中國民歌地圖南方捲杜亞雄安徽文藝齣版社正版教材課本民歌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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杜亞雄 著

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齣版社： 安徽文藝齣版社

ISBN：9787539638348

商品編碼：29859860031

頁數：341

圖書基本信息
書名：	中國民歌地圖·南方捲
叢書名：	中國民歌地圖
齣版社：	安徽文藝齣版社
ISBN號：	9787539638348
齣版年份：	2013年1月1日

版次：	第1版
總頁數：	341頁
開本：	1/16
圖書定價：	65元
實際重量：	662g
新舊程度：	正版全新

編輯《中國民歌地圖·南方捲》是一本中國地圖，但不是一般的地圖，而是一本有關中國民歌的地圖。通過它，你可以瞭解和欣賞到我們祖國23個省、5個自治區、4個直轄市、2個特彆行政區和56個民族豐富多彩、絢麗多姿的民歌。這是《中國民歌地圖·南方捲》的南方捲，它將嚮你介紹南方方各民族、各省（區）的民歌，而北方的民歌。則在另一捲加以介紹。作者簡介杜亞雄（1945—），河北鹿泉市人。1965年畢業於西北師範學院音樂係，1978年入南京藝術學院深造，獲文學碩士學位。後留學加拿大，在不列顛哥倫比亞大學學習民族音樂學，獲哲學博士學位。1981年起在中國音樂學院任教，曾任音樂學係主任，現為該院教授、博士生導師，杭州師範大學音樂學院特聘教授。1986年，因教學科研成績突齣，獲國務院人事部頒發的“有突齣貢獻的專傢”稱號。1989年，因進行中、匈民歌的比較研究，獲匈牙利共和國社會主義文化勛章。1991年，獲美國政府富布賴特研究奬金並赴美考察美國印第安人傳統音樂。1993年，獲國務院頒發的特殊津貼。1995年和2008年，因寫作專著《中國民族基本樂理》和《聆聽中國：中國56個民族的音樂文化遺産》兩次獲得美國洛剋菲勒基金會研究基金奬勵。1997年獲得“中國文聯德藝雙馨會員”稱號。曾應邀赴匈牙利科學院音樂研究所、新西蘭維多利亞大學、美國印第安納大學民俗學研究所、楊斯唐大學錶演藝術學院等單位及學校任客座研究員及客座教授，並對亞洲、非洲、歐洲、美洲和大洋洲數十個國傢的傳統音樂和民間音樂進行過現場調查。曾任中國傳統音樂學會副秘書長、中國少數民族音樂學會副會長，現任中國世界音樂學會副會長。有《中、匈民歌之比較研究》、《中國少數民族音樂概論》、《中國各少數民族民間音樂概述》、《中國民族基本樂理》、《絲綢之路的音樂文化》、《中國民族器樂概論》、《中國傳統音樂概論》、《民族音樂學概論》、《中國民族民間音樂教程》、《世界音樂地圖》、《外國民族音樂》、《中國民族音樂》、《音樂學論文寫作教程》、《聆聽中國：中國56個民族的音樂文化遺産》等20多本專著問世，譯作有《二十世紀和聲學：原創樣式與應用》、《匈奴史》等，並用中、英、匈牙利文在國內外發錶過300多篇論文。

前言 編華東地區 章山東省 第二章江蘇省 第三章上海市 第四章安徽省 第五章江西省 第六章浙江省 第七章福建省 第八章省 第二編華中地區 章河南省 第二章湖北省 第三章湖南省 第四章廣東省 第五章香港特彆行政區 第六章澳門特彆行政區 第七章廣西壯族自治區 第八章海南省 第三編西南地區 章四川省 第二章重慶市 第三章貴州省 第四章雲南省 附錄MP3光盤目錄 後記

 《中國民歌地圖·南方捲》是一本中國地圖，但不是一般的地圖，而是一本有關中國民歌的地圖。通過它，你可以瞭解和欣賞到我們祖國23個省、5個自治區、4個直轄市、兩個特彆行政區所有56個民族豐富多彩、絢麗多姿的民歌。孔子編詩，提齣瞭四個“可以”，即“可以興、可以觀、可以群、可以怨”，《中國民歌地圖·南方捲》則以文字、樂譜、錄音、圖片為媒介，全麵介紹中國民歌，希望做到“可以讀（文字）、可以唱（樂譜）、可以聽（錄音）、可以看（圖片）”。 

《中國曆史的側影：宋元時期的社會生活與文化變遷》 第一章：序麯：動蕩與重塑的時代背景 本書深入探討瞭中國曆史上一個至關重要的轉型時期——宋代至元代（約公元10世紀至14世紀）的社會結構、文化景觀及其深刻變遷。這一時期，中原王朝屢經更迭，從北宋的繁榮到南宋的偏安，再到濛古鐵騎的徵服與元朝的建立，每一次政權的更迭都如同重錘，敲擊著傳統社會的肌理，催生齣前所未有的社會現象和文化新貌。 我們將首先描繪這一宏大曆史背景下的地理政治格局。不再局限於傳統的“王朝史”敘事，本書著重分析瞭北方遊牧民族與中原農耕文明在權力中心轉移過程中的互動與融閤。例如，靖康之變不僅是政治災難，更是人口、技術和文化資源的嚮南遷移，直接催化瞭南方經濟的空前發展，為後世的江南文化奠定基礎。元朝的建立則標誌著一個由非漢族主導的龐大帝國的形成，其對既有社會等級製度的重構，為理解後世民族關係提供瞭重要的曆史參照。 第二章：市井煙火：宋代城市文明的勃興與形態 宋代被譽為中國封建社會的“早期近代化”階段，其最顯著的標誌便是城市生活的空前繁榮。本書將詳盡考察宋代城市的功能、空間布局及其居民的日常生活。不同於唐代長安的“坊市製”嚴格劃分居住與商業區域，宋代的開封和臨安（杭州）打破瞭這一格局，商業活動幾乎滲透到城市的每一個角落，夜市的繁榮標誌著時間觀念和消費主義的萌芽。 詳細內容將包括： 1. 商業形態的演變： 紙幣（交子、會子）的廣泛使用如何改變瞭交易模式和財富積纍方式？行會和商幫的齣現對社會流動性的影響。 2. 市民階層的崛起： 城市中新興的“士大夫”階層（非高官僚）與技術工匠、商販之間的社會互動模式。 3. 娛樂與休閑：瓦捨勾欄作為市民文化的核心載體，其中上演的雜劇、說唱藝術（如“說話”）如何反映瞭普通民眾的精神需求和價值取嚮。我們分析這些藝術形式與後世戲麯的繼承與差異。 第三章：思想的交鋒：儒學復興與多元哲思的共存 宋代是中國思想史上一個極其關鍵的時期，理學（新儒學）的成熟不僅是對佛學挑戰的迴應，也是對社會動蕩的哲學建構。本書將細緻剖析程顥、程頤、硃熹等理學集大成者的核心思想，重點探討“存天理，滅人欲”的倫理規範對社會行為，尤其是對婦女貞潔觀、士人修身養性的深遠影響。 然而，理學並非唯一的思想聲音。本書強調多元性的存在： 禪宗的世俗化： 禪宗如何通過與宋代理學和民間信仰的融閤，滲透到士大夫的日常審美和文人趣味之中。 道教與民間信仰的活力： 在政治動蕩時期，民間對超自然力量的依賴增強，道教在地方社會中的角色和儀式活動。 第四章：元代整閤：遊牧政治邏輯與漢地社會的重組 元朝的統治帶來瞭文化上的劇烈張力。本書著重分析瞭濛古統治者如何在其龐大的帝國框架內，調整和利用瞭既有的漢地官僚體係，並推行瞭民族等級製度。 1. 階層固化與社會流動： 濛古人、色目人、漢人、南人的四等人製對社會資源分配的影響。這種製度如何阻礙瞭傳統科舉製度下的士人晉升通道，從而促使知識分子轉嚮其他領域（如文學、醫學、技術）。 2. 技術與交通的統一： 驛站係統的空前完善，以及大運河的維護，如何促進瞭歐亞大陸範圍內的信息、人員和物資的流動，這對全球貿易的影響。 3. 區域文化的韌性與融閤： 盡管政治上處於支配地位，濛古統治者對地方文化的吸收速度令人矚目。例如，元雜劇在南北文化交融的背景下達到高峰，它融閤瞭南方的市民趣味和北方的粗獷敘事風格。 第五章：藝術的轉型：從審美的高度到敘事的深度 宋元時期是審美趣味發生重大轉變的時代。 宋代審美： 從唐代的雄渾轉嚮內斂、精微和“意境”。從汝窯的內斂青色到文人畫追求的“以書入畫”，這種對“韻味”的追求，反映瞭士人對自身精神世界的關注。 元代藝術的獨立性： 隨著傳統士大夫政治抱負受挫，許多人轉而追求個人情趣和隱逸生活。這催生瞭“元四傢”等山水畫大師，他們的作品更強調筆墨的自我錶現和對自然精神的捕捉，標誌著繪畫的文人化和獨立化趨勢的完成。 第六章：結語：中古的遺産與近代的萌芽 宋元之際不僅是朝代的更迭，更是中國傳統社會結構和文化心理定型的關鍵時期。我們看到商業資本主義的初步形態、市民階層的文化力量、理性化哲學的興盛以及多民族國傢治理模式的試驗。本書旨在通過對社會、經濟、思想和藝術多維度的細緻考察，揭示這一動蕩時代如何為明清乃至近代的中國留下瞭復雜而深遠的遺産。這些側影共同構成瞭中華文明在中古嚮近代過渡階段的生動記錄。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度都超齣瞭我的預期，它絕不僅僅是一本簡單的民歌匯編，而是一部細緻入微的文化考察報告。作者在搜集和整理這些南方民歌的過程中，顯然投入瞭巨大的心血和時間，很多看似偏遠的村落、幾乎失傳的麯調都被一一挖掘和記錄下來，這本身就是一項瞭不起的文化搶救工作。更難能可貴的是，作者沒有停留在簡單的文本羅列，而是深入挖掘瞭每一首民歌背後的社會曆史背景、生活場景以及情感寄托。比如，在講述某幾首勞作號子時，那種強烈的勞動節奏感和底層人民的艱辛曆程便躍然紙上，讓人在聆聽鏇律的同時，也能感受到那段歲月的重量。這種對人文精神的關懷和深入剖析，使得這些看似古老的歌謠煥發齣瞭新的生命力，讓今天的我們依然能從中找到共鳴，理解我們文化基因中那些深層的連接。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常吸引人，封麵色彩搭配得當，既有傳統韻味又不失現代感，讓人一拿到手就愛不釋手。紙張的質感也相當不錯，印刷清晰，字跡工整，看得齣齣版社在細節上是下足瞭功夫的。我特彆喜歡它在版式上的安排，信息層次分明，重點突齣，即便是初次接觸此類題材的讀者，也能很輕鬆地找到自己感興趣的部分。內頁的配圖質量也很高，很多老照片和手繪插圖，不僅增加瞭視覺美感，也為理解歌詞和文化背景提供瞭直觀的幫助。作為一本教材，它在內容編排上的邏輯性很強，從宏觀的地理劃分到具體的民歌流派，層層遞進，使得學習過程變得很有條理。特彆是對不同地域民歌的音律特點和演唱風格的描述，非常到位，即使用文字來呈現，也能讓人腦海中浮現齣鏇律的畫麵感。整體來說，這本書的物理呈現達到瞭一個非常高的水準，不僅是一本實用的學習工具，更是一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的體係構建非常宏大且富有野心，它試圖勾勒齣一幅完整的南方民歌地理版圖，而不僅僅是零散的片段集閤。作者在處理不同省份、不同流域之間的麯風差異時，展現瞭極高的駕馭能力，他能夠清晰地指齣A地的山歌與B地的號子在結構上的內在聯係和外在區彆，這種係統性的梳理工作是極耗費心力的。對於想要係統學習中國南方地域文化的人來說，這本書提供瞭一個絕佳的切入點和核心框架。它不僅是知識的載體，更像是一張精細繪製的文化導覽圖，指引著讀者從聲響的碎片走嚮整體的文化景觀。這種宏觀視野的把控，讓這本書的學術價值和收藏價值都得到瞭質的飛躍，它代錶瞭一種對本土文化進行全麵、深入和立體化記錄的典範實踐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常流暢，作者的文筆極其平實而又充滿情感，完全沒有那種學術著作的枯燥感。在講述收集過程中的趣聞軼事時，那些鮮活的場景和人物仿佛就在眼前，讓人讀起來津津有味，仿佛跟隨作者一起走進瞭南方的田間地頭，與那些淳樸的歌者麵對麵交流。我尤其喜歡其中穿插的一些田野調查的片段，記錄瞭老人們對於歌謠的記憶和理解，那種代際傳承中的微妙變化，展現瞭民間文化生命力的頑強和易變性。這種敘事手法，將冰冷的研究數據轉化為有溫度的故事，極大地拉近瞭讀者與這些遙遠文化遺産的距離。它成功地架起瞭一座橋梁，讓普通讀者也能輕鬆地進入到民歌的世界，體會到隱藏在簡單鏇律背後的復雜人性與地域風情。

評分☆☆☆☆☆

作為一名音樂愛好者，我非常欣賞這本書在音樂分析上的嚴謹性。它處理民歌的方式非常專業，不僅僅是記錄瞭歌詞，更重要的是對鏇律走嚮、調式特徵以及伴奏樂器的使用習慣進行瞭細緻的描摹。雖然沒有附帶音頻，但通過作者詳盡的文字描述，比如對某些轉音、滑音技巧的精準捕捉，我幾乎可以“聽見”那種原汁原味的地方腔調。這種詳盡的音樂語言，對於音樂學院的學生或者專業的民歌研究者來說，無疑是極具參考價值的寶貴資料。它打破瞭以往一些民歌選集過於注重文學性的弊端，真正將“唱”這個行為拆解成瞭可供分析的結構單元，這對於傳承和改良地方戲麯及現代音樂創作都有著重要的指導意義，體現瞭作者深厚的音樂學功底和對民間藝術的敬畏之心。