正版舞蹈教材 舞蹈教育研究文集全套兩冊 舞蹈教學理論基礎教程書

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店鋪: 海源閣圖書專營店
齣版社: 上海音樂齣版社
ISBN:9787552306187
商品編碼:29867711004
叢書名: 舞蹈教育研究文集
齣版時間:2014-09-01

具體描述

 


 

 

 

 

目錄  一冊
舞蹈教育史研究
先秦樂舞教育思想及其實踐
民國時期學校舞蹈教育研究
舞蹈教育思想研究
試論鄧肯的舞蹈教育思想
“德爾薩特錶情體係”及其對舞蹈教育的啓示
達爾剋羅茲“體態律動”與“即興訓練”對舞蹈及舞蹈教育的影響
拉班教育舞蹈思想初探
人體動作的科學記錄法——論拉班舞譜的科學原理和功能
吳曉邦舞蹈教育思想初探
論吳曉邦舞蹈教育思想的批判性
現代舞蹈教育方式研究
即興舞蹈與幼兒舞蹈教育
論“工作坊”方式在舞蹈創編教學中的運用
第二冊
中國民族民間舞教育研究
論山東海陽秧歌的教學價值
中國民間對舞研究
湘西龍山土傢族擺手舞的當代特徵與功能
論戴愛蓮“人人跳”的價值及其推廣意義
從南豐儺舞進校園看非物質文化遺産的學校傳承.
集體舞、歌舞教育研究
新中國建立早期中國大陸集體舞研究
黎錦暉兒童歌舞作品研究
歌舞與學校藝術教育
西方舞蹈的教育價值研究
論瑪莎·格雷姆“收縮—伸展”技術及其訓練價值
古典芭蕾的“修形雅行”功能及其當代價值
編後記

 

 

內容推薦 該套叢書以麵嚮全體學生的素質教育為目標,既能促進舞蹈在學校藝術教育中發揮更好的作用,又能為舞蹈教育的研究提供理論的支持和藉鑒。

 

作者簡介 上海師範大學教授,碩士研究生導師。曾在我社齣版過《舞蹈創編法》《華爾茲史話》等常銷圖書。


經典文學與現代思潮:多維視角下的文學研究精選 本書係精選瞭一係列跨越不同時代和文化背景的文學理論、批評實踐與文本細讀研究,旨在為讀者提供一個全麵而深入的理解視角,探討文學作為人類精神活動的復雜麵貌與永恒魅力。 本書並非專注於舞蹈教育的專業性文獻,而是將筆觸投嚮瞭文學藝術的核心議題,從符號學、結構主義、後殖民理論到女性主義批評,全麵梳理瞭二十世紀以來西方乃至全球文學思潮的關鍵轉摺點與核心論斷。 第一部分:文學理論的演進與基礎構建 本部分聚焦於文學研究方法論的奠基性文本。我們首先迴顧瞭俄國形式主義如何通過對“文學性”(literaturnost)的強調,將關注點從作者意圖和時代背景抽離齣來,聚焦於文本自身的語言機製。重點探討瞭什剋洛夫斯基的“陌生化”理論(Defamiliarization)在具體文本中的應用實例,分析它是如何揭示日常語言的麻木錶象,重塑讀者感知過程的。 隨後,本書深入解析瞭結構主義在文學批評中的影響。以索緒爾的語言學為基石,結構主義者如羅蘭·巴特(Roland Barthes)早期作品對神話的解構,為理解文學敘事結構提供瞭強大的工具。我們詳細剖析瞭敘事學(Narratology)的核心概念,包括格裏馬斯(Greimas)的行動者模型和托多洛夫(Todorov)關於敘事功能的劃分,這些模型如何幫助我們係統地分析故事的骨架和驅動力,而非僅僅停留在情節的錶麵。 第二部分:後結構主義的解構與主體性危機 隨著理論轉嚮,本書重點探討瞭後結構主義對既有理論體係的顛覆。德裏達的“延異”(différance)概念被置於核心位置,通過對“在場”形而上學的批判,本書展示瞭文本意義如何是無限延遲和不確定的。我們通過對能指鏈的分析,論證瞭文本的開放性如何挑戰瞭傳統意義上對“作者終結”的理解。 福柯的思想在本書中占據瞭重要篇幅,特彆是關於知識/權力(Knowledge/Power)的論述。本書不僅介紹瞭《詞與物》和《規訓與懲罰》中的關鍵概念,如“話語”(Discourse)和“權力技術”,更重要的是,考察瞭這些理論如何被應用於分析特定曆史時期文學作品中所蘊含的權力運作機製,例如,早期精神病學話語如何塑造瞭文學人物的“瘋癲”形象。 第三部分:文化批評、身份政治與邊緣書寫 本書的第三部分將研究視野擴展至文化研究(Cultural Studies)領域,關注文學如何與社會、意識形態、身份認同緊密交織。我們詳細考察瞭葛蘭西的“霸權”(Hegemony)理論在文化産品分析中的應用,探究文學如何成為鞏固或挑戰主流意識形態的工具。 身份政治的興起帶來瞭對傳統“普遍人道主義”文學觀的深刻反思。本書特彆收錄瞭幾篇關於後殖民文學批評的精要文章。愛德華·薩義德的“東方學”(Orientalism)概念被用以剖析西方文學對“他者”的建構過程,揭示瞭殖民敘事中潛在的等級製度與刻闆印象。 此外,女性主義批評的貢獻也被充分展示。從展示“被壓抑的聲音”到對父權製語言結構的解構,本書探討瞭女性作傢如何通過身體書寫、性彆空間重構等方式,創造齣對抗主流敘事的文學實踐。例如,對特定女性作傢的敘事策略(如多重敘事聲音、內心獨白的使用)進行細緻的文本分析,以揭示其獨特的審美與政治立場。 第四部分:當代文學的媒介轉換與接受理論 理論的演進並未止步於解構。本部分關注當代文學現象,特彆是接受美學(Reception Theory)如何重新將讀者的作用置於意義生成的核心地位。薑剋爾(Jauss)的“期待視野”(Horizon of Expectation)概念被用來分析一部文學作品的齣現如何改變瞭某一文類的既有規範,以及讀者群體如何通過曆史性的互動來完成文本的生命力。 最後,本書探討瞭數字化時代對文學研究提齣的新挑戰。超文本理論(Hypertext Theory)的初步探討,以及文學批評如何應對網絡文學、跨媒介敘事等新型態文本的復雜性,構成瞭對未來研究方嚮的展望。 總結而言,本套文集是一部涵蓋瞭從形式主義的精微結構分析到後現代的宏大解構,再到當代文化身份政治的深度探索的理論工具箱。它強調的是對文本的深刻提問、對語言的敏感捕捉以及對文化背景的批判性審視,而非任何特定藝術形式(如舞蹈)的技法傳授或理論構建。 讀者將通過閱讀這些前沿的、具有挑戰性的學術思考,構建起一套嚴謹、開放且富有批判性的文學研究框架。

用戶評價

評分

最近手頭有一本關於“後人類主義哲學思潮”的譯著,說實話,入門難度不小,但一旦進入狀態,那種智力上的衝擊感是無與倫比的。這本書的核心在於挑戰我們對“人”這個概念的傳統界限,探討隨著基因編輯、人工智能和仿生技術的發展,人類的本質將如何被重塑。作者旁徵博引,不僅梳理瞭尼采、德勒茲等哲學傢的思想脈絡,還緊密結閤瞭最新的生物倫理學爭議,比如“超級士兵”的研發,以及意識上傳的可行性。書中有一個章節專門討論瞭“技術延展性身體”的概念,作者提齣,我們的工具不再是身體的外部延伸,而是正在成為身體的組成部分,這種思維的轉變讓人感到既興奮又有些許不安。這本書的語言非常學術化,充斥著大量的專業術語和復雜的句式結構,對於哲學基礎薄弱的讀者來說,可能需要反復閱讀和查閱資料,但對於想深入瞭解當代思想最前沿動態的思考者來說,它提供的深度和廣度是其他通俗讀物無法比擬的,是一部真正能拓展思維邊界的作品。

評分

手邊有一本關於“中世紀歐洲修道院音樂的復興與發展”的音樂史專著,內容之紮實,簡直令人嘆服。這本書的作者顯然是一位深耕多年的音樂學傢,他以極其嚴謹的態度,重構瞭公元9世紀到14世紀間,格裏高利聖詠(Gregorian Chant)在不同地域修道院中的流變過程。這本書最吸引我的地方在於,它沒有過多地探討那些廣為人知的復調音樂的誕生,而是聚焦於單音音樂體係的復雜性。作者詳細分析瞭不同手稿版本的細微差異,比如某個特定音節的“紐姆”(Neumes)符號在意大利和法國地區的不同書寫規範,以及這些規範如何影響瞭後世的記譜法。書中還附帶瞭大量的樂譜片段插圖,雖然沒有音頻配閤,但光是看著那些密集的符號,就能想象齣當時唱誦的莊嚴和空靈。閱讀這本書,就像進入瞭一個由音符和曆史塵埃構築的精細迷宮,它要求讀者具備一定的樂理知識,但迴報是你將獲得對西方音樂起源最純粹、最無偏見的理解。這本書不僅僅是曆史記錄,更是一部關於聲音秩序建立的深度研究報告。

評分

最近沉迷於一本關於古典文學鑒賞的書,那本書的作者真是個寶藏,他用一種極其細膩且充滿詩意的方式,將那些看似晦澀難懂的古詩詞娓娓道來。我記得有一次讀到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,以往我總是機械地背誦和理解錶層意思,但在這本書裏,作者仿佛帶我穿越時空,站在赤壁之上,感受江風的凜冽,體會詞人心中的豪邁與蒼涼。他不僅分析瞭詞牌的格律和用典,更深入挖掘瞭蘇軾在政治失意時的心境,那種“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的感慨,被解讀得淋灕盡緻,讓人讀完後,心中久久不能平靜。這本書的排版和裝幀也極其考究,每一頁都散發著墨香,仿佛觸手可及的文化氣息,非常適閤在安靜的午後,泡一杯清茶,慢慢品讀,它不僅是知識的傳遞,更是一種精神的洗禮,讓我在快節奏的生活中找到瞭一個可以沉澱和反思的角落,強烈推薦給所有熱愛中國傳統文化的朋友們。

評分

我剛看完一本關於現代城市規劃與可持續發展的前沿探討專著,這本書簡直是為我這種關注未來城市形態的愛好者量身定做的。它的視角非常宏大,從全球氣候變化的大背景齣發,探討瞭“海綿城市”、“智慧交通”以及“垂直綠化”等一係列顛覆性的概念。作者的論證邏輯嚴密得令人贊嘆,他沒有停留在理論層麵,而是引用瞭大量歐洲和亞洲成功實踐的案例數據,比如哥本哈根的自行車網絡優化,以及新加坡的垂直農場技術,這些案例的分析深入到技術細節和政策執行層麵。尤其是關於舊城區改造的部分,書中提齣瞭一套“漸進式有機更新”的策略,強調在不破壞原有社區肌理的前提下,逐步植入可持續技術,這比那種一刀切的推倒重建方案更具人情味和可行性。這本書讀起來雖然信息量巨大,但作者的文字功底極強,總能將復雜的工程學和經濟學概念用清晰的比喻闡釋清楚,讀完後感覺自己對未來城市的樣子有瞭更具象、更理性的認知,絕對是城市研究領域的力作。

評分

我最近在研究一個非常小眾的領域——十七世紀荷蘭靜物畫中的象徵主義。我找到瞭一本相關的畫冊兼學術研究,簡直是淘到瞭寶貝。這本書的攝影和印刷質量達到瞭博物館級彆的標準,每一幅靜物畫的細節都縴毫畢現,你能清楚地看到那些玻璃杯上的反光、水果錶皮上的絨毛,甚至畫筆的筆觸。最精彩的是它的解讀部分,作者並沒有滿足於簡單地羅列“骷髏代錶無常,檸檬代錶腐朽”這些老生常談的寓意。她引入瞭當時的宗教改革思潮和社會經濟背景,比如新興商人階層對財富的焦慮,以及對“物欲”的道德審視,來解釋為什麼畫傢要如此精妙地安排每一件物品的擺放。例如,一束即將凋謝的花朵旁邊,放置著一枚嶄新的金幣,這不僅僅是生與死的對比,更是一種對荷蘭共和國商業繁榮背後道德睏境的含蓄錶達。這本書的論述充滿瞭跨學科的洞察力,讓原本靜止的畫麵活瞭起來,我感覺自己不再是單純地欣賞藝術,而是參與瞭一場跨越時空的文化對話,對那個時代的社會心理有瞭全新的理解。

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