏州话”，它不是一个僵化的标本，而是一个流动的生命体。它见证了时代的变迁，吸收了外来的影响，也承载了本土的智慧。它或许在一些日常的称谓中，在一些形容词的运用中，在一些充满画面感的比喻中，显露出与今日截然不同的风貌。也许，那时的苏州话，带着更多古朴的韵味，更少的“外来词”的侵蚀，更直接地反映了这座城市在特定历史时期的人文精神和生活方式。 然而，要真正理解“一百年前的苏州话”，我们不能仅仅停留在语言本身。语言是文化的载体，是思想的工具。当我们去追溯那些旧时苏州的词汇和表达方式时，我们也在触摸那段历史的脉搏，感受那方水土的情怀。 我们可以想象，在那个信息相对闭塞的年代，人们的沟通方式是多么的直接和生动。一个词语，一个简单的短语，或许就能勾勒出一幅生动的画面，传递出丰富的情感。那些与日常生活紧密相关的词语，例如对食物的描述，对天气变化的感叹，对人际关系的称谓，它们往往最能体现方言的特色和地域的文化。例如，对于“吃”这个动作，一百年前的苏州话可能有着比今天更为丰富和细致的表达，不同的烹饪方式、不同的食材、不同的用餐场合，也许都有着各自独特的词汇来形容，这背后蕴含的是当时人们对于饮食的讲究和对生活的热爱。 再比如，关于“人”的称呼，一百年前的苏州话或许会更加注重身份、职业、年龄、甚至是性格的细微差别。一个“阿婆”、“阿爷”的称呼，不仅仅是简单的长辈称谓，更可能包含着一种亲切、尊重，甚至是某种特定社会关系的暗示。而对于职业的描述，或许也会有许多生动形象的俗语，这些俗语不仅解释了职业本身，更折射出当时社会的分工和人们对不同职业的看法。 “一百年前的苏州话”也可能保留了许多在现代汉语中已经不再使用的古词古语，或者是一些词语的古老用法。这就像是在一座尘封的古墓中，发现了失传已久的文献，每一个字，每一个词，都可能打开一扇通往过去的大门。它们是研究中国古代汉语演变的重要线索，也是了解中国古代社会生活的重要窗口。 我们甚至可以去设想，一百年前的苏州话，在语气和语调上，也可能与今天有所不同。江南水乡的柔情，是否在百年前的苏州话中，被演绎得更为淋漓尽致？那种婉转悠扬，那种似水流年的韵味，是否更能触动人心？或许，在某些特定的场景下，比如长辈对晚辈的教诲，或者朋友之间的闲聊，那种独有的语气和语调，便是最能代表一个时代、一个地域的独特印记。 当然，语言的演变是不可逆转的。随着时代的发展，社会结构的变化，外来文化的渗透，以及人口的流动，语言的面貌 inevitably 会发生改变。“一百年前的苏州话”或许已经不再是今日苏州人的日常口语，它可能更多地存在于老一辈人的记忆中，存在于一些古老的文学作品、地方戏曲、或者尚未被完全记录的口述历史中。 因此，《一百年前的苏州话》这部作品，更像是在进行一次温柔的“寻根”。它试图勾勒出那个年代苏州人特有的语言风貌，通过对词汇、表达方式、甚至是语气语调的追溯，来还原一个鲜活的、有血有肉的苏州。它不是要让你记住每一个词语的拼写和含义，而是要让你去感受，去想象，去体会，那份属于过去的，属于苏州的，独一无二的语言魅力。 当我们翻阅这本书，或许会遇到一些我们从未听过的词语，它们可能听起来陌生，甚至有些晦涩。但正是这些“陌生”，才让我们意识到，我们与那个年代之间，存在着一条语言的鸿沟。而通过这本书，我们便有机会跨越这条鸿沟，去窥探那个时代的灵魂。 它可能会让我们思考，在今天的我们，在今天我们所使用的语言中，又保留了多少百年前的痕迹？我们又在以何种方式，不断地创造着属于我们这个时代的语言？语言的传承与创新，永远是一个动态的过程，而《一百年前的苏州话》，正是这个过程中的一个珍贵的“定格”。 它也可能引发我们对当下语言现象的思考。在全球化日益深入的今天，许多地方方言都面临着濒危的境地。我们是否应该更加珍视和保护那些独具地域特色的语言，因为它们不仅仅是沟通的工具，更是承载着历史、文化、和民族身份的宝贵财富。 《一百年前的苏州话》，与其说是一本关于语言的书，不如说是一本关于“人”的书，一本关于“时光”的书，一本关于“记忆”的书。它让我们有机会，在喧嚣的现代社会中，放慢脚步，倾听来自远方的回响，感受那些曾经鲜活的生命，用他们独特的方式，讲述着属于他们那个时代的，关于苏州的故事。那些故事，就蕴藏在那些泛黄的词语，那些古老的腔调之中，等待着被我们重新发现，被我们重新解读，被我们重新铭记。它就像是，在历史的长河中，捕捞起的几颗闪耀着吴侬软语光芒的珍珠，每一颗都散发着，一个时代，一个城市的，独特温度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔真是绝了，作者对语言的观察入木三分，仿佛能透过文字看到那些模糊的老影像。初读时，我只觉得是些关于旧日风物的记录，但随着阅读深入，才发现其中蕴含的深厚情感和对历史变迁的细腻体察。那些拗口的词汇，在作者的描摹下，竟然拥有了鲜活的生命力，让人忍不住想去探究它们背后的故事和时代的烙印。尤其是对一些特定场景的描写，那种场景再现的能力，简直让人身临其境，仿佛自己也成了那个时代苏州街头的一个匆匆过客，耳边回荡着那些早已消逝的声调。这本书不仅仅是一部语言学上的探索，更像是一部充满人情味的市井风俗画卷，让人在怀旧之余，也对我们习以为常的语言产生了全新的认识和敬畏。它像一把钥匙，开启了一扇通往过去生活肌理的窗户，里面的一切都显得那么真实可触，却又遥不可及。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚翻开的时候，我对这种偏向地方志和语言考证的书籍并没有抱太大的期待，总觉得会有些晦涩难懂。但是，这本书完全颠覆了我的认知。作者的叙述风格极其流畅自然，就像一位经验丰富的老者在自家茶馆里，慢悠悠地跟你聊起当年的趣事。他似乎有一种魔力，能把那些看似琐碎的语言现象，解读出极富哲理的意味。读完之后，我感觉自己对“地方性”有了更深层次的理解，明白了语言是如何承载文化和集体记忆的。它不像教科书那样说教，更像是一次愉快的知识漫游，让你在不知不觉中吸收了大量新知，而且这些知识是带着温度的，是活生生的。这种阅读体验，比起那些堆砌辞藻的作品，要高明得多。

评分☆☆☆☆☆

每次合上书卷，我都会陷入一种微妙的失重感，仿佛刚刚从一个遥远却又无比熟悉的地方回来。作者对细节的执着，几乎到了偏执的地步，但正是这种偏执，成就了作品的非凡质感。他描摹的不仅仅是发音和词汇，更是那种由特定语言环境催生出来的思维定式和生活哲学。读到一些关于特定职业或阶层使用的特定术语时，我仿佛能感受到那个时代阶层之间的微妙张力。这本书的价值在于，它提供了一个非主流的、自下而上的视角去理解一个曾经的繁华都会，它展示了语言是如何在日常的柴米油盐中被塑造、被使用，又最终如何悄无声息地退隐到历史的幕后。这是一种关于“失落之美”的深刻挽歌。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体印象是沉静而有力量的。它没有追求爆炸性的观点或者哗众取宠的论调，而是用一种近乎工匠般的耐心和严谨，去打磨和呈现那些被时间磨损的语言细节。我尤其赞赏作者对于语境的重视，他没有孤立地看待每一个词，而是将其置于当时人们的日常生活、社会结构乃至心理状态中去考量。这种立体化的分析方法，让那些陈旧的词语重新焕发出它们应有的历史光芒。它需要读者静下心来慢慢咀嚼，急躁的人可能会错过其中的精妙之处。但对于愿意投入时间的读者来说，这本书的回报是巨大的，它教会我们如何去倾听历史深处的微小回响，那些才是真正构成一个城市灵魂的基石。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的结构安排非常巧妙，它不是那种平铺直叙的流水账，而是像一个技艺高超的织工，将零散的线索编织成一张既有年代感又充满张力的网。每一章的过渡都处理得恰到好处，既保持了主题的连贯性，又时不时抛出一个新的视角来挑逗读者的好奇心。作者在论述中穿插的一些个人化的感悟，让冰冷的研究性文字变得有血有肉，读起来一点也不枯燥。我特别欣赏他那种保持距离又充满温情的叙事姿态，既没有过度煽情，也没有沦为干巴巴的学术报告。这种平衡拿捏得极好，使得这本书既有深度供专业人士品味，也有广度让普通读者沉浸其中。它像一出精心排演的戏，每一个段落都有其存在的意义，共同塑造了一个立体、丰满的旧日苏州形象。

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本:..郑也夫1.郑也夫写的神似祖先很不错，神似祖先，是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体，而是行为。就身体而言，没有疑问，我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中，夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近，遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的，行为上的形似是不可能的，因此，应该和可以追求的唯有神似，比如狩猎已成往事，跑步却适宜今时。时下，全球范围内，生物学家的作品正以浩大之势冲击着思想界、读书界，与此伴随，国外社会科学家已从对生物学思想的学习、消化，迈向融合、创新。近年来，这两类作品都被大批量地引入汉语读书界，但是我们的社会科学家对此却表现出不可思议的麻木，神似祖先终于打破了这种沉默。神似祖先运用生物学的观点讨论了生物（尤其是人）的行为机制和行为方式，为人类学和社会学研究提供了新的视角。内容包括自然选择，性选择与炫耀，利己与利他，交换的进化，有性繁殖和婚配制度，美感，语言是本能，遗传与环境，驯化与文明，等等。本书是2004年的阅读生物学札记的修订本。内容的增添和观点的变化都是相当可观的。阅读生物学札记共16章，神似祖先共21章。神似祖先添加了以下章节第6章狭义利他的生物学基础第7章交换的进化第9章美感第13章沉溺快乐与追求伟大第15章感官、情绪、理性阅读生物学札记的字数按照电脑计算约13万余字，神似祖先18万字。阅读生物学札记的参考书目包含80多种作品，神似祖先130余种。观点上也有重大变化。主要体现在对人类本性是利己抑或利他的认识，对遗传与环境对人类性格和行为的影响的认识。神似祖先还呈现了一些笔者的独家观点——这当然是最令我引以为傲的。火与人类语言产生之关系的猜想，同性恋的根源，笑的功能，追求舒适与追求伟大之间的张力——是其中较大的火花。第1章阅读生物学的意义一、一个伟大学科的两种影响大约在36年以前，就是我17岁的时候，读过一本书比一千个太阳还亮（容克，1966）。这本书讲述的是原子弹问世的过程。书中的一个情节令我记忆犹新。原子弹的产生有赖于20世纪二三十年代理论物理学一连串的重大突破。那是物理学如日中天的时代。该书讲述了这样一个真实的故事。一位天分很高又酷爱哲学的年轻人碰到了一位物理学家，物理学家听说他要学习哲学后，轻蔑地说道在当今这个时代，不懂物理学还能搞哲学吗以后那个年轻人真的皈依了物理学。我没有缘分学习起码的物理学知识，哲学或许可以算个半吊子，但是上述那个段子不知为何深深地刻写在我心中。无独有偶。在我30余年后开始阅读生物学的时候

评分☆☆☆☆☆

真的不错！全新正版，而且送货很快！

评分☆☆☆☆☆

可惜书不如京东，意义不太大

评分☆☆☆☆☆

还以为是民俗文化方面的普及书，结果是语言方面的专业书。而且印得浪费纸张。不过印数很少，还有清末旧书的影印，收藏了。

评分☆☆☆☆☆

感觉适合会苏州话的人···不会的人看的不太懂···但是对学术研究挺有意义的~

评分☆☆☆☆☆

在柏克莱加大的时候，曾经预备整理此书，请内子陈琪女士及助理徐雯小姐重新抄录一过，但是总觉得其它的研究工作更有趣，做整理资料的工作不那么积极，也就拖延下来了。到一九九八年看到叶祥苓出版《苏州方言志》，在李荣先生的序里和叶氏的书中都提到陆基的《一百年前的苏州话》，只是语焉不详。我想为一百年前的苏州话留下一点相当完整的记录，也是有意义的事，把材料提供给同行，一定可以发挥更大的用途。同时可以观察这一百年来苏州方言的演变，语言如何演变一直是我关注的一个题目。

评分☆☆☆☆☆

感觉适合会苏州话的人···不会的人看的不太懂···但是对学术研究挺有意义的~

评分☆☆☆☆☆

还以为是民俗文化方面的普及书，结果是语言方面的专业书。而且印得浪费纸张。不过印数很少，还有清末旧书的影印，收藏了。

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本:..郑也夫1.郑也夫写的神似祖先很不错，神似祖先，是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体，而是行为。就身体而言，没有疑问，我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中，夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近，遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的，行为上的形似是不可能的，因此，应该和可以追求的唯有神似，比如狩猎已成往事，跑步却适宜今时。时下，全球范围内，生物学家的作品正以浩大之势冲击着思想界、读书界，与此伴随，国外社会科学家已从对生物学思想的学习、消化，迈向融合、创新。近年来，这两类作品都被大批量地引入汉语读书界，但是我们的社会科学家对此却表现出不可思议的麻木，神似祖先终于打破了这种沉默。神似祖先运用生物学的观点讨论了生物（尤其是人）的行为机制和行为方式，为人类学和社会学研究提供了新的视角。内容包括自然选择，性选择与炫耀，利己与利他，交换的进化，有性繁殖和婚配制度，美感，语言是本能，遗传与环境，驯化与文明，等等。本书是2004年的阅读生物学札记的修订本。内容的增添和观点的变化都是相当可观的。阅读生物学札记共16章，神似祖先共21章。神似祖先添加了以下章节第6章狭义利他的生物学基础第7章交换的进化第9章美感第13章沉溺快乐与追求伟大第15章感官、情绪、理性阅读生物学札记的字数按照电脑计算约13万余字，神似祖先18万字。阅读生物学札记的参考书目包含80多种作品，神似祖先130余种。观点上也有重大变化。主要体现在对人类本性是利己抑或利他的认识，对遗传与环境对人类性格和行为的影响的认识。神似祖先还呈现了一些笔者的独家观点——这当然是最令我引以为傲的。火与人类语言产生之关系的猜想，同性恋的根源，笑的功能，追求舒适与追求伟大之间的张力——是其中较大的火花。第1章阅读生物学的意义一、一个伟大学科的两种影响大约在36年以前，就是我17岁的时候，读过一本书比一千个太阳还亮（容克，1966）。这本书讲述的是原子弹问世的过程。书中的一个情节令我记忆犹新。原子弹的产生有赖于20世纪二三十年代理论物理学一连串的重大突破。那是物理学如日中天的时代。该书讲述了这样一个真实的故事。一位天分很高又酷爱哲学的年轻人碰到了一位物理学家，物理学家听说他要学习哲学后，轻蔑地说道在当今这个时代，不懂物理学还能搞哲学吗以后那个年轻人真的皈依了物理学。我没有缘分学习起码的物理学知识，哲学或许可以算个半吊子，但是上述那个段子不知为何深深地刻写在我心中。无独有偶。在我30余年后开始阅读生物学的时候