基本信息

书名：三十六计诠解

定价：60.00元

作者：孙允武

出版社：开明出版社

出版日期：2018-01-01

ISBN：9787513133807

字数：

页码：488

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.4kg

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内容提要

《三十六计诠解》是根据我国古代的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？——公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人庚相沿用，有心人便采集群书，编撰成《三十六计》，但此书为何时何人所撰已难确考。

今天，《三十六计》丰富的内涵已经远远超出了其军事斗争的范畴，被人们广泛应用于政治、经济、外交管理、科技、体育乃至人生哲学等各个领域，成为人们立身处世、指导生活的重要智慧源泉。

目录

作者介绍

文摘

计　瞒天过海①

【原文】

备周则意怠②，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对③。太阳，太阴④。

——《孙子计篇》

【译文】

自以为军事防备极其周密时，其斗志就容易松懈，麻痹轻敌；平时看惯了的，就不容易引起怀疑。阴晦的计谋与公开的形式并不互相排斥；相反，它往往深藏在张扬暴露的行为之中。这就是易理中阴阳交互为用的原则。

①瞒天过海：原意为瞒着皇帝，平稳地渡过大海。此处指人为地造成对方的错觉，以达到取胜的目的。

②备周则意怠：备，防备。周，周密、周到。意，意志、思想。怠，懈怠、松懈。全句意为：防备十分周密，容易使自己有恃无恐，意志松懈。

③阴在阳之内，不在阳之对：阴，这里指的是秘密谋略。阳，这里指公开的行动。对，对立、相反的方面。全句意为：秘密的谋略就隐藏在公开的行动之中，而不与公开行动相对立。

④太阳，太阴：阴阳在古代哲学思想中代表矛盾对立的双方，早见于《易经》一书。相传伏羲从阴阳组成八种图形，即八卦。周文王又推演八卦为六十四卦。阴阳所涉及的范围十分广泛，从风雨阴晴等天时气象、山泽湖川等地理形态，到攻防进退的战术行动，都可以分为阴阳相对的关系。一般来说，柔、暗、后、奇、虚等为阴，刚、明、先、正、实等为阳。此计中所讲的阴，指机密、隐蔽，阳指公开、暴露。阴中寓着阳，阳中隐着阴，阴阳又可互相转化。阴阳转化的条件就是阳的转变为阴，阴的必然成阳。

【评析】

瞒天过海是三十六计的计。所谓“瞒”，即隐瞒。“天”，即天子，也就是皇帝。“瞒天过海”原意是说瞒着皇帝，让他平稳地过海，后来指把秘计隐藏在暴露的事物之中，巧妙利用人们司空见惯的错觉，来达到自己想要达到的目的。

本计出自一个传说。相传唐贞观十七年（643年），唐太宗李世民率军30万亲征高丽国。这一日，太宗来到海边，但见白浪滔天，汪洋一片，漫无涯际，便禁不住对怎样才能渡过大海发起愁来了。前部总管张士贵见状，赶忙与众将商议对策，众将们却面面相觑，一筹莫展，

只有部将薛仁贵于情急之中，想出了一个主意。他说：“皇上担心大海阻隔，难于征伐高丽，我今有一计，定叫大军平安渡过大海，取得东征的胜利。”张士贵听了这话，十分高兴，连忙要薛仁贵把他的计策说了出来……

几天后，张士贵领着薛仁贵一道拜见唐太宗，奏道：“今有一位老人，精通干海之术，能将海水变干，可帮助我军东征成功。”太宗听说有此神奇老人，龙颜大悦，立即命张、薛二人带路，前去会见老人。于是君臣三人，在薛仁贵下，穿过一条用帷幕遮蔽的通道，来到一个处所。只见这里绣幔锦彩，茵褥铺地，百官迎候。太宗召见了老人，夸奖了他的法术，并且大张筵席，召集群臣与老人一道饮宴作乐……过了许久，忽闻风声四起，涛声如雷，杯盏倾倒，周围一片摇晃。太宗询问缘由，近臣便揭开帷幕让太宗看，只见大海茫茫，水天一色。太宗问道：“这是什么地方？为何如此波涛汹涌？”这时，张士贵、薛仁贵才从实奏道：“这是为臣用的‘瞒天过海’之计，得一风势，30万大军已经渡过大海，到达东岸了。”这就是传说中薛仁贵用的“瞒天过海”之计。

秘密的计谋往往隐藏在暴露的事物里，而非常公开的事物往往蕴藏着机密。半夜偷东西和在僻静的小巷里，是愚蠢的行动，不是谋士所应做的事情。这便是瞒天过海之计对后人的启示。瞒天过海的关键在于一个“瞒”字。瞒得过则大功告成，瞒不过则弄巧成拙。但是，“瞒”不是终目的，而是“过海”的必要手段。此计中的“天”指对自己构成威胁的对象。只要善于抓住“天”的弱点施谋设计，使“天”变成聋子和瞎子，用“瞒”解除了“天”的威胁，“过海”也就不难了。

瞒天过海的情形很多，大而言之，可分为以下几种：

一、阳奉阴违。表面上顺从，暗地里不从。这样就使对方失去警觉，为“过海”创造有利条件。

二、制象。抓住对方弱点，制象迷雾，以假乱真，从中取利。

三、转移视听。把对方的注意力转移到别处，使对方不知道自己的真正意图。

四、隐迹潜踪。《孙子兵法》说：“形人而我无形。”即用欺的手段使对方暴露企图，而自己却不露形迹。自己无形而对方有形，当然会无往而不胜。

瞒天过海之计实际运用十分广泛。在军事斗争中，不少兵家利用敌方思维定式造成的司空见惯，依靠伪装掩护来完成特别任务。在政治外交舞台上，有人把不可告人的政治目的隐藏在冠冕堂皇的政治主张之中，或把实质性的外交行动隐藏在闪烁其词的外交套话里面。在商战中，一些精明的商家，利用大众媒介和明星效应，在激烈的市场斗争中，赢得自己的一席之地。

人生智谋例说

孙膑遇难巧自救

孙膑与庞涓，同是鬼谷子门下弟子。庞涓先下山，并做了魏国的军师。孙膑是鬼谷子好的学生，学到了满腹经纶，总想施展一番。庞涓自知才学不如孙膑，又怕孙膑一旦施展才能，会超过自己，对于自己的前程极为不利。于是便写信利用孙膑欲施展才能、成就功名的心理，把他下山来，为的是使之落入自己的魔掌，永无出头之日。

孙膑下山来到魏国。魏惠王本想拜孙膑为副军师，同庞涓一起辅佐于他，可是却被庞涓以种种理由加以阻挠，使魏惠王只给孙膑拜了个客卿，暂寓于军师府。

在此之后，庞涓不断在魏惠王面前说孙膑的坏话，使魏惠王半信半疑。有一次齐国使者慕名而来，欲聘请孙膑去齐国施展才能，被忠心耿耿于魏国的孙膑所拒绝。可是这一点却被庞涓利用，他再一次向魏王进谗言说：“孙膑虽然表面上人是来到了魏国，但是心中却仍然系念他的齐国。比如这次来的齐国使者，就是来同他私通的。”

魏王一听，不分青红皂白地大怒：“把孙膑给我抓起来！重重治罪！”孙膑就这样莫明其妙地被处以去掉膝盖骨的重刑。

这时的庞涓仍然假惺惺地对孙膑表示关怀，并让他在狱中撰写兵书。直到兵书完成，庞涓才暴露出狰狞面目。孙膑此刻才恍然大悟：自己的一切遭遇，原来都是庞涓所为。

面对这种几乎处于绝望的逆境，怎么办呢？是这样忍辱偷生、默默地死去？还是不甘逆境、不达施展平生抱负、树立功名的目的就绝不罢休呢？在这种险恶的处境下要完成自己的夙愿，是办不到的，看来唯有逃出魔掌一条路可走。那么，怎样逃呢？于是孙膑充分施展过人的智慧，决定装疯以“瞒天过海”，拯救自己。可是，庞涓刚开始并不相信，而且对孙膑施以种种非人的折磨，把他拖入猪圈。孙膑越发表现得癫狂起来，又是哭，又是笑，在猪粪猪尿里打滚，吃猪食，啃臭泥。这样残酷而几乎致命的表演，才使庞涓确认：孙膑真正疯了。再说，他已成残废，不能再成就什么大事了。日子一久，庞涓对此习以为常，逐渐放松了对孙膑的防备。

孙膑疯了的消息，传遍了大小各路诸侯，同时也被齐王知道了。齐王命淳于髡亲自去魏国，并暗中利用当地柴车，顺利地把孙膑接到齐国来。齐王看到孙膑气宇不凡，正是朝廷需要的有胆有识、博古通今、尤善兵法的谋士，便把他收在大将军田忌部下做了军师。孙膑后来屡建功勋，并终置庞涓于死地。

序言